“就到這里吧?！?br/>
    人偶將軍伸手收回薙刀，“你做的很不錯(cuò)了?！?br/>
    這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)祂還是可以留手了。

    盡管這里是須彌而非稻妻，但雷電影也沒(méi)有打算在這里須彌城完全煊赫自己的神威。

    祂有和散兵決斷的想法，這想法和祂手下留情的預(yù)案也并不沖突。

    從一開(kāi)始，祂就知道自己會(huì)贏。

    所以哪怕面對(duì)散兵的全力反撲，祂也有留手的余裕。

    為了擊敗正機(jī)之神，熒幾乎是把整個(gè)高達(dá)給拆開(kāi)了，然后才摸到了散兵的核心。

    但人偶將軍不需要。

    祂唯一做的事情，就是站在原地等待散兵的攻擊，在確認(rèn)了攻擊的強(qiáng)度之后，然后揮出薙刀作為回?fù)簟?br/>
    【正機(jī)之神】并沒(méi)有嚴(yán)重的破損，嚴(yán)格意義上說(shuō)，祂還是能夠繼續(xù)戰(zhàn)斗的。

    可作為核心的散兵，祂已經(jīng)有些破損了。

    信心都被錘爛了，一點(diǎn)多余的想法也沒(méi)有了。

    位于核心的散兵并沒(méi)有任何言語(yǔ)，只是重復(fù)著相同的進(jìn)攻。

    在祂的視線上看，人偶將軍幾乎沒(méi)有任何的異常。

    對(duì)方就這么硬扛下了祂的攻擊，然后用一種回合制的戰(zhàn)斗把祂正反手給教育了一邊。

    除了正機(jī)之神裝載的武器，任何與元素力有關(guān)的手段，祂都會(huì)重復(fù)一邊，然后教散兵應(yīng)該如何出力。

    “不，祂受傷了。”

    納西妲神色專(zhuān)注。

    祂和散兵一樣認(rèn)真。

    散兵是固執(zhí)，而納西妲是為了計(jì)劃。

    姜青妥協(xié)的太輕松了。

    在納西妲看來(lái)，他對(duì)愚人眾的計(jì)劃完全是放任的狀態(tài)。

    這種妥協(xié)很大程度上并不是因?yàn)榻辔窇钟奕吮姷奈淞Α?br/>
    他自稱(chēng)慣于屈從強(qiáng)權(quán)，這并不是謊言，姜青確實(shí)更習(xí)慣站在勝利者的一方。

    但他所作的一切，都是為了在未來(lái)的某個(gè)時(shí)刻能夠成為強(qiáng)權(quán)。

    也就是說(shuō)，相比較成為同盟分享勝利，他更希望自己就是勝利者。

    他從未真的考慮過(guò)和愚人眾合作，每一次的妥協(xié)退讓?zhuān)菫榱俗詈螳@得勝利。

    但唯獨(dú)神之心這件事情上，姜青并沒(méi)有爭(zhēng)執(zhí)的決心，他唯一對(duì)于神之心的追求也是為了自己的計(jì)劃，而不是因?yàn)橄胍柚褂奕吮姟?br/>
    熒就不一樣了，她對(duì)神之心沒(méi)有追求，就是為了阻止愚人眾而做了這件事情。

    姜青后來(lái)的退讓是基于他對(duì)巴巴托斯和摩拉克斯的認(rèn)同。

    這兩位最古老的執(zhí)政者顯然都知道些什么，而祂們不約而同地選擇了舍棄自己的神之心。

    基于這種輕易舍棄的選擇，姜青判斷愚人眾的最終計(jì)劃應(yīng)該是對(duì)人類(lèi)這個(gè)群體有益的——不然摩拉克斯也不該就這么把神之心拱手讓人。

    他對(duì)神明的認(rèn)知已經(jīng)開(kāi)始習(xí)慣了提瓦特式神明。

    “這可不對(duì)?！?br/>
    納西妲有自己的看法。

    “巴爾澤布也同樣是愛(ài)人，但祂對(duì)民眾的愛(ài)，顯然民眾并不愿意接受?！?br/>
    巴巴托斯、摩拉克斯和沒(méi)有出現(xiàn)的冰之女皇，也許都對(duì)人類(lèi)保持著相同的愛(ài)，但誰(shuí)又敢保證祂們就一定是正常呢？

    “他被游戲影響的太深了，對(duì)于這兩個(gè)神的信任干擾了他的判斷。”

