李修道:“如果我沒有看錯(cuò),這里應(yīng)該是昊天古神的某個(gè)道場,我一直懷疑,所謂的神靈并沒有死,而是另類的存活,這方面不僅對于你們,我也只是初學(xué)者。不過,有一點(diǎn)值得肯定,所謂的仙和神,并無高下,只是流派不同,仙神已經(jīng)是大千世界的最高生物了,死后也可化為法則之力,如果凡間的香火鼎盛,可能有幾率讓他們復(fù)活,我估計(jì),養(yǎng)魂之地的秘密就是如此,這其中牽扯到的東西,可以從當(dāng)今陸地和海外各派所掌握的技術(shù),進(jìn)行推演,得出結(jié)論。還有一點(diǎn)最根本的問題,那就是末法時(shí)代,靈氣枯竭,朝廷掌握的養(yǎng)魂之法,等于是掌握了一些古尸還魂之術(shù),換句話說,即便有成功的例子,也只是得到一些強(qiáng)大的軀竅,很難真正的復(fù)活古神古仙。我猜測,應(yīng)該是類似于非常古老的一種祭祀之法,神話時(shí)代,排名第一的法門就是祭祀,所謂‘國之大事,唯祀與戎’,這一點(diǎn)從紅蓮老妖寸步不離地鎮(zhèn)守在監(jiān)天臺(tái)上,就可見一斑,紅蓮老妖真正厲害的不是她的仙軀和實(shí)力,而是她掌握著天人族的他化自在法,天人族在遠(yuǎn)古又叫天魔族,居住在浩瀚無邊的他化自在天,地位還在三十三重天之上。如今我們生存的這個(gè)大千世界,如果要依照荒古或者太古年間,也許只能算犄角旮旯,仙界已經(jīng)不存在,各族有幸存者流落至此,形成上古時(shí)期的一個(gè)所謂盛世,可千余年前,那樣的盛世也落幕了,進(jìn)入上古以來的末法時(shí)代。這些先不談,目前我們也沒有必要去思考古事,只能當(dāng)作一個(gè)參考和對比。除了朝廷的養(yǎng)魂之地之外,大千世界出了一個(gè)另類的妖孽,那就是不樂皇帝,他打破了某種禁制,成就無上道果,這就是那個(gè)大衍之?dāng)?shù)之外的‘一’之變數(shù),也許是目前我可以借鑒的東西。另外就是那主上掌握著暗物質(zhì)世界,等于掌握意識(shí)團(tuán)的技術(shù),可以用人造的媒介盒子,重塑強(qiáng)者,他目前正在煉制一件非常強(qiáng)大的法寶,其作用就是一個(gè)完整的中間站,一旦煉成,便可真正地控制所有修士,而不是局限改造的強(qiáng)者了,到時(shí)候,修仙界必將有很大一部分人都抵擋不住誘丨惑,將會(huì)和暗物質(zhì)世界簽訂契約,成為它的奴隸,而主上其實(shí)目前的身份,我可以將他定義為暗物質(zhì)世界的代言人,他的權(quán)力極大,且潛力無窮無盡,從長遠(yuǎn)看來,不樂國朝廷如果終將被新朝取代,那主上無疑是最有機(jī)會(huì)的一個(gè)?!?br/>
李若乘道:“也就是說,目前,甚至在未來的一個(gè)時(shí)間段里,朝廷的最大敵人將會(huì)是那個(gè)主上?”
李修道:“主上目前掌握的技術(shù),是控制人的主觀意識(shí)團(tuán),我看,目前他還很難成為朝廷的頭號(hào)敵人?!?br/>
李若乘道:“你是說,還有人掌握的技術(shù),比主上更加成熟?或者可以這樣說,主上一日沒有煉成那件強(qiáng)大的法寶,等于沒有一個(gè)完整的中間站,那他批量制造強(qiáng)者就會(huì)始終有限,只靠他一個(gè)人,無法控制太多強(qiáng)者。目前看來,他的確還不會(huì)發(fā)起進(jìn)攻,還在收刮人才和更多實(shí)驗(yàn)品,甚至他對月神的掌控能力,也可以看出來,實(shí)驗(yàn)品越強(qiáng)大,他控制起來就越難,所以,主上的時(shí)機(jī)還并不成熟!”
