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操死姑娘小說 坤乃是大地的意思引

    ?坤乃是大地的意思,引申為厚實(shí)寬廣,容納萬物。坤國(guó)工匠筑城之時(shí),大都遵循此意,有意將城市造得宏偉巨大,氣勢(shì)磅礴,且能于恢宏之處精細(xì)雕琢,城中明河暗渠貫穿其間,街巷道軌四通八達(dá),宮殿園林,民宅肆坊也都修建地錯(cuò)落有致,整齊精美,其筑城技能在北天夷州向來首屈一指。

    坤國(guó)首都元吉城,依山建城已七百余年,得歷代坤皇重視,年年增筑,面積愈大的同時(shí),城郭也日愈堅(jiān)固,當(dāng)前人口已達(dá)二十五萬,往來商賈另有數(shù)萬,集軍政學(xué)工商于一身,乃是坤國(guó)最大都市。其城墻高十丈,長(zhǎng)方九里,背面靠山,因此東西南設(shè)三門。城內(nèi)道路十經(jīng)十緯,將城區(qū)分割為九九八十一區(qū),除中央為皇城,不設(shè)坊市外,其余八方各設(shè)坊市,每九區(qū)一坊,每坊長(zhǎng)寬三百步,五步一肆,便有三千余肆,也就是三千多個(gè)攤位,交易各類商品,無倫是蔬菜瓜果,日用百貨,還是修者所需的藥草晶石,器械裝備,甚或靈獸法器,城中均有對(duì)應(yīng)的坊市,方便雙方買賣交易。為便于管理,坊市四周均立圍墻,僅有坊門可以出入。

    根據(jù)坤國(guó)律法,各坊之門日暮之后即需關(guān)閉,不得再有人出入,稱為“宵禁”,坊門需到次日天亮再開啟。坊門開啟與關(guān)閉均有官員擊鼓為號(hào)。在夜間閉門后還留在坊市中行動(dòng)之人,稱“犯夜”,需受處罰。此宵禁法令普遍施行于全國(guó)各郡縣。

    元吉城內(nèi)還建有可容納千人的天問堂,矗立在城市中央,正對(duì)皇城而建。所謂天問堂,乃是各類思潮辯論之所,內(nèi)容涵蓋軍事、民政、義理、律法、經(jīng)濟(jì)、歷史、國(guó)際等各方面,北天夷州各國(guó)均有設(shè)立,同坤國(guó)類似,通常只在首都或重要城市設(shè)堂,供游歷諸國(guó)的各類學(xué)派代表發(fā)表主張及辯論。每月于固定時(shí)間舉辦一次辯學(xué)會(huì),參加此會(huì)的人分為兩類,一類為主辯,一類為聽辨。主辯者分正反兩方,就某一議題進(jìn)行有序辯論,而聽辨者則以聆聽學(xué)習(xí)為主,禮節(jié)上,不僅要全程安靜,即便有疑問,也需辯論結(jié)束后才可提出。

    本月辯學(xué)會(huì)的議題正與坊市有關(guān),坊市制度乃是當(dāng)今世界大多數(shù)國(guó)家流行之制度,經(jīng)歷數(shù)百年發(fā)展,已日趨完善穩(wěn)定,以元吉城坊市為例,全城兩萬八千肆,市租月入七萬余兩,管管井然,盈余頗豐,而就在此時(shí),有人竟公然提出廢除坊市制度的主張,提出者,居然只是一個(gè)名不見經(jīng)傳的女子。支持坊市制度的學(xué)派不由義憤填膺,高調(diào)聲討,堅(jiān)持要理論是非,以明正統(tǒng)。而主張女子不得上廳議事之人,更是打著維護(hù)綱常的名義,要揪那女子出來,極盡能事羞辱一番才肯罷休。

    雙方于十月一日午時(shí),在天問堂中分正反坐定,各述主張。當(dāng)日聽辨者云集,將天問堂塞得滿滿,其中不乏來自霧國(guó)、龐國(guó)等國(guó)外知名學(xué)者參禮觀摩,甚至不少人舉手投足間不同凡響,顯然是身份顯赫之人。

    正方主辯乃是當(dāng)今坤國(guó)交易丞之師,年逾七十,德高望重,姓周,奉國(guó)老之稱。反方主辯叫李娟兒,隸屬自由學(xué)派。眾人見她只是一個(gè)嬌滴滴的小美人兒,年紀(jì)輕輕,能有多少學(xué)識(shí)?若不是有越國(guó)國(guó)老的推薦函保舉,恐怕連天問堂的門檻都進(jìn)不來,不禁紛紛嗤之以鼻。

    辯學(xué)官示意眾人安靜,便宣布這一日的辯學(xué)開始。

    當(dāng)先發(fā)言的自然是周國(guó)老,他聲音略帶蒼老,道:“坊市制度最具優(yōu)勢(shì)者,乃是將所有商販聚集一處,如此商販與商販之間競(jìng)爭(zhēng)激烈,出價(jià)便趨于透明,沒有商販可以哄抬價(jià)格。若是取消坊市,商販隨處成店,獨(dú)霸一方,則欺價(jià)瞞市者多如牛毛,民怨沸騰。況且,商販聚集一處,市籍易于管理,按籍刻稅,非常便利。若說促進(jìn)交易,降低物價(jià),管理稅收乃致國(guó)民兩利,這世上可有比坊市更好的方式么?”

