漢民族在此保存了華夏文化之正朔，被后世歷代所傳誦。
可惜金粉風(fēng)流，文恬武嬉，陳朝腐敗已經(jīng)深入根髓，朝野上下，爭(zhēng)寵獻(xiàn)媚，當(dāng)真是不滅都沒(méi)有天理！
圓月高懸，照亮大地。
建康宮城有八門(mén)，南面正中為專供皇帝出入的大司馬門(mén)，正對(duì)都城宣陽(yáng)門(mén)，兩門(mén)之間為御道，即全都城的中軸線。
建康宮又名苑城，亦稱臺(tái)城，城墻比之二十余丈高的都城墻更高十丈，所謂京都有事，以臺(tái)城為固。
如此城高，縱然大宗師一級(jí)的高手，也難純憑輕功輕易躍過(guò)城墻，潛入宮去。
而值此戰(zhàn)事頻繁的年代，宮城守衛(wèi)不可謂不嚴(yán)密。
但此時(shí)，即使宮城內(nèi)仍有三萬(wàn)禁軍，但建康城已破，那些禁軍卻是軍心潰散，根本無(wú)力抵擋隋軍的進(jìn)攻，大多數(shù)在沖殺一陣之后便紛紛跪地投降。
皇城中有三座閣樓，高聳入云，極盡奢華，在眾宮殿中獨(dú)樹(shù)一幟，很是醒目。
陳自陳霸先開(kāi)國(guó)以來(lái)，內(nèi)廷陳設(shè)很簡(jiǎn)樸。
陳叔寶嫌其居處簡(jiǎn)陋，不能作為藏嬌之金屋，于是在臨光殿的前面，起臨春、結(jié)綺、望仙三閣。閣高數(shù)十丈，袤延數(shù)十間，窮土木之奇，極人工之巧。
窗牖墻壁欄檻，都是以沉檀木做的，以金玉珠翠裝飾。門(mén)口垂著珍珠簾，里面設(shè)有寶床寶帳，服玩珍奇，器物瑰麗，皆近古未有。閣下積石為山，引水為池，植以奇樹(shù)名花。每當(dāng)微風(fēng)吹過(guò)，香聞數(shù)十里。
此刻，這股香氣卻被驚天的軍隊(duì)殺戮氣息沖散。
建康城朱雀大街，一道白色身影行走在街道上，街道兩旁，時(shí)不時(shí)有隋軍士兵沖入其中，搶劫錢(qián)財(cái)。
這便是兵災(zāi)！
也是破城之后，上面默許的結(jié)果。
······
李玄空望著遠(yuǎn)處的城門(mén)，輕嘆一口氣。
此時(shí)的城門(mén)口，一個(gè)俊美高大的年輕人騎著寶馬，進(jìn)入城門(mén)，在他身邊，明里暗里有無(wú)數(shù)高手層層護(hù)衛(wèi)。
那青年便是楊堅(jiān)的第二子，晉王楊廣，在陽(yáng)光身上，李玄空看到了蛟龍之氣，大隋初立，尚未真正一統(tǒng)天下，他就在這位晉王身上看到了蛟龍大運(yùn)，由此可以推斷，楊堅(jiān)身上的真龍氣運(yùn)究竟有多么強(qiáng)大。
他只是望了一眼便轉(zhuǎn)身離去，楊廣，不是他的目標(biāo)。
在他走后，剛跨入城池的陽(yáng)光眸光微動(dòng)，心有所感，掃視四周卻什么也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
李玄空就這樣施施然踏入南陳皇城，皇城內(nèi)，一片凌亂，嘈雜喝罵聲，哭喊聲接連不斷，形形色色宮女、太監(jiān)，侍衛(wèi)紛紛從各處宮殿中逃離，其中大多數(shù)人一副都是鼓鼓囊囊的，顯然偷了不少金銀飾物。
只可惜，這樣的東西對(duì)于他們而言，不是財(cái)貨，更像是催命符。
“愛(ài)妃！快走！”雕梁畫(huà)棟，奢華無(wú)比的閣樓內(nèi)，一襲明黃色龍袍的中年人正拖著兩個(gè)國(guó)色天香的女子收拾東西，準(zhǔn)備逃亡。
他便是南陳后主，陳叔寶。
