?當(dāng)然，會(huì)這么想的并不是只有白澤一人，因?yàn)樵缭趲啄昵熬陀星叭丝粗辛舜说兀踔辆瓦B這里白澤所看到的那些沙發(fā)和家具，都是那些人從周圍同樣處于半半影界的住宅區(qū)中搬過來的，不過后來沒過多久，此地就因?yàn)槟切┣拜厒冊(cè)诖说氐念l繁出沒而誕生出來一頭巨怪出來，而活動(dòng)范圍將此地完全籠罩住的巨怪便將那些學(xué)長(zhǎng)們紛紛堵在了外面——那個(gè)時(shí)候的巨怪還不像此刻這么強(qiáng)大，因此其對(duì)外界的感知要更為敏銳，像是之前白澤兩人的那套伎倆在那個(gè)時(shí)候是行不通的，而且身體只有兩米左右高的巨怪可以輕易進(jìn)入到這座天文臺(tái)中尋覓獵物，這也使得當(dāng)時(shí)那些前輩們?cè)诮?jīng)過了數(shù)番戰(zhàn)斗、并付出了巨大代價(jià)后，.
只不過此刻的巨怪體型實(shí)在是太過于龐大，不僅已經(jīng)無(wú)法從只有不到兩米高的門洞中鉆進(jìn)來，就算是想要沿著那條狹窄的上行樓梯爬上這里也頗為費(fèi)力，只有一米半寬的樓梯的另一面就是陡峭的山坡，樓梯與那片完全可以被稱為崖壁的山坡之間的那排鑄鐵圍欄此刻已經(jīng)完全不見了蹤影，就算是之前白澤往上走的時(shí)候都感到有些心慌，若是那頭高達(dá)三米的巨怪的話，只有后背貼著巖壁才能夠一步步往上挪，久而久之自然其也就不再上來了。
正因?yàn)檫@個(gè)緣故，因此實(shí)際上這處位于半半影界的天文臺(tái)，此刻已經(jīng)成為了葉可馨的一處臨時(shí)據(jù)點(diǎn)了，雖然沒有如原來的那些前輩一樣千里迢迢的搬來一堆家具，但是卻也將原本房間中那些破損了的家具都清理了出去，這使得房間雖然顯得空曠了一些，但是卻顯現(xiàn)出了幾分淡淡的生活氣息出來。
將房門關(guān)上，兩人便啟動(dòng)了脫離程序，已經(jīng)見過一次的法陣顯現(xiàn)在了他們的腳下，不過隨著法陣逐漸上移，已經(jīng)初步掌握了「解析靈光」特長(zhǎng)的少年，發(fā)現(xiàn)自己竟然可以直接用雙眼觀測(cè)到法陣散佚出來的能量波動(dòng)，從而憑此察覺到部分空間變換時(shí)的神秘變化！
原本只有在現(xiàn)實(shí)世界中的人類的情感波動(dòng)十分劇烈的時(shí)候才會(huì)閃現(xiàn)出的不穩(wěn)跡象的正反世界之間的境界，此刻卻因?yàn)榉嚨膹?qiáng)力干涉從而顯現(xiàn)出持續(xù)性的弱化現(xiàn)象，而這一現(xiàn)象不斷散佚出的能量波動(dòng)，將物質(zhì)界和半半影界之間的維度關(guān)系映照了出來，不過作為一個(gè)低維度生命，白澤此刻的理解力并無(wú)法讓他窺視到作為基礎(chǔ)的四維空間以外的維度，而這都因?yàn)樗膊贿^是認(rèn)知力局限于三維的低等生靈罷了
不過，此刻的少年的靈格已經(jīng)不再局限于人類本身的認(rèn)知障礙，“解析靈光”雖然對(duì)于解析概念性的空間和時(shí)間的關(guān)系并不擅長(zhǎng)，但是《遍記萬(wàn)法之書》的存在卻讓他可以將觀測(cè)到的東西記錄下來，即使他并無(wú)法理解——這使得第五維的力量之下所形成的諸多四維世界之間的非線性關(guān)系被完整的記錄了下來，而這個(gè)關(guān)系體現(xiàn)出來的，就是物質(zhì)界和半半影界作為緊密相連又相互疏遠(yuǎn)的平行世界之間，那由四維空間和第五維所構(gòu)筑而成的那一絲玄妙聯(lián)系。