    在散兵沒(méi)有察覺(jué)到的地方，祂的背后浮現(xiàn)出蒼翠的印記。

    “但我應(yīng)該拿到主導(dǎo)權(quán)······至少也應(yīng)該是知情權(quán)?！?br/>
    而作為只有五百歲的小神明，納西妲并不知道這些古老神明知道的東西。

    解決這個(gè)問(wèn)題最簡(jiǎn)單的辦法其實(shí)是親自去蒙德或者璃月詢(xún)問(wèn)，但納西妲根本沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)想法。

    因?yàn)楹苊黠@的，鐘離和溫迪不會(huì)說(shuō)。

    祂們?yōu)槭裁床徽f(shuō)的理由可以有很多，但知道結(jié)果了就沒(méi)必要強(qiáng)求了。

    姜青因?yàn)檫@兩位的原因選擇對(duì)愚人眾的計(jì)劃妥協(xié)，但納西妲不這么想。

    祂一定要知道完整的計(jì)劃，絕不會(huì)當(dāng)?shù)诙€(gè)只能夠收拾殘局的草之神。

    想要做什么的時(shí)候，就會(huì)面對(duì)姜青過(guò)去面對(duì)的問(wèn)題。

    對(duì)于魔神而言，凡人天生就無(wú)法企及這個(gè)位置。

    數(shù)百年間多次接受改造的散兵需要神之心才能夠一窺大門(mén)之后的世界，天賦一流的達(dá)達(dá)利亞在愚人眾的執(zhí)行官中排名末尾。

    納西妲已經(jīng)站在了足夠的高處，祂是樹(shù)王的繼承者，命定的草之王。

    祂已經(jīng)很強(qiáng)大了，也足夠幸運(yùn)了，可當(dāng)?shù)k真的想要做一件事情的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己還是一樣的無(wú)能為力。

    做不到。

    這是很好的機(jī)會(huì)，所以不能放過(guò)。

    “你想要取勝嗎？”

    祂問(wèn)出早就準(zhǔn)備好的問(wèn)題，也等待著早就知道的答案。

    “布耶爾？”

    散兵微微一愣，旋即明白了某種真相，“果然，我無(wú)數(shù)次的遇到祂，果然是你的安排！”

    納西妲的編織夢(mèng)境的手段十分嫻熟，但手段再怎么嫻熟，散兵也不可能一點(diǎn)痕跡都察覺(jué)不到。

    這和須彌城的夢(mèng)境輪回不一樣，散兵和人偶將軍的交手，實(shí)際上并不算很漫長(zhǎng)。

    而隨著散兵逐漸熟悉自己的身體，同時(shí)也對(duì)人偶將軍的攻擊有了自動(dòng)反應(yīng)，祂所能夠堅(jiān)持的時(shí)間才逐漸增長(zhǎng)。

    這也是為什么人偶將軍稱(chēng)贊散兵的原因。

    祂不是嘲諷，而是真的沒(méi)有想到強(qiáng)化后的散兵居然能夠傷到祂。

    散兵固然增強(qiáng)了，可祂的增強(qiáng)完全是雷電影親手調(diào)整出來(lái)的。

    拿著對(duì)方調(diào)整出來(lái)的數(shù)據(jù)和對(duì)方交手，如果不是散兵出乎預(yù)料的反應(yīng)，祂本來(lái)應(yīng)該能夠更加輕松的取勝的。

    “你太相信你的身體反應(yīng)了?！奔{西妲并沒(méi)有解釋?zhuān)澳愕纳眢w習(xí)慣了一個(gè)固定數(shù)值的雷電將軍，但實(shí)際上祂的爆發(fā)力要比那個(gè)數(shù)值高得多?！?br/>
    這其實(shí)是祂的問(wèn)題。

    給散兵的適應(yīng)時(shí)間太長(zhǎng)了，祂輸?shù)挠痔?，以至于散兵輪回的?shù)字要遠(yuǎn)超168。

    散兵不是沒(méi)有察覺(jué)到問(wèn)題，只是之前沒(méi)有啟動(dòng)甲胄的時(shí)候，祂的核心輸出被博士和雷電影截?cái)嗔恕?br/>
    正常情況下是需要調(diào)試的，但祂遇到的是兩個(gè)參與調(diào)試的大腿十分自信，后面還有一個(gè)隱藏的大佬也很自信。

