東方思義說：“你的確很幸運(yùn)，有一個(gè)自己感覺滿意的工作環(huán)境。我們一生的大部分時(shí)光都是與工作環(huán)境相關(guān)的，因此，它對我們的影響也是最大的。”

    夢歸何處打開了音樂：“咖啡廳不能少了音樂，我們邊聽邊聊吧。這首歌你喜歡嗎？是的，從這方面來說，我的確是幸運(yùn)的，每天的工作也是愉悅的。我仿佛看到了自己年少的時(shí)光，仿佛在重復(fù)自己年少的時(shí)光。但有時(shí)候也不禁產(chǎn)生懷疑，這是不是我自己的一種精神勝利法，是不是在刻意地麻醉自己?！?br/>
    “很喜歡，我也常聽這首歌，有一種蒼涼，但不是凄涼。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。雖然少年的時(shí)光是相似的，但卻又是完全不同的，你在他們身上看到的影子是和你的過去相似的影子，卻又不是你的影子，你的影子已經(jīng)消逝在過去的時(shí)光里。你在他們的身上看到的那個(gè)你過去的影子里，無疑會(huì)得到一種心理上的安慰。當(dāng)然，你可以將它視為一種精神勝利法。不過，精神勝利法并不都是消極的，它有它的可取之處。合理范圍內(nèi)運(yùn)用的精神勝利法，對我們有時(shí)是一種非常重要的積極的撫慰。所以，我們沒有必要去排斥它，相反，我們需要這種精神上的安慰?！?br/>
    “其實(shí)，我們每個(gè)人都有一種這樣的心理，那就是對生活的不滿意，這種不滿意讓我們希望自己能找到一種滿意來代替，于是，我們就會(huì)在某些時(shí)候?qū)δ承┤嘶蚰承┦挛锛耐幸恍┬睦砩系钠谕?，這種精神上的寄托也可以算是一種精神勝利法?！?br/>
    “生活是不完美的，總是有著太多的缺憾。你的出現(xiàn)或許是對我這種缺憾生活的一種最好的安慰，我們的對話，常常會(huì)讓我感到一種從未有過的寧靜。”

    “生活不可能是完美的，但是我們卻總是用完美的眼光來要求它。在我們不切實(shí)際的高標(biāo)準(zhǔn)之下，總是會(huì)讓現(xiàn)實(shí)相形見絀，就像我們站在開屏的孔雀背后，看見的不是美麗的羽毛，而是它的光腚。于是，我們便開始失望，于是，我們便產(chǎn)生了不滿，于是，我們就開始幻想，這就是你對我這個(gè)陌生人也產(chǎn)生了一些幻覺的原因。”

    “這種幻覺讓你對我生出了一種莫名其妙的感覺，或者可以說是一種好感。你不知道，在現(xiàn)實(shí)中，我有時(shí)也是很脆弱的一個(gè)男人，有時(shí)也會(huì)陷入極端的煩躁與不安之中，也需要用各種方式來進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。但是，我唯一不變的，是對工作和生活極其認(rèn)真的態(tài)度，簡單地說，出格和出軌都不是我的選項(xiàng)?！?br/>
    “我對你產(chǎn)生的不僅僅是好感，還有其他方面的感覺。好感不會(huì)維持這么久，無論是在網(wǎng)上，還是在現(xiàn)實(shí)中，能給我這樣感受的人是很少的。你很獨(dú)特，所以吸引了我。也許我不符合你的要求，但很不巧，你卻符合我的要求，我很確定你是我要找的人，所以好感更深。我沒有要求你不認(rèn)真工作和生活呀，我也是一個(gè)認(rèn)真工作和生活的人，中規(guī)中矩地工作和生活，我也從未想過要做出格的事，哈哈哈，更沒想過要出軌的。”

