?天鳴方丈聽了無因的話，雙手合掌，高唱佛號(hào)：“阿彌陀佛。無因，你犯戒了?！鄙倭窒≈杏幸粭l戒律叫不得出賣同門，無因其實(shí)也算不得出賣，只是少林寺規(guī)矩森嚴(yán)，觸犯不得。聽了天鳴方丈的話，無因臉色頓時(shí)難看：“弟子知錯(cuò)。弟子這便去戒律堂領(lǐng)罰?！闭f罷，便出去了。

    楊明見無因受罰，知事情是自己所闖，無因其實(shí)并無罪過，當(dāng)即便開口求情：“師傅，無因師兄并無過錯(cuò)，受罰就不用了罷？”天鳴方丈道：“我佛門弟子，自當(dāng)慈悲為懷。無因受不得苦，便將無法和無威扯進(jìn)來，哪里有佛門弟子的氣量？”又道：“佛門弟子習(xí)武是為了強(qiáng)身健體，并非用來好勇斗狠。你這一個(gè)月來，只顧和無因切磋，犯了三大戒中的癡戒，也要受罰?！睏蠲鞔蠛舻溃骸斑@也犯戒？”

    天鳴方丈點(diǎn)頭道：“你所癡者，是為武藝。我便罰你去藏經(jīng)閣抄默經(jīng)書。何時(shí)修成神功第一重階，何時(shí)可出藏經(jīng)閣。你可清楚了？”楊明出了禪房，在小沙彌的帶領(lǐng)下，來到了藏經(jīng)閣。

    藏經(jīng)閣，是少林寺收藏經(jīng)書典籍的地方。其中有佛經(jīng)十萬余卷，少林寺七十二絕技也在其中。如此多的經(jīng)書，自然也需要極大地方來收藏。藏經(jīng)閣有上下兩層，皆是極寬極大，一排排書架屹立，宛若無邊森林。楊明進(jìn)了藏經(jīng)閣，如同劉姥姥進(jìn)了大觀圓，天鳴方丈見了直升機(jī)一般，目瞪口呆，不知所措。

    楊明拉著小沙彌問道：“這么多書，方丈師傅是要我抄哪些？”小沙彌道：“這個(gè)方丈師祖不曾交代，想來師叔可隨意選經(jīng)抄默。”楊明聽了這話，腦中靈光一閃，明白了過來，當(dāng)下道：“請轉(zhuǎn)告方丈師傅：無明已知其意，感激不盡?！迸c看守藏經(jīng)閣的僧人一番交代，楊明便開始在書架上找尋經(jīng)書。

    所有的書架都有編號(hào)。楊明在一號(hào)書架上匆匆翻看一遍，找到了一本《拈花指秘籍》，喜不自勝?？词亟?jīng)書的僧人此時(shí)已經(jīng)搬來書桌和椅子，筆墨紙硯一應(yīng)俱全。看守藏經(jīng)閣的這名僧人長得也是有特點(diǎn)，只見他長身玉立，恂恂全儒雅，若非光頭僧服，宛然便是位書生相公，腹有詩書氣自華，儼然、宏然，恢恢廣廣，昭昭蕩蕩，便如是一位飽學(xué)宿儒、經(jīng)術(shù)名家。

    這名僧人見楊明拿出一本武學(xué)經(jīng)書來抄寫，道：“小師弟，武功一途只是強(qiáng)身健體之法，保養(yǎng)有色有相之身，實(shí)乃下乘。唯佛法恢弘，渡厄解難，退六識(shí)，滅無明，修得清凈之心，方是上乘?！睏蠲縻等?，覺著這個(gè)僧人甚是好笑。那僧人見楊明不語，繼續(xù)道：“小師弟如要抄默經(jīng)書，可選《妙法蓮華經(jīng)》、《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》、《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》?！碑?dāng)下，這名僧人滔滔不決說了數(shù)十種佛經(jīng)名稱。