    祂們對(duì)于啟動(dòng)實(shí)驗(yàn)幾乎沒(méi)有要求，散兵明知道是夢(mèng)境，卻也無(wú)力反抗。

    再這種情況下，祂被納西妲編織的夢(mèng)境帶進(jìn)去后，就算察覺(jué)到了問(wèn)題，也照樣出不來(lái)。

    但輪回的次數(shù)太長(zhǎng)了，祂的意識(shí)就銘刻了一個(gè)固定的數(shù)值。

    哪怕散兵自己覺(jué)得扛不住，應(yīng)該要躲閃的情況，祂的反應(yīng)先一步做出了判斷——這個(gè)我扛得住，我先硬抗貼近給祂一拳。

    祂告訴自己要躲，身體的反應(yīng)說(shuō)不行，我扛得住。

    于是散兵自己坐蠟了。

    祂當(dāng)然可以硬抗自己的本能反應(yīng)，可用主觀意識(shí)和身體的被動(dòng)反應(yīng)做對(duì)抗的時(shí)間，已經(jīng)足夠人偶將軍給祂上一刀了。

    散兵無(wú)暇嘲諷回去。

    如果可以確定這一切都是布耶爾的安排，祂在自己的夢(mèng)境之中反復(fù)投放巴爾澤布的理由就很明顯了。

    祂想要用自己和巴爾澤布對(duì)抗。

    總不能這個(gè)神經(jīng)病是為了折磨自己吧？

    “你應(yīng)該能夠猜出來(lái)我想要做什么，”納西妲伸手捧起神之心，“如今我掌握著一枚神之心，如果加上我的力量，你或許有一些機(jī)會(huì)?！?br/>
    “我猜你絕不是善心發(fā)作，對(duì)嗎。”

    散兵咧嘴笑了起來(lái)。

    “擊敗巴爾澤布，就是我想要做的事情。”納西妲神色平靜，“在這件事情上，我只能用你，也只有我才會(huì)幫你?！?br/>
    “那還等什么呢?！?br/>
    又扛下一擊的散兵看向了逐漸靠近的人偶將軍。

    從宣布了散兵做的不錯(cuò)開(kāi)始，這位現(xiàn)任的雷之神其實(shí)已經(jīng)宣讀了爭(zhēng)斗的結(jié)局。

    你做的還不錯(cuò)的下半句，其實(shí)就是也就僅此而已了。

    祂甚至還沒(méi)能見(jiàn)到巴爾澤布，就已經(jīng)被取代了自己這個(gè)殘次品的完全體人偶給打的找不著北了。

    就這么結(jié)束？

    這怎么可以呢。

    “驅(qū)使你的似乎并不只是憤怒和不甘心?！?br/>
    神明歪了歪頭，內(nèi)心生出了一些好奇。

    但這已經(jīng)不重要了，祂又立刻就要做的事情。

    已經(jīng)宣判了終局的人偶將軍第一次有了表情的變化，祂的眉頭微皺，龐然的雷元素力從祂的體內(nèi)涌現(xiàn)，然后匯聚成一個(gè)人形。

    【禍津御建鳴神命】。

    “布耶爾？你想要做什么。”

    祂并不急著出手。

    “想要做什么可以等到之后再交談，但我認(rèn)為，交談的首要條件，應(yīng)該是武力。”

    “那么，先打一場(chǎng)如何？”

    “如此也好?！?br/>
    人偶將軍并沒(méi)有過(guò)多的猶豫。

    不管布耶爾想要做什么，總之先打贏祂總歸是不會(huì)錯(cuò)誤的。

    納西妲的意識(shí)依附在正機(jī)之神上，通過(guò)神之心祂能夠調(diào)動(dòng)須彌人的夢(mèng)境力量。

    這份力量暫時(shí)不能夠抽調(diào)的太多，因?yàn)檫€有另外一個(gè)人需要這份力量。

    但已經(jīng)足夠了。

    只是暫時(shí)的完全掌握正機(jī)之神，操控兩枚神之心的力量，已經(jīng)足夠了。

    雖然祂是一定會(huì)向雷電影坦誠(chéng)的，但坦誠(chéng)并不是目的，而是手段。

    祂想要借助雷電影的力量去威懾冰之神。

    想要做到這件事情，首先就得讓祂有威脅一點(diǎn)。

    否則雷電影不會(huì)把祂放在心上，冰之神同樣不會(huì)。

    常規(guī)的成長(zhǎng)顯然是來(lái)不及了，作為大慈樹(shù)王的繼承者，塵世七執(zhí)政的草之神，納西妲未來(lái)可期。

    祂的未來(lái)一定是能夠成長(zhǎng)成為大慈樹(shù)王那樣的偉大神明的，不管在力量上能夠排名第幾，起碼祂一定是有和這些執(zhí)政平等對(duì)話的力量。