    “我的那句話沒有別的意思，只是說明自己在現(xiàn)實(shí)生活中是一個(gè)非常地認(rèn)真的人，這個(gè)地方強(qiáng)調(diào)的認(rèn)真是特指一種責(zé)任，對工作負(fù)責(zé)任，對生活負(fù)責(zé)任，對自己承擔(dān)的所有角色負(fù)責(zé)任?！?br/>
    “我明白你說的意思撤，我只是想說出心里的話。真正想說的話，想說就必須說出來，否則會(huì)非常難受，也非常不安，會(huì)讓我莫名其妙地失眠。我想，如果面對網(wǎng)絡(luò)我都要保持一種所謂的矜持，那我覺得生活就太累了太無趣了?！?br/>
    “你說的對，我沒有說一個(gè)對工作和生活都非常認(rèn)真的人就不能夠交友，包括異性朋友或者說是紅顏知己，即使是在現(xiàn)實(shí)生活中，也可以有正常的或超越一些范圍的交往，為什么不可以呢？為什么一定要在劃定的圈子里跳舞呢？只要你覺得心情愉悅，為什么不可以變換一下舞姿，讓自己更加自由和灑脫一些呢？沒有自由的精神就沒有自由的靈魂，沒有自由的靈魂就沒有健全的人格?！?br/>
    “幸好，你的那句不出格不出軌沒有嚇倒我，我差點(diǎn)以為你是老古董呢。你是一個(gè)有趣的靈魂，但你并不是一個(gè)能夠無限超越現(xiàn)實(shí)的靈魂，我說的對嗎？如果我說的沒錯(cuò)，那請你直白地告訴我，你說的正常的交往和超越一些范圍的交往指的又是什么呢？”

    “認(rèn)真和刻板是不能畫等號(hào)的，認(rèn)真是一種對待現(xiàn)實(shí)問題的原則性的態(tài)度，而刻板則是一種不能變通的精神囚禁。不能變通會(huì)帶來一系列問題和后果，不能變通的結(jié)果可能是處處碰壁。你要是喜歡古董，我不妨也可以偽裝成一個(gè)古董，但可能是最不值錢的古董。因?yàn)槟侵荒苁且粋€(gè)贗品，一個(gè)冒牌貨。我說的正常的交往和超越一些范圍的交往，僅僅是一種說法，沒有界定的具體的東西，或者說我自己也沒有明確的答案。所以，也無法和你直白地說明，這是每一個(gè)認(rèn)真對待工作和生活的人，心里應(yīng)當(dāng)可以把握的尺寸?！?br/>
    “我能否可以這樣理解你這句話的意思，你是在預(yù)防你我之間會(huì)超越什么？但又不確定會(huì)超越什么？可以超越什么？我剛才說你就是我要找的人，因?yàn)槲掖_定你不會(huì)超越什么，同時(shí)，你又是一個(gè)可以作為很好的朋友的人，也就是一個(gè)真正的藍(lán)顏知己，難得的藍(lán)顏知己?！?br/>
    “所以，我確定這一生都要纏住你了。你不在的時(shí)候，我老想給你留言，但又不知道要說什么。雖然有很多想說的話，卻又沒有什么由頭，怕突兀地說出什么來，讓你覺得荒謬可笑，所以就控制住了自己。今天想說的話是憋了好久的了，既然有了屬于兩個(gè)人的咖啡廳，你就應(yīng)當(dāng)讓我說出自己想說的話，不然，這個(gè)咖啡廳就沒有任何意義了?！?br/>
    “我也想聽你說你最想說的話，最真實(shí)的話，這是我們之間的一種互信，是一種真情實(shí)感，是一種默契的緣分。”

    “我想問你，你向別人低過頭嗎？比如家人，比如同事，比如領(lǐng)導(dǎo)。明明白白地在心里確定自己是對的，卻不能堅(jiān)持。不是不愿意堅(jiān)持，而是不敢堅(jiān)持，怕因?yàn)閳?jiān)持會(huì)帶來一種自己難以承擔(dān)的后果?？墒鞘潞螅钟X得自己很窩囊很沒用很不爭氣。”