    周國(guó)老話畢,頓時(shí)引來掌聲一片,聽辨者紛紛額首稱贊,周國(guó)老所說合情合理,有理有據(jù),正合當(dāng)權(quán)者的主流想法。須臾,天問堂沉寂下來,眾人凝神靜聽,要看那李娟兒如何應(yīng)答。

    李娟兒從身后一男子手中接過紙條,看罷,抬頭笑道:“國(guó)老此言差矣!現(xiàn)今坊市雖說建構(gòu)齊備,體系完善,乃至日入千金,月入萬兩。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,坊市制度仍是弊大于利。地址一旦選定,四面筑起圍墻,便已決定了其商業(yè)發(fā)展的極限。每市號(hào)稱三四千肆,其實(shí)也就是三四千個(gè)攤位罷了,都是些小攤小販,規(guī)模既小,盈利便薄,難成大商巨賈,更遑論連號(hào)經(jīng)營(yíng),跨國(guó)販?zhǔn)哿?。一?guó)不思謀求大商巨賈,反以小攤小販為榮,實(shí)在是貪小利而無遠(yuǎn)謀,小女子雖見識(shí)淺薄,卻也以此為不足取!”

    李娟兒這番話語(yǔ)驚四座,不少人聽罷若有所思,暗中稱贊。

    周國(guó)老冷笑道:“我見你是女子,刻意忍讓三分,你卻如何敢一派胡言!筑墻設(shè)門乃必須之舉措,一來有利治安,二來可以阻擋那些無市籍的商販偷入市場(chǎng),從而確保正規(guī)商販的利益。倘若沒有坊市,商販流竄,沿街叫賣,無視國(guó)法,肆意漏稅,到那時(shí)成何體統(tǒng),不是全都亂套了么?”

    李娟兒又從身后接過一張紙條,看罷,道:“民富而能國(guó)強(qiáng),若以刻稅方便為由,忽視坊市對(duì)商業(yè)發(fā)展的限制,那便是撿了芝麻丟了西瓜,得不償失。坊市制度取消之后,工商業(yè)者便可自由在各地設(shè)號(hào),加速商品流轉(zhuǎn),使各郡資源得到充分利用,大大降低成本,逐漸促使分工細(xì)化、加速航運(yùn)馬路等建設(shè),長(zhǎng)久以往,各地商販規(guī)模得以擴(kuò)大,商號(hào)便應(yīng)運(yùn)而生。而為了維護(hù)商號(hào)之名譽(yù),商賈們便會(huì)積極改善商品品質(zhì)并按律納稅,屆時(shí)國(guó)家所收之稅,又怎是現(xiàn)在的小攤小販可比?究竟是要廢坊市一弊而得十利,還是因眼前一利而忍坊市十弊?還請(qǐng)國(guó)老三思!”

    廳內(nèi)氣氛驟然凝重,交頭接耳者紛起。李娟兒這番話乃是從長(zhǎng)遠(yuǎn)指出,坊市最大的好處僅僅是為權(quán)貴者課稅便利而已,實(shí)質(zhì)上反而限制了大商大雇的發(fā)展,若要妥善運(yùn)用各地優(yōu)勢(shì)資源,形成跨郡縣乃至跨國(guó)大型的貿(mào)易往來,坊市顯然并不是良好的制度。

    周國(guó)老眉頭緊縮,收斂精芒,似是要重新打量起李娟兒的實(shí)力來。此次論戰(zhàn),聽辨者中名流云集,就連坤國(guó)三皇子久公殿下也端坐前排,正與身邊之人細(xì)聲研討。三皇子每每向其開口時(shí)總是面露恭敬神色,顯然邊上之人的身份還在三皇子之上,見此人所穿服飾與坤國(guó)略有不同,周國(guó)老忽然想起,宮中傳聞大武國(guó)十大名將之一的武丁已密訪坤國(guó),難不成就是他?有了這想法,周國(guó)老舉目細(xì)看,只見那人四十多歲,劍眉虎須,龍筋鐵骨,生得相貌不凡,雖著文官服,卻仍掩不住那股與生俱來的武人霸氣,端的是一身名將氣概。

    既然有高人聽講,自己當(dāng)然不能在區(qū)區(qū)一個(gè)女子手中落敗,事關(guān)名譽(yù),算再兇險(xiǎn)也得挺過去,周國(guó)老干咳一聲,道:“廢除坊市,名義曰自由發(fā)展,實(shí)質(zhì)卻極易使國(guó)家混亂動(dòng)蕩。在座眾人皆知,坊市中設(shè)有三賈制,任何商品的價(jià)格均需設(shè)定上中下三種價(jià)格,以中價(jià)為準(zhǔn)上下浮動(dòng),卻不得高過上價(jià),也不得低于下價(jià),如此一來,物價(jià)便有管制,市場(chǎng)亦趨于穩(wěn)定。所謂國(guó)之大者,民生為重,柴米油鹽醬醋茶,這些關(guān)乎民生大計(jì)的商品價(jià)格如果讓商販肆意妄為,漫天要價(jià),必生國(guó)亂!請(qǐng)問姑娘,倘若離開坊市,三賈制便無從下手,又如何能管好價(jià)格?”

