兩人最終還是不可避免地說(shuō)起了各自這些年所發(fā)生的事情，七公子直言是陪父親深入青谷荒漠尋找某處秘境而且有所得，并且暗示田道清如果十皇子登基后就會(huì)知道，但是再多細(xì)節(jié)就不提了。同時(shí)，他也坦言此次行動(dòng)武侯府勢(shì)力精銳盡失，父親也是身負(fù)重傷修為大降幾乎迭落為后天武者，好在父子兩人經(jīng)歷了奇遇。兩人不但帶著殘部全身而退，而且武侯還因此修為有所長(zhǎng)進(jìn)，七公子更是有機(jī)會(huì)將來(lái)能在先天境走得更遠(yuǎn)。具體是什么奇遇他并未說(shuō)起，這些與外界的各種傳言大致相同。

    田道清也簡(jiǎn)要說(shuō)了下他與田家的沖突，對(duì)于外界傳言他斬殺田家六名嫡系子弟更是不避諱，甚至還當(dāng)場(chǎng)展示了三尸粉和五蟲(chóng)霜。當(dāng)然對(duì)于他在回首峰的各種神奇經(jīng)歷，以及獅鷲和玉卿子的事情只字未提，同樣是用一句奇遇來(lái)解釋自己修為大進(jìn)。七公子聽(tīng)后連連稱(chēng)奇：“還說(shuō)我羨煞旁人，這才短短幾年你就擁有如此高的修為。據(jù)我所知你自幼就未曾接受過(guò)藥浴和煅體，無(wú)需那樣的痛苦卻能擁有這樣的修行速度，也不知到底誰(shuí)才是天才！”兩人相視一笑，心里都明白自己實(shí)質(zhì)上經(jīng)歷過(guò)什么。

    之前，田道清通過(guò)玉卿子和獅鷲的交談，知道先天境界其實(shí)就是外界所說(shuō)的入道境，而后天境界則被稱(chēng)為覺(jué)知境。至于虛靈境則在湯國(guó)這種地方根本不可能產(chǎn)生，玉卿子甚至認(rèn)為在這種環(huán)境下突破入道中階的小瓶頸都幾乎不可能。田道清也從那幾本虛文也了解到一些突破入道境界和征兆，但大多只是方向性的并沒(méi)有詳細(xì)方法，與蒙毅的交流才是他第一次真正理解到這件事的難度。另外，在《道法指要》中還有有關(guān)入道瓶頸更為籠統(tǒng)的說(shuō)法，也有人總結(jié)神魂武法不同修行體系突破大境界前的一些標(biāo)志，可是自己同時(shí)修行這四類(lèi)道法卻絲毫沒(méi)有半點(diǎn)征兆。

    《陰?kù)`御魂法》只是最后才提到如果幽魂徹底化形，在視覺(jué)上讓人感覺(jué)與實(shí)體差不多，幾乎可毫無(wú)限制地長(zhǎng)時(shí)間獨(dú)立存在?！逗叫袣庑g(shù)》則有大量的篇幅論述各種入道之前的跡象，如頻繁的排濁現(xiàn)象和法力運(yùn)用的紊亂就是比較常見(jiàn)的，也有時(shí)不時(shí)產(chǎn)生幻覺(jué)或者法力有減無(wú)增的情況，不過(guò)總結(jié)起來(lái)都是法力凝結(jié)的種種前兆。對(duì)于專(zhuān)修識(shí)海的神師來(lái)說(shuō)，這就基本只是個(gè)傳說(shuō)，僅僅是有人推測(cè)他們可能會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似虛靈境修士識(shí)海固化的情況，至于真假就無(wú)從得知了，因?yàn)殚_(kāi)宗立派或著書(shū)立傳的神師幾乎從來(lái)沒(méi)有過(guò)，如此這類(lèi)修士天生就是謎一樣存在。玉卿子曾形象地告訴田道清，覺(jué)知境就是給丹田里注水，只有灌滿(mǎn)后找不溢出的辦法才可能突破瓶頸，所以如果你的修行還有長(zhǎng)進(jìn)就不用考慮什么境界突破，只有窮盡各種辦法修為仍然停滯不前時(shí)才有可能真得走到了那一步。

    田道清如今除了法力進(jìn)展遲緩?fù)馄渌扌羞€是比較理想，而且前段時(shí)間的遠(yuǎn)行后還有提速的趨勢(shì)，很明顯自己距離入道境還很遠(yuǎn)。實(shí)在是難以想像外界那么多人怎么可能在十八歲之前就能突破入道境，如果不是玉卿子的實(shí)力擺在面前，隨著修行的深入他早就對(duì)此產(chǎn)生懷疑了。以玉卿子的說(shuō)法在這種近乎絕靈之地，修行術(shù)法根本就沒(méi)有突破的可能，所以田道清只要不離開(kāi)這里也就只能從武道上想辦法。綜合各種渠道的令牌大體有三種方式：第一種是接近瓶頸時(shí)內(nèi)力積累遠(yuǎn)溢散速度，最終會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)契機(jī)瞬間突破。不過(guò)這基本上只屬于天才，外人看起來(lái)人家根本沒(méi)有瓶頸；第二種是內(nèi)力積累到接近最大限度，人為通過(guò)感悟天地元?dú)夂湍芰恳胍唤z精華為種生出先天真氣，只要守得住這一縷真氣并穩(wěn)定住，武者本身隨之也會(huì)發(fā)生脫胎換骨變化，這基本上是多數(shù)人的選擇；第三種同樣要求內(nèi)力積累至少接近最大限度，依靠丹藥刺激、高手灌體或其他手段強(qiáng)行補(bǔ)上這一差距，并且設(shè)法人為創(chuàng)造一個(gè)契機(jī)完成突破。這種方法兇險(xiǎn)異常且基本上是一錘子買(mǎi)賣(mài)，就算僥幸成功也會(huì)留下莫名的隱患，今后的前途也就止步于這個(gè)境界。田道清就是以此提升十皇子的修為，所以湯騁離修行極限就是被強(qiáng)行灌注內(nèi)力的總量。