    “無論是在工作方面，還是在生活方面，委曲求全的事是經(jīng)常會(huì)發(fā)生的。有時(shí)也的確是一種相對來說合理合情的辦法，或者說是一種代價(jià)比較小的方法，也可以說是一種沒有辦法的辦法。”

    “誰愿意委曲求全呢？如果不是為了更大一點(diǎn)的目標(biāo)？不是為了更大一點(diǎn)的利益？不是為了少一點(diǎn)不必要的麻煩？如果你還有其他的方法，你肯定不會(huì)委曲自己而求全于別人。委曲求全作為一種沒有辦法的辦法，如果完全違背了自己的內(nèi)心，如果完全違背了自己做人做事的原則，我是不會(huì)用的，也就是說，我寧可選擇沉默，也不會(huì)選擇低頭。這是我不會(huì)放棄的原則立場?！?br/>
    “我做不到，可能是太軟弱了吧，經(jīng)常會(huì)在一些事情上優(yōu)柔寡斷，患得患失，想做到你說的這樣是不容易的?！?br/>
    “作為一個(gè)小人物，如果我們不能以自己的原則來處世，那就會(huì)陷入人云亦云，隨波逐流的生存模式中。那會(huì)讓自己失去所有的個(gè)性，湮沒在蕓蕓眾生中，連自己都找不到自己。雖然，我們都只是小人物，但是，我們也要有自己獨(dú)立的人格，獨(dú)立的思想，獨(dú)立的精神。”

    “無論人類處于什么樣的社會(huì)階段，社會(huì)中的大多數(shù)仍然是像你我這樣的小人物組成的。無數(shù)這樣的小人物，才會(huì)構(gòu)成一個(gè)有活力的社會(huì)，這種相對的獨(dú)立性是平民社會(huì)的靈魂。人類社會(huì)走過了原始社會(huì)，奴隸社會(huì)，封建社會(huì)，到了現(xiàn)代出現(xiàn)了資本主義和社會(huì)主義兩種制度共存的社會(huì)現(xiàn)象。在我的眼里，人類社會(huì)發(fā)展的最終趨勢一定是平民化，平民化的最大特點(diǎn)我認(rèn)為有二個(gè)必不可少的特征：一是個(gè)體生存的條件得到社會(huì)化制度化的保障，二是沒有特權(quán)階層，人人平等，沒有高低貴賤之分。人與人之間能夠和諧共處，互相尊重，平等相待，這就是我所向往的理想的社會(huì)環(huán)境?！?br/>
    “你說的這種社會(huì)環(huán)境，我們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到，還要經(jīng)過很多年的努力，或許還要經(jīng)過好幾代人的努力，所以，對于現(xiàn)在的我們來說，還只是一種無法實(shí)現(xiàn)的奢望?！?br/>
    “你說的對，要達(dá)到這樣一種社會(huì)生活環(huán)境，我們還要經(jīng)歷一個(gè)較長的歷史時(shí)期。反觀現(xiàn)實(shí)來看，一是社會(huì)物質(zhì)條件還不具備，尚不能滿足社會(huì)全體成員的基本需求，二是社會(huì)保障制度尚不健全，有些保障制度還沒有條件建立和完善，社會(huì)保障能力還有很大的不足，三是作為社會(huì)成員的個(gè)體素質(zhì)還有相當(dāng)大的差異?！?br/>
    “這些客觀因素的存在，必然會(huì)制約我們每一個(gè)人的生活方式和生存模式，也必然會(huì)讓我們在現(xiàn)實(shí)生活中患得患失，我們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠?yàn)榱俗杂啥艞壸约罕仨毇@得的生存條件。只有在社會(huì)的物質(zhì)條件極大的豐富之后，在社會(huì)成員的絕大多數(shù)養(yǎng)成良好的個(gè)人修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，良好的自律意識(shí)，良好的法律意識(shí)之后，平民社會(huì)的美好環(huán)境才會(huì)出現(xiàn)?！?br/>
    （下期預(yù)告：第135章尋找心的港灣）