李修道:“你說的對,其實(shí)東海之濱在朝廷眼中,只不過是跳梁小丑,除非那主上將基地搬到陸地,那才有一戰(zhàn)之力。我預(yù)計(jì)五年之內(nèi),也只能小打小鬧。現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急,已經(jīng)形成的威脅,其實(shí)是妖族和圣橋上的強(qiáng)者。妖族是第一方進(jìn)入末世法劫的勢力,沒了靈礦山,圣道強(qiáng)者在其中充當(dāng)好人,許下極大好處,這可不是一個(gè)和事佬該干的事情,何況那圣橋上的強(qiáng)者,早已經(jīng)逐末舍本,唯利是圖,是那幫大觀末期的大儒修道而成!大觀末期,他們盜取了國庫和魚肉百姓所得的全部錢財(cái),才造就的一批絕頂圣道高手,‘純潔’二字恐怕是對他們的侮辱!”
李若乘道:“不錯(cuò),李修,看來你所說的不樂皇帝下的那盤棋,從數(shù)十年前就已經(jīng)在謀劃,不然,當(dāng)初他不可能留下一批圣道強(qiáng)者,遠(yuǎn)走北極,休養(yǎng)生息。真正的戰(zhàn)爭,實(shí)則是海外聯(lián)手陸地的部分勢力,分食三國,一旦升級(jí)到元嬰層次,那說明大決戰(zhàn)就來了。而在這鍋大雜燴中,主上扮演的角色只不過是外來者,所以,他想挑起戰(zhàn)爭,扶起前朝余孽,以匡若虛和萬鬼門老祖為首的一批強(qiáng)者,進(jìn)行滲透,目的并不是正面開戰(zhàn),而是為了激化各方矛盾,要消耗各方的實(shí)力,顯然,他們多年的滲透,的確取得了不錯(cuò)的成效,北海關(guān)如今的防守亂得一塌糊涂,說明他們已經(jīng)出手了,并且他們還制定了很多清除計(jì)劃。從羽棱那里我們知道,大將軍府的辟缺已經(jīng)落入匡若虛的手里,辟缺是大將軍的私生子,而三皇子就是他們在朝廷內(nèi)部的最大眼線,顯然,一旦策反大將軍信羅河,三皇子在朝廷內(nèi)部就真正的站穩(wěn)了腳跟?!?br/>
李修道:“若乘,經(jīng)過這段時(shí)間的磨練,你已經(jīng)能夠深刻地分析事態(tài),擁有了很強(qiáng)的戰(zhàn)略眼光,不被情緒左右,實(shí)在是一件可喜之事!”
李若乘笑道:“還不是你的功勞么?呵呵,不過,依我看來,只怕他們太想當(dāng)然了,信羅河豈能為區(qū)區(qū)一私生子投鼠忌器?”
李修道:“這還真不好說,你想想,如果信羅河真的是傳聞的那般,為了魔國的大業(yè),放棄了一切人性,那么,他不會(huì)將辟缺的身份隱瞞這么多年,那辟缺以素人的身份得到信羅河的賞識(shí),收他為徒,后來,辟缺一步一步立下軍功,才爬上大統(tǒng)領(lǐng)的位子。種種跡象表明,信羅河對辟缺的保護(hù),傾注了深刻的父愛,至于信羅河最終會(huì)如何選擇,還真的難以推算,畢竟,不樂皇帝對他的信任和恩情大于天?!?br/>
李若乘道:“李修,我懂你的意思,你說了這么多,目的無非是要讓我在這段時(shí)間,帶著大家老老實(shí)實(shí)地修煉,外界的事情和我們沒有任何關(guān)系。就算是長遠(yuǎn)看來,這段時(shí)間,已經(jīng)是非常難得的一個(gè)大戰(zhàn)前的寧靜期,如果我們不趁這段時(shí)間,消化最近的很多東西,提升修為,覆巢之下,我們根本就談不上將來!”
