雖然元始天尊說(shuō)得云淡風(fēng)輕，但，申公豹還是意識(shí)到，其中蘊(yùn)含了多大的力量。
信息，就是力量！
穿越者，為何有一種高高在上，蔑視土著的心態(tài)，那是因?yàn)樗麄冋莆樟诵畔?，掌握了超越時(shí)代的信息。
大羅者，為何無(wú)敵，因?yàn)槿词侨?，不止是力量上偉岸，更是信息上掌握，算無(wú)遺漏。
在純粹的物理宇宙，信息還需要通過(guò)外物轉(zhuǎn)換，才能成為真正的力量。
一個(gè)原始人可以力搏豺狼，卻，很難殺死虎豹，這是先天根基所定。
如果掌握木棍的信息，掌握削木為兵的知識(shí)，那么力量瞬間翻倍，可以獵殺虎豹。
進(jìn)一步，掌握弓箭的信息知識(shí)，不亞于從練氣期邁入筑基期，可以游走，放風(fēng)箏，從容殺死虎豹豺狼，獵殺棕熊犀牛。
將熊皮剝下保暖，將牛皮制作鎧甲，進(jìn)一步武裝自己，獲取更多的知識(shí)。
若是，再進(jìn)一步掌握火藥的信息，掌握馬克沁重機(jī)槍的知識(shí)，那就是徹底晉升金丹期，所謂金丹之下，皆為螻蟻；馬克沁下，眾生平等。
這便是物理宇宙，信息與力量的轉(zhuǎn)換，需要通力合作，需要流水線，需要工廠，需要文明。
而，在修行世界之中，修仙者己身就是一座工廠，修道者己身就是一方文明，乃是身心之君王。
降服心猿意馬，便是鏟除奸邪，君主親政，開拓五臟六腑，便是挖掘資源，修建道宮，修出元神，遨游太空，捉星拿月。
相對(duì)于純粹的物理宇宙，修行世界將信息轉(zhuǎn)化力量的效率更快，更高。
有驚才艷艷的天驕，上午得到一篇青書紫文，下午修行頓悟大成，第二天羽化飛升。
相當(dāng)于一個(gè)文明只用了一天時(shí)間，從原始部落進(jìn)化至機(jī)械飛升。
而，掌握了大羅的信息，知識(shí)，等同于掌握了一部分的大羅力量，再結(jié)合自己對(duì)封神劇情的了解，可以推測(cè)出有利的未來(lái)方向。
沒有無(wú)用的信息，只有不會(huì)用信息的人。
至少申公豹得出了一個(gè)結(jié)論，天庭很重要，天庭的神位很重要，重要到什么程度。
重要到隱居多年的西王母要重新出山，進(jìn)入天庭當(dāng)中。
六御大帝的神位，大約相當(dāng)于一尊圣位。
后土娘娘為了六御之位，主動(dòng)放棄了天道圣位，這一行為看起來(lái)前期很吃虧，但，到了后期能賺很多，很多。
一瞬間，申公豹肅然起來(lái)：“老師，弟子自當(dāng)守口如瓶。”
“只是，您看弟子該成什么神？”
元始天尊笑罵一聲：“我看你像是個(gè)衰神?！?br/>
申公豹頓時(shí)一囧，無(wú)奈道：“老師是讓我去爭(zhēng)一爭(zhēng)痘部和瘟部的位子？”
元始天尊揮揮手道：“這個(gè)問題去問你子牙師弟去，封神榜在他手里面，八部正神歸他管?！?br/>
八部正神歸姜子牙管，申公豹眨了眨眼睛，似乎懂了什么，試探性問道：“那八部之外？”
元始天尊看了申公豹一眼，嘖了一聲道：“你小子，真想要走神道。”
申公豹一本正經(jīng)道：“一個(gè)不想修成太乙的地仙修士不是一個(gè)好天仙?！?br/>
東海分水將軍固然美好，可以喝茶劃水摸摸魚。
但，他也想為造福洪荒，為蒼生服務(wù)一下。
“三官大帝原是堯舜禹執(zhí)掌。”元始天尊緩緩道：“顓頊與共工爭(zhēng)位，導(dǎo)致不周山斷，人族內(nèi)部分裂，失德退位，而后帝夋帶領(lǐng)星神萬(wàn)妖與帝堯巫神一脈決戰(zhàn)，再爭(zhēng)奪帝位?！?br/>
“九日落，巫神勝，帝堯統(tǒng)一了諸部，被推舉為萬(wàn)國(guó)聯(lián)盟首領(lǐng)，人族初具雛形，自此功德圓滿，徹底領(lǐng)悟太乙之道，斬出神道之尸，天官大帝之位，便交紫微大帝執(zhí)掌?！?br/>
