宣王二十七年，天下風調(diào)雨順，災(zāi)難過后，民生恢復(fù)，宣王決定千畝之地作為北方土地革典標桿，稅賦改革示范區(qū)，派大臣淢父前往千畝劃田分地，推行“徹我田土，均田徹稅制度”。

    群臣知道，只要讓宣王這樣搞下去，遲早一天，自己的封地形同虛設(shè)，不但利益受損，就連軍隊也要全面廢除，諸侯君，就等于衙內(nèi)官，俸祿化，沒有什么區(qū)別，也就是郡縣制的中央集權(quán)的開始，諸侯再也沒有自主權(quán)。

    諸侯大臣，再一次成為王朝改革的絆腳石。以太師虢文公，太宰樊山甫，將軍兮甲吉父，大夫杜伯，大夫薛甫等人形成的王朝改革的反對派，和宣王耗上了。

    朝廷向來不缺人才，要做官的人太多，排隊在等位置，只有位置空下來，后人才有機會上，這幫老臣，已經(jīng)在位接近三十年，有的大臣已經(jīng)老了，思維僵化了，但是他們的政治經(jīng)驗斗爭力特強，斗爭手段高明，一個政治家，政治人物的形象，堪稱非常合格。有更甚者，功高蓋主，居功自傲。

    但是他們現(xiàn)在只是反對，還沒有出手，因為他們離開這個位置，狗屁不是，他們要保住位置，有了這個位置，才有機會說話。才有機會搞動作。

    周宣王今年已經(jīng)八十，年紀歲高，但是，身體硬朗，沒有一點老態(tài)龍鐘的跡象，和七十歲的人沒有一點區(qū)別。還是很強壯，強壯是一種心態(tài)，治政的需要，革命需要身體。

    這幫大臣，很少有人能夠伴隨到宣王的那一天，宋惠公薨斃。宣王令太宰樊山甫親自前去吊唁，樊山甫很有意見，說：“十九年，曹候，薨斃，宰夫前去吊孝，二十四年，齊文公薨斃，還是宰夫前去吊唁，為何宋惠公薨斃，吊唁的級別要提高呢？其他諸侯是否會有意見，厚此薄彼?！?br/>
    宣王說道：“宋惠公執(zhí)政三十年，政通人和，你不但前去吊唁，還要代表朕追掉惠公，能夠代表朕的，只有太宰你了?！?br/>
    太宰樊山甫無話可說，還是很不爽的前去宋國吊唁宋惠公。

    宋惠公之子繼承宋國爵位。

    其實宣王重視宋國，派重臣前去吊孝宋惠公，主要還是宋國積極響應(yīng)朝廷革典號召，率先在諸侯中第一個自動革典的第一人，宣王何能不重視推廣。

    宣王二十五年，宋國君在位一年，短命薨斃，謚號哀公。

    樊國人說：“當朝太宰前去吊唁宋惠公，這不是折壽他的后人的結(jié)果？”

    宋哀公之子繼位，年號宋戴公。朝廷這次派宰夫前去吊唁。

    同年，荊楚楚子熊徇薨斃，自從熊徇三兄爭奪大位得位之后，在位二十二年，太宰樊山甫派宰夫前去吊唁。熊徇之子熊鄂繼位。

    宣王二十九年，淢父對千畝之地廢置修籍井田制，實現(xiàn)徹稅井牧制，這是宣王不聽太師虢文公，樊山甫等人勸阻，執(zhí)意要在千畝之地推行土地稅收一些列改革，作為北方土地稅政改革的樣板示范區(qū)，號召北方諸侯君，按照千畝的稅政改革，土地改革，宣王給出土地改革，稅政改革的底線時間為十年，十年之內(nèi)，全面實行土地井牧制度，并對地方私有土地進行確權(quán)，承認地主階級的土地私有化的合法性，全面實現(xiàn)稅政徹法十而一的稅收政策，規(guī)范統(tǒng)一，任何人，任何地區(qū)，任何封國，都不得違背，并定于十年后，朝廷巡守天下諸侯國，沒有推行土地改革政策的地方諸侯，將遭到征伐，朝廷要前來巡守檢查。