    可現(xiàn)在的祂還是幼小的草之王。

    以這副身體和任何一位執(zhí)政對(duì)話，都只能動(dòng)之以情曉之以理。

    但光是情理是不夠用的，道理能夠應(yīng)用在廣泛的范圍，唯獨(dú)對(duì)某些人是沒(méi)有意義的。

    而剛好，已經(jīng)推動(dòng)了計(jì)劃的冰之女皇正好是那個(gè)不會(huì)講道理的人。

    祂已經(jīng)開(kāi)始了計(jì)劃，哪怕納西妲不接受，并且反復(fù)和祂講道理，女皇顯然也不會(huì)考慮納西妲的意見(jiàn)。

    和這些人交談，道理并不重要，重要的是武力。

    祂沒(méi)有時(shí)間成長(zhǎng)，就只能夠借助外力。

    【正機(jī)之神】是最開(kāi)始的部分，雷電影是更進(jìn)一步的武力。

    “6。”

    姜青眺望著高處兩個(gè)亂戰(zhàn)的高達(dá)，只能單走一個(gè)6。

    從納西妲拿出神之心的時(shí)候，他就察覺(jué)到了局面的變化了。

    可能，也許，大概······納西妲的成長(zhǎng)要遠(yuǎn)超自己的預(yù)期，這倒也不算是完全接受不了。

    祂畢竟是天生的神明，沒(méi)有人能夠精準(zhǔn)預(yù)測(cè)到祂的未來(lái)。

    除了大慈樹(shù)王。

    即使納西妲被人類(lèi)所囚禁，發(fā)生了這樣完全不在任何人預(yù)期的事情，納西妲最后還是走上了大慈樹(shù)王所劃定的道路。

    或者從一開(kāi)始，大慈樹(shù)王就不擔(dān)心納西妲會(huì)走上另外的道路。

    只要來(lái)到了世界樹(shù)，納西妲唯一的道路就是消除大慈樹(shù)王的存在。

    那么大慈樹(shù)王的過(guò)去會(huì)自然而然地加載在納西妲的身上。

    即使在世界樹(shù)的記錄上，仍舊是【布耶爾】在五百年前的災(zāi)難之中遭受重創(chuàng)，隨后失去了記憶和力量。

    而真實(shí)歷史是，大慈樹(shù)王被迫停留，祂折下了新生的神明，賦予了祂智慧之神的權(quán)位。

    看上去好像一樣，反正都是一個(gè)從五百年前開(kāi)始行走的生命體。

    但改變歷史之后，納西妲自己都會(huì)認(rèn)為祂有數(shù)千年的生命。

    在祂過(guò)去的生命之中，祂創(chuàng)造了雨林，創(chuàng)造了教令院，是一位偉大的神明。

    祂拿著并不屬于祂自己的經(jīng)歷來(lái)要求自己做到符合過(guò)去自己應(yīng)該做出的選擇，硬生生從五百年的歷史上續(xù)借了大慈樹(shù)王的生命。

    這顯然挺沒(méi)道理的。

    但這是沒(méi)辦法修改的未來(lái)。

    大慈樹(shù)王的消失和世界樹(shù)的小命吊在了一起，姜青有心勸阻納西妲不要這么做。

    他倒不是同情大慈樹(shù)王——對(duì)方天生就能夠和世界樹(shù)的意識(shí)相連，天生的權(quán)能也有相應(yīng)的責(zé)任。

    世界樹(shù)給了祂回饋，該給大樹(shù)治病的時(shí)候總不能抽身就走吧？

    再者，人家堂堂魔神，姜青也不覺(jué)得自己還有資格同情。

    他不想這么做的唯一原因，只是想要鬧個(gè)大的。

    嚴(yán)格說(shuō)這件事情是必須要做的，但做這件事情的人未必是納西妲。

    只需要做到從世界樹(shù)的尺度上抹去一個(gè)人的存在，這件事情納西妲能做到，散兵也做過(guò)。

    在更高處的地方，姜青不相信祂們做不到。

    如果納西妲不做，正好可以看看這些人的想法。

    可惜納西妲一定會(huì)這么做的。

    高達(dá)亂戰(zhàn)的情況讓姜青眼角抽搐·······不，也許未必了。

    (本章完)