這種沖突是兩種理念沖突，一種是想以思維理解一切，盡力提高自身思維能力，另一種卻師法自然，無(wú)為而無(wú)不為，不得不說(shuō)器修對(duì)莫閑影響巨大，因?yàn)槠餍奕〉幂x煌的成果，但莫閑卻了解越感到自己無(wú)力。

    他想起自己進(jìn)入太乙之時(shí)的感覺(jué)，太乙元神和虛空合一，他笑了，原來(lái)事情是那么簡(jiǎn)單，自己卻以后天思維來(lái)思考這一切，思維不過(guò)是后天意識(shí)，浮現(xiàn)于冰山之上，借助萬(wàn)物的名以思考，不怪禪宗中有言語(yǔ)道斷之說(shuō)，何期自性本就具足，騎驢找驢，物體的名不過(guò)是人給予物體，并不代表它，糖水的滋味唯有自己嘗，別人說(shuō)破的舌頭，糖是甜的，但甜是什么？如果一個(gè)人從未嘗過(guò)糖，你再說(shuō)多少，他也不能理解甜的感覺(jué)。

    而甜就是后天思維所成，道家所說(shuō)的啞子吃蜜就是這種感覺(jué)，一個(gè)天生的盲人，根本不能與其說(shuō)五色的絢爛，他明白了自己習(xí)以為常的思維居然有著這樣的缺陷，一切都像建立在沙灘上城堡，思維也好，感覺(jué)也好，只不過(guò)是一種幻像，那先天后天之別根本是笑話，自己賴以的一切，都是笑話，世界又一次痛苦，他終于明白，什么赤書(shū)玉文，為什么時(shí)候在太乙金仙時(shí)成就，而在大羅金仙來(lái)說(shuō)，一切都不過(guò)虛幻。

    縱是理性再高，還需要一個(gè)基礎(chǔ)，那最根本的還是不言自明，一切都錯(cuò)了，理性只是自以為是，卻建立在不能解答之上。

    他睜開(kāi)的眼睛，過(guò)去已經(jīng)數(shù)個(gè)時(shí)辰，祖師并沒(méi)有著急，還是一如先前在看著云起云滅，見(jiàn)他醒來(lái)，說(shuō)：“你明白了嗎？”

    “多謝祖師指點(diǎn)，不怪祖師并不焦急，既然有虛無(wú)星光腦，不過(guò)是虛幻?！蹦e說(shuō)。

    “好！你明白就好，但眾人皆在夢(mèng)中，你記?。汗Τ擅焐硗耍熘?！你自己去吧！”祖師一笑。

    莫閑一揖，轉(zhuǎn)身離去，到了議事大廳，對(duì)執(zhí)事天仙說(shuō)：“敲議事鐘！”

    鐘聲響起，震蕩在整座孟盈丘，一共十八響，不少長(zhǎng)老正在定中，但鈞天鐘一響，在靜定中長(zhǎng)老被鈞天鐘喚醒，一道道流光直向議事廳而去。

    莫閑見(jiàn)長(zhǎng)老們都來(lái)了，一共九十三位，其中二人是大羅金仙，三十人是太乙金仙，其余是太乙散數(shù)，莫閑與諸位長(zhǎng)老見(jiàn)禮。

    見(jiàn)禮后，莫閑說(shuō)：“諸位長(zhǎng)老，務(wù)光子長(zhǎng)老的事，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)了吧？”

    還真有不少長(zhǎng)老沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)個(gè)交頭接耳，莫閑等等大家都是說(shuō)得差不多了，這才說(shuō)：“務(wù)光子長(zhǎng)老因受妖人暗算已經(jīng)身隕，連太乙元神都沒(méi)有逃過(guò)，這是一種被稱(chēng)為虛無(wú)星光腦的龐大結(jié)構(gòu)！”