李修道:“若乘,那只能先辛苦你一些,先在此安定下來,這一大家子人,還得你親力而為才行,不然很難領(lǐng)入正道。我在這里修復(fù)傷體,要以元神出竅,去會(huì)一會(huì)主上派來的強(qiáng)者,將其扼殺在千里之外,才能保證這里的絕對平安!”
李若乘聽出了李修話里的絕對自信,看來,幫月神擋劫,非但沒有壞處,李修所獲得的好處反而極大!也沒有多說什么,到了他們現(xiàn)在的這樣的狀態(tài),有些事情,的確要面對,而不是逃避!
你用強(qiáng)者來攻,我以暴力鎮(zhèn)壓,你用計(jì)謀來暗算,那就比比誰坑誰!
答應(yīng)了一句,轉(zhuǎn)身走了出去,隨手將門關(guān)上,并將所有人都攝出平行空間,讓他們各自在這片地界建立一個(gè)臨時(shí)的家園,同時(shí),李若乘也和那些村民獲得聯(lián)系,領(lǐng)著些人去拜訪,了解民情。
最后,得到的結(jié)論,和李修所說的情況基本一致,龍鼎皇帝當(dāng)初法寶初成,吞噬百萬人口的時(shí)候,這里的村民并沒有發(fā)現(xiàn)任何反常的事情,一切如常,危機(jī)自行化解,顯然有更加強(qiáng)大的力量,能無聲無息地化解太乙玄紋鏡的強(qiáng)大吞噬之力。不過,緊接著,李若乘等人從一名壯丁口中得知,他在那天剛好在后山砍柴,聽到神音寺發(fā)出一些誦經(jīng)和木魚的響聲,可他們事后路過神音寺,卻發(fā)現(xiàn)那里依然如往常一般,沒有任何香火,且久已無人居住,還以為幻聽了。
“果然如此!”李若乘暗道,看來,那神音寺的主人,至少離去了一年多以上,這和李若乘在寺內(nèi)查看的一些情形相稱。
李修盤坐在泥像背后,與泥像背靠背,已經(jīng)過去了三天,李修的元神念頭早已經(jīng)出竅,肉身寶丹由器官意識(shí),在自我恢復(fù)。
原本像李修那樣的傷勢,就算給他一座靈礦山,也很難恢復(fù)過來,除非借助九鼎,九鼎的純陽屬性,加上其中六口鼎,當(dāng)初被埋在白馬湖附近的陽氣旺盛之地,已經(jīng)熬煉出不少精華,李修如果取回六鼎,再借助一些地靈之所,那修復(fù)起來,才有希望,這也是李修當(dāng)初替月神擋劫之后,計(jì)劃的修復(fù)傷體的一個(gè)最好的方法??啥涠鋷е麄儊淼桨遵R湖附近之后,李修從昏迷中醒來,觀察到以前沒有觀察到的東西,那就是,神性物質(zhì)!
不錯(cuò),這尊泥像,看起來只是個(gè)粗胚,其實(shí)卻是一具蛻身。
也只有李修這種人,才會(huì)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。
疑似昊天古神遺留在人間的一具蛻化之身,十萬年,百萬年不化。李修估算,這可能是昊天古神留下的一個(gè)后手,如果香火鼎盛,他化道之后,還有幾率顯化世間,甚至復(fù)活。
李修不管他復(fù)活不復(fù)活,現(xiàn)在,正是借助這具蛻身修行。
李修的元神念頭其實(shí)并沒有立刻離開神音寺,而是在仔細(xì)運(yùn)算這具疑似昊天古神的蛻身。
雖然萬古不化,畢竟是死物,李修背靠在泥像身后,感受不到絲毫神性物質(zhì)的流動(dòng),這是自成一個(gè)瓷罐,里面明知道有佳釀,有寶藏,卻沒有辦法取出來。