    北方諸侯真的能聽嗎？

    未必。

    未必，結(jié)果就是征伐，宣王的通牒已經(jīng)下達。

    到時再說。

    反對派，從上到下，反對聲一片，宣王孤掌難鳴，好在還有一班近臣，還有一班等待晉升的年強力壯的后生。后生可畏，向來如此。

    宣王無奈之下，只好重用后生力量，毛公，大夫壽父，錡伯，淢父，等人，疏遠老臣。

    疏遠老臣，老臣更加不爽，紛紛揚揚的粉刺埋怨聲，彼此起伏，大詩人兮甲吉父，也是作詩隱隱約約的粉刺宣王疏遠老一幫賢臣的詩，這只是老臣和宣王博弈的開始，還沒惡化，宣王也沒出手對這幫老臣怎么樣，畢竟，這幫老臣還是有功勞的，也有苦勞，為周王朝的復(fù)興，立下汗馬功勞，這是無可非議，實事求是，功勞薄上的功勛，一沓一沓的，所以，宣王也是念昔日之功，沒有對功高自傲的老臣們有所動作，只是告訴他們，提醒他們，你們反對改革，阻礙歷史的進步，這是要遭到歷史的淘汰的，不能躺在功勞簿上睡覺，不進則退，歷史的車輪，不會因為你某個人，某個團伙，就會止步不前，你們是擋不住歷史的車輪的，愚公可以移山，何況一塊絆腳石。

    任何事情，總有人出頭，杜大夫出頭了，他家訓化了幾只兔子，比較聽話，訓練有素，他要出頭表明“兔子的尾巴長不了”的意思，這就說，宣王的土地改革，稅政改革，都如兔子的尾巴一樣長不了，堅持不了多長時間，因為宣王此時已經(jīng)八十三歲了，還能活幾年？一朝天子一朝臣，下一代的太子宮湦執(zhí)政，是個腦袋遲鈍，慢半拍的人，他的后代又是近親結(jié)婚，也是缺一巧的人，這個改革政治體制能否延續(xù)，卻說很難說。

    杜大夫，將訓練的幾只兔子，派人放到鎬京的大街上，這些兔子，被訓練的可以舞蹈，過街跳舞，招搖過市。這與小狗受到訓練會跳舞，一個道理，沒什么稀奇，可是，當下的人們，不會這么認為，街市上的百姓，路過的官員，大臣，都看到了，大家開始驚慌，這個兔子當街跳舞，這是奇跡一樣，當下哪里有人見識過，都認為這是不吉利的象征。

    這事傳到了宣王的耳朵里，一日早朝，宣王問群臣：“朕聽說兔子當街舞蹈，可有此事？”

    太宰樊山甫出列說道：“回稟陛下，確有此事，很多大臣百姓都看到了?！?br/>
    “這事是好事，還是壞事？還是不祥的預(yù)兆？卜事，占卜一下?！毙鯁柕?。

    卜事衛(wèi)伯出列說道：“臣已經(jīng)占卜過，卦象說，不仁，不事，兔子尾巴長不了?！?br/>
    “何人的尾巴長不了？”宣王問道。

    卜事衛(wèi)伯說道：“不仁者，不當事，這里指不仁者。”

    “朝廷上下，何人不仁？何人不當事？”宣王問。

    群臣無人回答。

    宣王想了想說：“不仁者，在位的，要數(shù)魯國伯御，他違反王令，弒君自立，這事，朕還沒找他算賬，太宰，上次你說什么來的？”

