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張禮紅的現(xiàn)代生活 雖然說(shuō)經(jīng)過(guò)之前許多次點(diǎn)評(píng)大日

    雖然說(shuō)經(jīng)過(guò)之前許多次點(diǎn)評(píng),大日如來(lái)的實(shí)力也一點(diǎn)點(diǎn)揭露。

    但在這之前,眾人對(duì)他的理解還處在五大明王化身,六字真言,倒果為因的無(wú)上大神通。

    雖然說(shuō)所有人都知道大日如來(lái)的實(shí)力必然強(qiáng)大到極點(diǎn),絕對(duì)是處于第七境中金字塔頂端的大人物。

    但隨著吳殤的點(diǎn)評(píng),他們知道自己還是小看了大日如來(lái)。

    除了五大明王之外,大日如來(lái)還有一應(yīng)身釋迦牟尼同樣也是第七境大帝。

    加上釋迦牟尼,五大明王之道,這就是六條道路了。

    而大日如來(lái)最根本的還是因果之道。

    以六條大道供應(yīng)因果,欲以因果證道彼岸。

    如果真的認(rèn)真算的話,大日如來(lái)都已經(jīng)超過(guò)之前眾人以為第七境最強(qiáng)的六重神藏了。

    這點(diǎn)屬實(shí)是眾人沒(méi)有想到的。

    但如此強(qiáng)大的大日如來(lái)竟然還不是第七境的極限,因?yàn)榈谄呔持谐舜蟮弁?,還有個(gè)特殊的境界,天帝!

    九世底蘊(yùn)方可證天帝!

    也就是必須修煉九條大道,才有證道天帝的希望。

    就算是如此強(qiáng)大的大日如來(lái),甚至也沒(méi)有夠到這個(gè)門(mén)檻。

    其名列神州大帝第四,就是最好的證明。

    一時(shí)間,眾說(shuō)紛紜。

    不止是原神州大陸的眾人松了一口氣,其他一些融合世界中了解大日如來(lái)的人也都放下了心上的擔(dān)憂。

    因?yàn)榇笕杖鐏?lái)是要以推動(dòng)神州世界毀滅為目標(biāo)來(lái)證道第八境彼岸。

    祂的存在對(duì)于神州世界上每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是巨大的威脅。

    而如今得知大日如來(lái)的實(shí)力雖然非??植溃踔吝€超越了六重神藏大帝。

    但其到底還是沒(méi)有達(dá)到一個(gè)新的天帝境界,也是讓眾人壓力稍微小了一點(diǎn)。

    而且如今大日如來(lái)也只能排名神州大帝第四,這就說(shuō)明神州世界還有三尊比大七如來(lái)還恐怖的大能。

    這自然是讓他們的壓力小了許多。

    只不過(guò)眾人苦苦思索,對(duì)于神州大第的前三名也只是有一點(diǎn)模糊的猜測(cè),沒(méi)辦法肯定。

    “還好還好,大日如來(lái)雖然厲害,但是看起來(lái)現(xiàn)在應(yīng)該到了一個(gè)瓶頸,短時(shí)間內(nèi)應(yīng)該沒(méi)辦法證道天帝乃至第八境的……”

    “雖然想要打敗大日如來(lái)的可能性很低,但也不是沒(méi)有機(jī)會(huì),不說(shuō)神州大帝前三,就說(shuō)他后面的賭徒實(shí)力怕是也不比大日如來(lái)差多少,而且他仁愛(ài)眾生,或許可以去請(qǐng)出他對(duì)抗大日如來(lái)?!?br/>
    “大日如來(lái)上榜,不出所料那位立身最古的存在自然是前三甲了。”

    六樓某個(gè)包廂,燕飛神情思索,話語(yǔ)中有些忌諱。

    吳殤可以隨便點(diǎn)評(píng)其他人,自然是有著絕對(duì)的實(shí)力,而燕飛雖然已經(jīng)是準(zhǔn)帝之身,但談及某個(gè)偉大的存在還是有些諱莫如深。

    相比燕飛,他身旁的孫恩神情就坦然了許多。

    雖然燕飛沒(méi)有明說(shuō),但是他當(dāng)然知道燕飛說(shuō)的是誰(shuí)。

    也不需多言,一切心知肚明。

    “除此之外,那位將夜世界的夫子或許也會(huì)占據(jù)一個(gè)名額,就是不知道他是什么修為…”