此時(shí)的陳叔寶全無(wú)帝王風(fēng)范，神色憔悴，臉色蒼白，雙眼深凹，一副縱欲過(guò)度的模樣，在他身側(cè)的兩個(gè)妃子卻是千嬌百媚，身材窈窕，兼具少女與熟婦的風(fēng)情，這兩人便是陳叔寶的妃子張麗華和孔貴人。
陳叔寶的南陳即將滅亡，可他在逃跑的時(shí)候卻不忘帶上這兩個(gè)妃子。
正當(dāng)他們逃竄之際，遠(yuǎn)處喊殺聲傳來(lái)，于是他們不再耽誤，跑出閣樓。
而李玄空正站在他們的必經(jīng)之路上，但陳叔寶卻是一心逃竄，似是看不到他一樣。事實(shí)上，不只是他，建康城內(nèi)的所有人都看不到他。
修成長(zhǎng)生訣之后，李玄空常駐天人合一之境，與天地交感，正是道經(jīng)所言，和其光，同其塵，湛兮似或存。
除非同等級(jí)的大宗師之境，否則，天下幾乎無(wú)人能窺破他的身形。
在陳叔寶路過(guò)李玄空身旁時(shí)，他懷中的一方銅盒悄然脫落，被李玄空吸進(jìn)掌中，而陳叔寶卻是無(wú)從察覺(jué)，依舊拼命逃竄。
李玄空望著陳叔寶離去的身影，嘴角終于浮現(xiàn)出笑意。
這，才是他此行的真正目標(biāo)。
當(dāng)即李玄空打開(kāi)銅盒，映入眼簾的是一方印璽，印璽之上有紐交五龍，色綠如藍(lán)，溫潤(rùn)而澤，通體剔透，氣度至尊，一個(gè)角上用黃金包裹。
正是象征天下正統(tǒng)的傳國(guó)玉璽！
在他打開(kāi)木盒的瞬間，一陣?yán)顺卑愕臒o(wú)形波動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)襲來(lái)，煩躁感油然而生，幾乎可讓世上九成九的修行者難以忍受，宗師級(jí)的道、佛高人亦要跌出天人交感的狀態(tài)，然而其中并不包括李玄空。
不僅因?yàn)樵诖蜷_(kāi)銅盒之際，他早有準(zhǔn)備，體內(nèi)氣血渾然一體，凝成一枚血丹，同時(shí)，他眉心中的先天元神亦是化作一顆圓溜溜的金丹，與丹田中的血丹相合。
早就聽(tīng)說(shuō)和氏璧異能之奇，不僅能夠影響修行者的身體、真氣，更能觸及道佛至人的精神和道心，但當(dāng)他真正面對(duì)時(shí)，依舊感覺(jué)匪夷所思！
好在，李玄空此刻精氣神三合一，使得他無(wú)需在有意無(wú)意間凝神靜氣，亦可恒久保持心明神定，意念空靈。且因拳術(shù)大成而對(duì)肉身氣血掌控自如，足可對(duì)抗和氏璧的異力影響。
離和氏璧越近，受和氏璧的放射性異能波動(dòng)的影響亦不斷遞增，直透靈魂的煩躁感足以讓任何修行中人生出掉頭便走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)逃開(kāi)之意。
然而，當(dāng)李玄空剛拿到和氏璧，踏出皇城的那一刻，四位氣質(zhì)各異，寶相莊嚴(yán)的僧人面目沉重地出現(xiàn)，呈四方將他遙遙圍住。
佛門(mén)四大圣僧齊至，“小友天縱之資！若是能入我佛門(mén)做一”
須知，僅僅尋常的江湖一流級(jí)數(shù)高手，就已培養(yǎng)出一種接近第六感的觸覺(jué)，盡管毫無(wú)痕跡，但只須有人接近，心靈即現(xiàn)警兆。
跨入宗師級(jí)門(mén)檻的高手，已或多或少初具精神感知或靈覺(jué)感應(yīng)的雛形，盡管遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到入微層次，亦稍遜于精擅精神和心靈修為的道、佛高人，可對(duì)危機(jī)的預(yù)感，終究更為敏銳和清晰。
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