    “犯王命，必誅之?！碧追礁氐?。

    “好，出兵征伐魯國，誅殺弒君之人，不仁當?shù)?，何以能事？兔子的尾巴長不了，讓他多活了十一年之久，夠長的?！毙跽f道。

    宣王三十一年，春天，宣王令圻父將軍率軍討伐魯國。

    圻父將軍領(lǐng)命，率六萬周軍，浩浩蕩蕩前往魯國而去。

    王師來討伐魯國，這在周王朝歷史上還是第一次，盡管魯國一次次的弒君，朝廷都沒有出兵征討，這次，他犯上了宣王，宣王何許人也，好比武王，穆王，征伐一生，挽救于周王朝于天下無主不貢的危難中，王朝中興，何以榮耀光輝，一個小小的魯國邦國，周宣王怎會放在眼里，樊山甫早就把話說到南墻上，讓宣王沒有退路，樊山甫真是用心良苦也。宣王的“犯王命，必誅之?！币恢蓖狭耸荒?，遲遲沒有動手前去誅殺魯國，意思其實很明確，就是不想誅殺魯國公伯御，王朝大軍征伐姬姓諸侯，還是很少的，除了姬姓密國被共王以好色滅國之外，出兵征討姬姓諸侯還是第一次，干涉諸侯內(nèi)政，也是為數(shù)不多的一次，現(xiàn)在，兔舞于鎬京，其實就是表明不祥之兆，不祥之兆總要有人破解，那么這個不仁之人的伯御，就首當其沖的排在第一位了，也就形成朝廷誅殺魯國公，干預(yù)魯國內(nèi)政之事。魯國公，不能怨恨宣王，應(yīng)當歸罪于杜伯等一幫反對改革的保守派，害人沒害到，害了魯國公伯御。伯御的悲哀。

    魯國，號稱強國，其實一點也不強大，方圓百里之地，充其量也就一個地級市不到，總兵力不到七萬人，現(xiàn)在朝廷率六萬大軍前來誅殺魯國公伯御，魯國公伯御又能如何，反抗也是徒勞，周軍總共傭兵七十萬，害怕你反抗？反抗也就是多活幾天罷了。

    圻父將軍，也是狠角色，他先做宣傳工作，讓魯國的百姓，不再擁護伯御，圻父對魯國民眾說：“伯御，弒殺魯懿公，弒君犯上，不仁無德，無德之君怎好統(tǒng)領(lǐng)魯國民眾，伯御遭天下人臭罵，有損魯國人民名聲，魯國人民如果愛戴，擁戴這樣的君主，魯國人民在天下人民心中，將是一個怎樣的形象，王師前來誅殺伯御，與魯國百姓無關(guān)，希望魯國人民和無德之君，劃清界限，王師不傷百姓，絕不損害百姓的一草一木，如有因戰(zhàn)爭損失，王師按價賠償?！边@一招很厲害，不但表明王師的仁德愛民，還告訴人民，你們不要怕，我們是來找伯御一個人算賬的，只要大家不站在伯御的隊伍里，就和你沒有關(guān)系。圻父將軍，先搞定當?shù)匕傩眨岕斎税残摹?br/>
    圻父發(fā)布第二道宣傳口號：“魯國的大臣，貴族，官吏，姬姓同宗，王師討伐魯國，都是為魯國無德之君而來，王師之誅殺，或者活捉伯御，即可，和大臣，貴族，官吏，姬姓同宗無關(guān)，同伯御家人無關(guān)，僅僅涉及伯御一人，絕不株連他人，只要和伯御劃清界線的，王師絕不秋后算賬，如果死心塌地的追隨伯御者，我等也不反對，我等將一同誅殺，絕不姑息養(yǎng)奸。”這下伯御完了，原來的追隨者，一下子少了九成，還有少數(shù)人追隨他，總共算下來也不到百人。