    天師孫恩談笑之間又道出了一尊神秘的存在。

    而除了這兩人之外,他們?cè)僭趺聪?,就想不到第三人了?br/>
    除了孫恩燕飛之外,其他許多人也不是傻子,自然也是對(duì)接下來(lái)的神州大帝前三都有著自己的猜測(cè)。

    “我們雪中世界真的已經(jīng)沒(méi)有強(qiáng)者了么……”

    雖然須發(fā)皆白,但卻一樣高大偉岸的王仙芝神情有些落寞。

    隨著一尊尊第七境大帝的點(diǎn)評(píng),王仙芝對(duì)于突破第七境的渴望愈加強(qiáng)烈,同時(shí)對(duì)于自身世界中無(wú)人上榜感到悲哀。

    點(diǎn)評(píng)到這里,他們雪中世界也只有鄧太阿,李淳罡,他自己,以及尚還處于成長(zhǎng)期的洪洗象上榜之前的神州大帝榜。

    但實(shí)際上則只能算是個(gè)候補(bǔ)大帝榜而已。

    并不是真正的神州大帝。

    原本王仙芝還期待著他們世界能出一尊真正的大帝。

    但直到現(xiàn)在,聽(tīng)到已經(jīng)超越六重神藏大帝,想要沖擊天帝的大日如來(lái)上榜,他方才真的死心。

    在無(wú)數(shù)人猜測(cè),感嘆的心思下,高臺(tái)上吳殤已經(jīng)繼續(xù)點(diǎn)評(píng)起來(lái)。

    “關(guān)于大日如來(lái)的點(diǎn)評(píng)就到此結(jié)束,接下來(lái)開(kāi)始點(diǎn)評(píng)下一個(gè)人物。”

    “神州大帝第三名,太上道祖!”

    “相信諸位對(duì)于祂應(yīng)該也有一些了解,太上道祖為太古神靈,而且在諸多太古神靈中也是最頂尖一批?!?br/>
    “當(dāng)初太古佛道之爭(zhēng),大日如來(lái)的前身阿彌陀佛就是輸給了太上道祖。”

    “相比于大日如來(lái)悟出倒果為因,完善時(shí)間線,來(lái)做到因果閉環(huán),想要讓自己占據(jù)所有時(shí)間線來(lái)證道彼岸。

    太上道祖作為太古佛道之爭(zhēng)的勝者,則更加驚艷,他對(duì)于第八境的理解為超脫這個(gè)世界,所以必須將自身與世界的聯(lián)系全部摘掉,那么就進(jìn)入一個(gè)空的層次,就實(shí)現(xiàn)超脫,這就是做減求空了?!?br/>
    “祂從來(lái)不出現(xiàn)在人前,世間所有事卻都了然于心,甚至上古道家第一圣老子就是祂做減求空,替祂承下因果的對(duì)象?!?br/>
    “從此,太上道祖這個(gè)存在被所有人遺忘,他也如愿半步踏入了空的層次?!?br/>
    “和大日如來(lái)想要完善時(shí)間線差不多,太上道祖想要超脫,同樣要把自己在整個(gè)世界從開(kāi)始到終結(jié)中印記全部摘掉,不過(guò)和大日如來(lái)要算計(jì)來(lái)算計(jì)去不同,太上道祖什么都不需要做就可以,因?yàn)榈k什么都沒(méi)做就已經(jīng)是在超脫的道路上。”

    “祂看似不在,但卻無(wú)所不在?!?br/>
    “祂看似無(wú)為,但卻無(wú)所不為?!?br/>
    “自太古至今,神州世界的演化,無(wú)數(shù)種道路,修煉體系,全都裝在太上道祖的心上,三千大道凝結(jié)成一枚圓滿(mǎn)道果?!?br/>
    “我剛才曾說(shuō)過(guò),九世底蘊(yùn)方可博天帝,但其實(shí)某些人一世就是整個(gè)世界衍紀(jì),這就是太上道祖?!?br/>
    “相比于大日如來(lái)甚至還不入天帝,太上道祖其實(shí)已經(jīng)完全進(jìn)入乃至于超越了天帝?!?br/>
    “祂是真真正正的第七境極限,只差半步就可以踏入第八境,超脫世界的存在!”

    “所以在此,便將其列為本次神州大帝第三名!”

    (本章完)