而能夠通過“解析靈光”感應(yīng)到精神力量的存在，已經(jīng)證明了他已然摸到了晉升入更高層次的門徑——實(shí)際上這一現(xiàn)象在白澤書中的“黑之章”中也有十分專業(yè)的說明。
“黑化”是西方煉金學(xué)上的說法，其又被稱為染黑或制造死亡物質(zhì)，意為將金屬四元體銅鐵鉛錫進(jìn)行熔合，使其發(fā)生蛻變，一體化后使其液化，改變其顏色——這樣得到的是無(wú)光澤的黑色物質(zhì)，就如同創(chuàng)世紀(jì)時(shí)宇宙原初的混沌狀態(tài)。
“黑之章”所代表的階段為“黑化”，意味著舊物質(zhì)的死亡，也代表重生的開始，其所生成的原初物質(zhì)的混沌狀態(tài)被看作第一原質(zhì)，它可以生成任何物質(zhì)，而當(dāng)這一階段進(jìn)行到最后的時(shí)刻，將會(huì)獲得提升自身維度的機(jī)會(huì)，而這一通過提升靈格而提升自身所身處維度的進(jìn)程為“升華”。
或許這么說有點(diǎn)太過于唯心了一些，那么就讓我們換一個(gè)說法來理解“黑化”的過程。
物質(zhì)的概念從某種角度上來說，可以認(rèn)為是因?yàn)橐庾R(shí)的觀測(cè)而產(chǎn)生的，而人類意識(shí)的可觀測(cè)范圍是一個(gè)由三維空間和一維的線性時(shí)間所組成的四維時(shí)空，一切物質(zhì)和生命都在這個(gè)四維時(shí)空之中，只不過人類的靈魂所能夠控制和理解的卻只有三維罷了，黑之章中將這一階段的存在統(tǒng)統(tǒng)歸類為“黑鐵生物”，只不過卻也依舊按照“黑化”的進(jìn)程不同而粗略的劃分為三個(gè)階段，便是黑鐵、灰鉛以及青銅。
“黑化階段”的最終目的，就是要讓三維時(shí)空塌縮成一個(gè)點(diǎn)，從而讓已經(jīng)超出觀測(cè)極限的第四維的時(shí)間概念，可以如同構(gòu)筑第二維概念一般被意識(shí)所理解和具化，并借此讓靈魂從原本的三維世界的局限中脫離出來，而將自身所本應(yīng)具有的靈格與生命完善——在這個(gè)階段中，靈魂將從非純凈到純凈進(jìn)行蛻化，而在抵達(dá)真正的純凈之前，所需要做的是將所有的雜色統(tǒng)統(tǒng)染成同一種，這也是“染黑”的意義所在。
當(dāng)完成了“黑化”的初步階段后，就可以開始準(zhǔn)備進(jìn)入位于在“黑之章”中所描繪的最后一個(gè)階段——“白化”。
進(jìn)入白化階段的依據(jù)為“白色被分離出來，而黑色則處處存在”，這可以理解為仿佛從一維上創(chuàng)造出第二維，雖然從一維的角度來看那些二維的事物也都最終集合在了其中，但是從二維的角度來看、一維的種種卻也只不過是它的一個(gè)組成部分。
只不過“白化”并不是一蹴而就的，在白化早期階段，黑色開始褪去，掌握了部分第四維力量的靈魂將會(huì)擁有對(duì)于自身物質(zhì)存在更強(qiáng)的控制能力，這使得他們會(huì)多出種種不可思議的特殊能力出來，包括杰出的軀體自凈能力、非凡的肢體控制能力、以及種種非人的運(yùn)動(dòng)能力，而達(dá)到這一階段終點(diǎn)的生物，則在書中被稱為“青銅生物”，而這些生物也是古代傳奇故事中的那些被稱為“傳奇”的英雄們所身處的階位——至于兩者之間雖然算是處于“鉛化”的階段，但是卻因?yàn)榇嬖谛苑浅２环€(wěn)定，因此并不能因此而單分出“鉛化階段”。