    楊明看那僧人說得起勁，忙說道：“師兄好意，無明心領(lǐng)了?！蹦巧寺牀蠲魅绱苏f，也只好搖頭嘆氣不提。楊明見了，卻是覺得甚是可愛。

    一本《拈花指秘籍》楊明邊抄邊記，總共花了十日時(shí)間。少林絕學(xué)，都有其自己的行功路線，或陰或陽，或剛或柔?；蚨嘧咝慕?jīng)，有火屬炎上之象；或多走肝經(jīng)，有木屬曲直之變；或多走脾經(jīng)，有土屬敦厚之勢；或多走肺經(jīng)，有金屬從革之能；或多走腎經(jīng)，有水屬潤下之功。

    拈花指力多出肝腎二經(jīng)，一經(jīng)施展，無聲無息，曲直多變，素有“拈花一笑，生死無?！敝Q。只是因?yàn)闂蠲鞔藭r(shí)正在沖關(guān)的緊要時(shí)刻，暫時(shí)還修不出內(nèi)力。除非有一本秘籍不在《易筋經(jīng)》之下。

    如此一個(gè)月來，楊明每日都在抄默經(jīng)書，已經(jīng)將《拈花指秘籍》、《袈裟伏魔功修行秘籍》、《大慈大悲千葉掌修行密要》、《龍爪手修煉圖譜》這四本經(jīng)書抄默了一遍。這一日，楊明正尋出一本《如來千手掌秘籍》準(zhǔn)備抄寫，看守藏經(jīng)閣的那名僧人又來說教。

    這名僧人見楊明每天都只抄寫武功秘籍，便每日都要和楊明說法，大談佛法不可思意之力。楊明卻是知道這名僧人是好意，不像黃蓉那般存有心機(jī)，也就任由他說，自己在一旁靜靜聽著。

    楊明住在藏經(jīng)閣中不得出門，全賴這名僧人照顧，楊明心存感激，今日見其又來說法，便道：“這一個(gè)月全賴師兄照顧，卻還不知道師兄法號(hào)，心中甚是慚愧。”那僧人道：“貧僧法號(hào)覺遠(yuǎn)。”楊明聽了，卻是心中一驚，細(xì)細(xì)打量了那名僧人，暗罵自己糊涂，不識(shí)真人面貌，竟然坐擁寶山而不知。

    楊明當(dāng)即雙手合掌而道：“多謝覺遠(yuǎn)師兄這一個(gè)月來的照顧，無明感激不盡，又聞?dòng)X遠(yuǎn)師兄的佛法，心中或有所悟。聞達(dá)摩祖師東渡之時(shí)曾手書《楞伽經(jīng)》四卷，其佛法恢弘，不可度量，不知這四卷經(jīng)書可還在寺中？”覺遠(yuǎn)道：“阿彌陀佛。小師弟有心了。這四卷經(jīng)書皆在寺中。只是經(jīng)書都是用天竺文書寫，小師弟若真的要看，還是請看唐朝寶叉難陀七卷《大乘入塄伽經(jīng)》，這種版本最為明暢易曉?！睏蠲鞯溃骸靶扌蟹鸱ㄘM能避難就易？不如師兄將寺中所存幾種版本的《楞伽經(jīng)》都拿出來，讓無明也來參悟佛門經(jīng)典?！?br/>
    覺遠(yuǎn)迂腐不堪，世上少有，聽了楊明的話，不疑有他，連稱大善，立刻為其找來了四個(gè)版本的《楞伽經(jīng)》，其中有一是劉宋時(shí)阿跋陀羅所譯，名曰《楞伽阿巴陀羅寶經(jīng)》，共有四卷，世稱‘四卷楞伽’。二是元魏時(shí)菩提流支譯，名曰《入楞伽經(jīng)》，共有十卷，世稱‘十卷楞伽’。三是唐朝寶叉難陀所譯，名曰《大乘入楞伽經(jīng)》，共有七卷，世稱‘七卷楞伽’。還有四卷正是達(dá)摩祖師在東渡之時(shí)所抄，其經(jīng)文夾縫中，有達(dá)摩祖師親手所書的另一部經(jīng)書，名稱《九陽真經(jīng)》，其神妙不在《易筋經(jīng)》之下。

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