    還好，伯御還有人追隨，伯御說：“寡人有你們追隨，心滿意足了，寡人感謝你們這幫忠誠之人，寡人絕不讓你們受到牽連，戰(zhàn)爭是君主和軍人的事情，和你們無關(guān)，你們?nèi)グ桑@是寡人獎賞你們的忠誠的賞金，拿著去吧?！?br/>
    無人拿取賞金，群臣跪下淚流滿面的說：“我等愿意追隨君主，生是君主的人，死是君主的鬼?！?br/>
    伯御感動的說：“寡人感謝你們，你們膽敢違背寡人的君令？”

    群臣痛哭不已，伯御昂首闊步而去，他要和王師決一死戰(zhàn)。

    魯國公伯御，下令魯國六萬大軍，全部集結(jié)，他知道，王師不會對城池和百姓以及官吏貴族家人不利，他們要的只是自己的項上人頭。

    魯國六萬大軍全部集結(jié)，和王師六萬大軍對侍，布陣，對陣。

    圻父將軍喊話說：“魯軍的將士聽著，王師只要伯御一人人頭，和其他將士無關(guān)，伯御弒君篡位，血肉相殘，天理難容，今代天誅殺他，爾等不可逆天，王命在此，見到王命不下跪者，按照欺君之罪誅殺，凡見到王命，不丟下兵器者，按照謀反罪，誅殺九族。凡奉王命者，無罪開釋，你們可以回家待命魯國新的君主之命了?！?br/>
    圻父這一招厲害了，王命大于魯國公的命令，一時間，大約五萬魯軍放下武器，開始回奔而去。

    魯軍大亂，伯御一看大勢已去，大喊一聲：“沖啊。”身先士卒的向周軍陣營沖去。

    王師亂箭齊發(fā)，箭雨陣陣，伯御被亂箭射死，魯軍一看君主已經(jīng)陣亡，個個落荒而逃。

    圻父下令給伯御一個全尸，然后管控魯國全境，向宣王報捷，等待宣王的王命。

    伐魯之戰(zhàn)，影響遠大，這是朝廷干涉諸侯內(nèi)政的第一大事。

    宣王得到捷報，伯御已經(jīng)誅殺，國不能一日無君，宣王和群臣決議魯國國君人選。

    宣王問：“圻父報捷，伯御誅殺，念其在位十一年，賜其謚號，魯廢公。魯國無君，魯國公子中，何人可以順道為君？”

    大宗伯說道：“魯懿公之子，今年二十多歲，可以世襲為君，這也是陛下王命的延續(xù)。”

    太宰樊山甫說道：“陛下，魯懿公的弟弟，公子稱，肅恭明神，肅穆莊重，恭敬明白事理，敬事耆老，敬重老人，賦事行刑，處事執(zhí)法，必問于遺訓，而咨于固實，實事求是，不千所問，不犯所咨?！?br/>
    大臣們聽了，一頭霧水，這個樊山甫怎么了？原來他進言宣王，要遵循禮制，嫡長子繼承法，一直是他的言論，現(xiàn)在卻廢魯懿公的嫡長子，而立魯懿公的弟弟稱，這是什么意思呢？難道樊山甫也有放棄自己的主張和信仰嗎，兮甲吉父不是一直說樊山甫的為人，很遵循自己的原則嗎？這次怎么了，被宣王疏遠之后，現(xiàn)在討好宣王？拍馬屁，開始人格失缺？還是他本就是這樣的人？還是另有不可告人得目的？群臣費解。

    宣王考慮一下說道：“從魯國安定長久計，魯懿公的后人，和魯廢公的后人之間的仇恨，看來無法化解，干脆，兩個人的后代，都不得立，他們也就不會相互再去攻殺了，另立他人，和前面的恩怨劃清界限，立魯武公少子稱為魯國君，隔代立君，應(yīng)當稱為孝公?！毙跞缡钦f。

    周宣王召魯國公子稱進京，于夷宮大廟，立公子稱為魯國國君，是為魯孝公。

    周宣王廢魯國公事件，讓天下諸侯真的害怕了，干涉諸侯國的內(nèi)政時期，終于開始了，下一個被朝廷干預(yù)的諸侯，輪到誰？