    三皇子聽罷連連點(diǎn)頭,顯然已認(rèn)同周國(guó)老之言。四周掌聲爆起,加之無數(shù)溢美贊嘆的言語(yǔ)充塞穹頂,便是那些素來質(zhì)疑坤國(guó)國(guó)策的外國(guó)學(xué)者,心下也不禁覺得這番話實(shí)在難以辯駁,眼前這周國(guó)老號(hào)稱坤國(guó)民政學(xué)第一學(xué)究,果然有其獨(dú)到深邃之處。反觀李娟兒,則有些難堪,正坐在椅上與身后的男子詳加討論,暫時(shí)無詞辯駁。

    按辯學(xué)會(huì)的規(guī)矩,這種情況若是一炷香內(nèi)沒有改變,此次辯學(xué)便是周國(guó)老勝出,早已有辯學(xué)官開始點(diǎn)香計(jì)時(shí)。

    周國(guó)老向?qū)κ智迫?,見李娟兒身后男子嘴中密語(yǔ)不斷,似在傳授應(yīng)對(duì)之法。此人身披寬大長(zhǎng)袍,臉上又遮蓋了許多虬髯胡子,看不清真貌,更猜不出他年紀(jì)大小。但可以肯定,無論是李娟兒手中的紙條,還是先前幾輪的回答似乎都是出自這人之口,李娟兒只是代為轉(zhuǎn)述罷了。除這人外,李娟兒身后還坐著一個(gè)滿頭花白頭發(fā)花白胡子的老頭,他身形佝僂,兼之從未開口,故而被人注意的不多。周國(guó)老數(shù)十年來游歷諸國(guó)辯學(xué),自忖識(shí)人無數(shù),可是這三人到底是什么來歷,著實(shí)猜不上來,倒似他們突然間憑空冒出一般。當(dāng)然這一問題,對(duì)周國(guó)老來說也算無足輕重,贏下眼前的辯學(xué),才是他最關(guān)心的。

    那香已燃到根部,李娟兒卻還沒有出言反駁,只顧忙著聽身后之人講解。周國(guó)老心下暗喜,這回該當(dāng)是勝券在握了!哪知香燭即將燃盡之時(shí),李娟兒忽地起身,喃喃道:“實(shí)在不明白,年紀(jì)輕輕的,怎會(huì)懂得這許多道理?”這話聽語(yǔ)氣仿佛是自然流露,卻不知是說給誰聽的。

    只聽辯學(xué)官沉聲道:“反方可還有別的意見,若無,我便宣布此次辯學(xué)結(jié)束,勝出者乃是國(guó)老大人!”

    周國(guó)老眉開眼笑,正要站起,卻聽李娟兒罵道:“死人!誰說姑奶奶我沒意見的,我只怕這番話不說則已,一說便讓國(guó)老下不了臺(tái)階,甚或胸悶吐血,從此隱退也未嘗不可能。要知,這三賈估價(jià)法乃是普世上最最沒有道理的做法!竟還有人稱其為好,真是一群濫竽充數(shù)的愚氓!”此話一出,眾人盡皆愕然!

    周國(guó)老聽罷大怒,臉上橫肉生顫,怒極反笑,道:“好!我便看看你這妮子狗嘴里能吐出些什么來!”三皇子輕皺眉頭,仿佛在說你這丫頭年輕識(shí)淺,也忒自大狂妄了些。他邊上疑似武丁的那人,此刻正饒有興趣地打量李娟兒,想聽聽她到底要說出什么話來。

    *本章內(nèi)容多有參考趙岡先生的《中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度史論》,文中認(rèn)為中國(guó)古代便已有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,觀點(diǎn)獨(dú)特,與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)迥然不同,作為一家之言,不妨一看。

    **坊市制度自漢代起逐漸發(fā)展成熟,于唐代趨于鼎盛的同時(shí),弊端日顯。故自北宋始廢除坊市,使商業(yè)得以自由發(fā)展,坊市規(guī)模雖日益縮小,但從未淡出過歷史。有趣的是,現(xiàn)今的菜市場(chǎng),完全可以作為當(dāng)時(shí)的坊市來看待,市籍制度等也多有類似。本章及未來章節(jié)中所描寫的坊市,雖與歷史中真實(shí)存在的坊市有類似之處,但所述,畢竟多有虛構(gòu),僅力求符合常理而已,細(xì)微之處若有爭(zhēng)議,還請(qǐng)讀者予以海涵。

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