白澤的腦子還是很好使的，在加上如今所擁有的對(duì)于“冥想”和“神秘學(xué)”方面的極高天賦，讓他僅只憑借此刻這些微不足道的信息，就隱約推測(cè)出了上述進(jìn)程的大致內(nèi)容。
他甚至憑借著這一刻的靈感爆發(fā)，竟然隱約推導(dǎo)出了白化后期的一絲玄奧境界——當(dāng)白化完成的時(shí)候，時(shí)間對(duì)于個(gè)人來說再也不是線性的，而是可以隨意彎折與調(diào)控的面，就仿佛原本的直線隨著變換而構(gòu)成了平面的圖案一般。
靈魂達(dá)至四維的白銀生物，憑此便可以達(dá)至對(duì)于物質(zhì)層面的真正控制，并由此可以成為擁有諸如返老還童、非生非死等超凡神通的“史詩(shī)存在”——這已經(jīng)根本就是傳說中的東方的“道教真人”、佛教的“肉身羅漢”乃至于西方的“英靈”的能力了，其已經(jīng)超出了凡人的層次，而晉升入了超凡的境遇之中。
而至于比“白化階段”更高的層次，在“黑之章”中已經(jīng)沒有了相關(guān)記載，要知道在西方煉金術(shù)的理論中“白化”已經(jīng)是全部進(jìn)程的終結(jié)，因?yàn)樵谶@一刻他們已經(jīng)在理論上發(fā)現(xiàn)了那作為煉金術(shù)終極之秘的“賢者之石”——而華夏道統(tǒng)中最為神秘莫測(cè)的“內(nèi)外丹術(shù)”中最高境界的“結(jié)金丹”，實(shí)際上正是這“白化進(jìn)程”中最后一步所尋覓到的“賢者之石”。
只不過西方煉金術(shù)在此刻留存下來的理論看來距離賢者之石還有一步之遙，等同于東方的外丹術(shù)，而內(nèi)丹術(shù)所能夠達(dá)到的境界不僅實(shí)現(xiàn)了賢者之石，還將自身也轉(zhuǎn)化為了這一形態(tài)不說還做出了進(jìn)一步的升華……但是，那就不是白澤此刻能夠觸及的境界了。
言歸正傳，對(duì)于那距離自己相當(dāng)遙遠(yuǎn)的“升華”只稍微遐想了一下后，少年就將注意力重新集中在了面前空間的種種異像之中——他細(xì)細(xì)的觀察著自己在空間穿梭之中所看到了平行世界之間的虛實(shí)變化，雖然憑借他此刻的靈性并無(wú)法理解這其中所包含的神秘，但是他卻隱約感到自己似乎切實(shí)獲得了一些莫名的體悟——當(dāng)脫離程序運(yùn)轉(zhuǎn)到最后階段后，白澤便再次從這個(gè)世界中消失，回到了位于現(xiàn)實(shí)的天文臺(tái)之中。
不知道是不是在半半影界的布局影響到了現(xiàn)實(shí)世界，還是現(xiàn)實(shí)世界的事物對(duì)于半半影界的聯(lián)系過于緊密，白澤發(fā)現(xiàn)這里家具的布局，竟然和之前那間由葉可馨擺弄過的房間有著驚人的相似度，他可不會(huì)如此簡(jiǎn)單地認(rèn)為這一切只是一個(gè)巧合。
“我家就住在對(duì)面山下的小區(qū)之中，因此我就直接從前面穿回去了——那么，我們就明天見了?！?br/>
這么揮了揮手后，披散著長(zhǎng)發(fā)精神抖擻的少女的身影，就沒入到了前方穿入林間的林蔭道之中，雖然這條路上人煙稀少而且和周圍的山林相連，看起來并不算安全，不過就在前面不遠(yuǎn)處的山頂上就有一家神社，而且那家神社的神官與巫女會(huì)時(shí)常巡視周邊山林的情況，因此白澤倒也不怎么為少女的人身安全擔(dān)心——更不用說，她明顯經(jīng)常在這里行走了。