    田道清整整一夜未眠，始終繞不開(kāi)自己內(nèi)力的最大限度到底在哪里的這個(gè)問(wèn)題。雖然明知道因人而異無(wú)法準(zhǔn)確度量，可他卻難以徹底放得下。七公子一大早起來(lái)打斷了他的思緒：“十三公子可有興趣與我切磋一二，恐怕今后這樣的機(jī)會(huì)很難再有了，所以希望你不要收手，盡全力與我一戰(zhàn)?！边@話(huà)聽(tīng)起來(lái)帶著無(wú)限感慨頗為決絕。

    兩人馬上達(dá)成某種默契并交上手，與上回在王府的對(duì)決不同，這回他們都熟悉對(duì)方因此武技運(yùn)用上少了試探更加直接。七公子的打法四平八穩(wěn)，一身筋骨好似銅墻鐵壁相應(yīng)的招式密不透風(fēng)，完全是不急不慢準(zhǔn)備穩(wěn)中取勝。而田道清則是身法飄忽，武技運(yùn)用更是雜亂，幾乎所有攻勢(shì)超過(guò)九cd是虛招，一旦是實(shí)招就會(huì)全無(wú)顧忌，更像是個(gè)不斷尋找破綻孤注一擲的投機(jī)者，但是每次卻又總能險(xiǎn)之又險(xiǎn)地避開(kāi)與對(duì)方硬碰硬。如此斗了半個(gè)多時(shí)辰后，七公子瞧準(zhǔn)一個(gè)機(jī)會(huì)直撲過(guò)去，打算逼著田道清硬接他的一拳，可卻眼睜睜看見(jiàn)人原地消失幾乎橫著瞬移出幾尺，人雖然一個(gè)踉蹌卻顯然并無(wú)大礙。

    “好手段！這是什么武技？”七公子上一回就見(jiàn)過(guò)田道清施展靈閃術(shù)，他根本沒(méi)想過(guò)還有法術(shù)這種道法，因此很是好奇。

    田道清也沒(méi)隱瞞：“這并非什么武技，是從國(guó)師那里學(xué)來(lái)的御風(fēng)訣，花把式而已！”

    一直斗到日上三竿也沒(méi)分出勝負(fù)，七公子不知多少次逼著田道清與他強(qiáng)拼內(nèi)力，由于他身體強(qiáng)橫而且對(duì)內(nèi)力的撐控極為出色，每一回田道清都不得不多用上數(shù)倍的內(nèi)力才能勉強(qiáng)接得住?？墒撬m然從始至終占盡上風(fēng)，但這可算不上真正勝過(guò)對(duì)方，只能說(shuō)他可以立于不敗之地。最終，還是七公子主動(dòng)收手：“不用再比了，看來(lái)咱們今天還是平手，沒(méi)想到你的內(nèi)力比我想像中還要雄厚。再過(guò)幾年，你只需要將筋骨淬煉提升一下，再專(zhuān)注某種武技能更嫻熟地發(fā)揮內(nèi)力真正威力，恐怕我根本應(yīng)付不來(lái)。”

    田道清搖搖頭：“哪里！若是生死之戰(zhàn)你肯定不會(huì)留手，內(nèi)力再多也是無(wú)濟(jì)于事。用不了多久你就是先天武者了，咱們哪里還在一個(gè)層次上！”

    七公子輕笑一聲：“借你吉言！我從現(xiàn)在起就要閉關(guān)了。這里還是有些景致，道清你自便即可！”說(shuō)完一抱腕又回到那間也就數(shù)尺高的小房子里。田道清則來(lái)到小島邊上的一間涼亭，里面早已備足了數(shù)月也吃不完的干糧，此外還有一個(gè)煮茶的小火爐和幾壇子美酒。

    數(shù)日之中，七公子再?zèng)]有露面，田道清哪里有心情賞景，好幾天幾乎都是一動(dòng)不動(dòng)地盤(pán)膝打坐。與七公子切磋消耗的內(nèi)力和法力全部恢復(fù)后，根本沒(méi)有什么心思真正修行，差不多只是靜靜地盯著那間茅屋。就這么又過(guò)了足足五天，深夜之中正在賞月的田道清突然發(fā)現(xiàn)小島上空迅速變了天，烏云把整個(gè)武侯府遮蓋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，轟隆隆的雷聲由遠(yuǎn)及近越來(lái)越密仿佛有千軍萬(wàn)馬來(lái)襲。