    莫閑簡(jiǎn)單將虛無(wú)星光腦解釋一下，諸位長(zhǎng)老都是金仙，稍微一想就明白了，接下來(lái)莫閑說(shuō)：“祖師令我全權(quán)負(fù)責(zé)這一塊，殺我孟盈丘長(zhǎng)老，這個(gè)妖人死定了，但東萊國(guó)中，現(xiàn)在恐怕已經(jīng)很少有人生存，如果見(jiàn)到人，很有可能是星光腦的分體，故此，我們兵分五路?！?br/>
    莫閑共調(diào)用三十位長(zhǎng)老，各位長(zhǎng)老配十位天仙以下的人，并且將符傳下，以防眾人被告極惡之氣所困，同時(shí)，各路人馬負(fù)責(zé)甄別人與分身，借天庭昊天鏡投影入各支隊(duì)伍中，一名天仙負(fù)責(zé)。由于修士與軍隊(duì)不同，不可能將修士訓(xùn)練，但莫閑要求各人配合行動(dòng)，遇到分身后，直接用朱雀火，或大日火，或雷火消滅。

    隊(duì)伍出發(fā)，三百名修士經(jīng)過(guò)挑選，善功撥到各人頭上，這是提前發(fā)善功，事后還根據(jù)情況，再分發(fā)善功，三百多名修士善功一到手，便分別購(gòu)買(mǎi)符、丹藥。

    莫閑并沒(méi)有隨他們出發(fā)，而是坐鎮(zhèn)在議事廳，看著一幅真形圖，他沒(méi)有告訴任何人，他以投影之法，悄悄附住一位人仙身上，五支隊(duì)伍中，都有莫閑的投影。

    他在真形圖中，看著圖中化成上點(diǎn)的五支隊(duì)伍，其中四支從東西南北進(jìn)入東萊國(guó)，而另一支卻直奔都城皇宮而去，擒賊先擒王。

    剛一進(jìn)入東萊國(guó)，涂玄就發(fā)現(xiàn)了，現(xiàn)在除了一些邊遠(yuǎn)地區(qū)還沒(méi)有受到極惡之氣的侵蝕，其他人都已生死，而在外表上卻與一般人無(wú)異，不過(guò)在昊天鏡投影下，眾人發(fā)現(xiàn)，那些人頭頂上，有著一縷黑氣，連接著不知名的空間。

    而這些人也一窩蜂殺來(lái)，但他們不過(guò)是凡人，在仙修面前，根本不堪一擊，最利害的手段，就是極惡之氣，當(dāng)極惡之氣被克制住，它們只有被屠殺的事，在雷火之中，一個(gè)個(gè)化為飛灰，比起當(dāng)日莫閑他們對(duì)抗務(wù)光子容易得多。

    涂玄冷笑一聲，要不是他無(wú)法控制虛空妙有體，只能任由虛空妙有體發(fā)揮，現(xiàn)在情況下，生命精華都被虛空妙有體所吸收，虛空妙有體正在成形中，而且，這些行尸走肉看似與常人無(wú)異，但如類(lèi)似行尸，要虛空妙有體提供他們生存的能量，他們毀不毀去，都不影響虛空妙有體的成長(zhǎng)，下來(lái)就要修士越多越好，只有收取他們的生命精華，才能真正成熟，達(dá)到最終控制虛空妙有體，與虛空妙有體真正合一。

    他的太乙元神已不是太乙元神，他是虛空妙有體的基礎(chǔ)，但不僅僅是他，還有眾多的上古魔神，無(wú)數(shù)大自在天魔與其眷屬都是融入其中，只有最終控制了虛空妙有體，他才真正成為與混元無(wú)極大羅金仙一戰(zhàn)的人，甚至超過(guò)他們。

    現(xiàn)在的他最多相當(dāng)于大羅金仙，由于走了另一條路，不像大羅金仙那樣，師法自然而隨心所欲創(chuàng)建神通，但他有另一種方式，大羅金仙卻沒(méi)有的方法，他所殺死的人，魂魄雖然被他吸收，進(jìn)入虛空妙有體，他也得到了許多想法，可以創(chuàng)建神通。

    他突然有感，既然來(lái)了一隊(duì)，也好，讓伊令他們出戰(zhàn)，自己可以躲在他們后面，隨時(shí)偷襲，殺死一個(gè)仙人，隨即用仙人遺體祭壇，功用超過(guò)凡人數(shù)百個(gè)甚至上千個(gè)。

    伊令陡然站了起來(lái)，腰間的開(kāi)山斧抽出，隨著他的他的內(nèi)力注入，斧頭開(kāi)始異變，成為一把車(chē)小的斧頭，往上一揚(yáng)，銳利的斧光沖天而起，宮殿的屋頂一下子分開(kāi)。