“天官賜福，另外兩位大帝，地官赦罪，水官解厄?！?br/>
“伱且去吧?！?br/>
“多謝老師?！鄙旯钌钜话?，然后朝著玉虛宮外走去。
師者，明道授業(yè)也，并不是保姆，要一步步領(lǐng)著他前行。
道路，元始天尊已經(jīng)指明給了他。
剩下道路，需要申公豹自己去爭(zhēng)取，選擇出一條最適合自己路子。
他雖然是衰神災(zāi)星，卻，不代表他不能學(xué)習(xí)，賜福，赦罪，解厄之路。
正如同擅長(zhǎng)下毒的人，也擅長(zhǎng)治病，醫(yī)術(shù)高明，是最好的醫(yī)生。
能玩弄災(zāi)劫之人，也精通消災(zāi)解難之道。
反者道之動(dòng)，弱者道之用。天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。
萬(wàn)事萬(wàn)物，皆是一體兩面的存在，有陰，必定有陽(yáng)，有陽(yáng)，必定有陰。
太上曰：禍福無(wú)門，唯人自召。善惡之報(bào)，如影隨形。
“給予惡人災(zāi)禍，消弭善人厄運(yùn)?！?br/>
“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。”
“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！?br/>
“這便是我的道，我的路，我的法?！?br/>
申公豹輕聲一語(yǔ)，行走在白玉階梯之上，逐入了道境，身后竟然有絲絲縷縷純白福氣騰升，同朦朦朧朧的黑暗災(zāi)氣交織錯(cuò)落，匯聚成一輪安危相易，禍福相生的黑白太極圖。
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物都是源自一「道」，道為流行義，其流行乃為圓道周流，如盛衰、生死、寒暑、晝夜、剛?cè)嶂嗤鶃?lái)，乃自然之流行，人力無(wú)能為力。
物極必反，當(dāng)時(shí)之盛、人之生、歲之暑、日之晝、物之剛臻于極致之際，及自然而變衰、變死、變寒、變夜、變?nèi)帷?br/>
物壯則老、正復(fù)為奇、善復(fù)為妖，這便是反者道之動(dòng)的道理。
劫與運(yùn)輪轉(zhuǎn)，五衰衍生。
福與禍相依，物極必反。
黑白道相牽引外境，福禍之氣彌漫山崖，麒麟崖下的麒麟老祖若有所思，抬頭一望，看著一步步走下來(lái)的申公豹，再回頭看了看，在草地上打滾的子孫后代，頓時(shí)氣不打一處來(lái)。
“這群不知好歹的孽障?！?br/>
麒麟老祖罵了一聲，心中升起一絲惋惜之情。
家中的孽障，竟然沒有一個(gè)跟著申公豹走，好歹是玉虛二代弟子，竟然不知道抱一抱大腿。
相對(duì)于弟子門人，寵物坐騎才是跟主人朝夕相伴的存在，甚至有些坐騎是戰(zhàn)寵，跟著主人出生入死，榮辱與共。
一人得道雞犬升天，若是感情深厚，混個(gè)從龍之功，他日申公豹證道大羅，必定會(huì)回來(lái)提攜一二。
如，太乙救苦天尊神通廣大，他座下的九靈元圣，可謂是法力滔天。
這種一條終南捷徑，自家的傻麒麟竟然沒有一個(gè)看出來(lái)，麒麟老祖有些惋惜，但，也只有一些惋惜罷了。
畢竟，太乙天尊就一個(gè)，九靈元圣也就一個(gè)。
大部分仙人的坐騎，觀賞性居多。
“劫，運(yùn)，衰，災(zāi)，福，禍，極……”
申公豹緩緩走下白玉臺(tái)階，推演自己的先天道字，就在他踏出最后一步，走出玉虛宮的一瞬間，背后的誅仙劍微微鳴動(dòng)，綻放了些許光輝，映照出自己道紋。
申公豹心中一動(dòng)，若有所思，那個(gè)極字道文，微微扭曲，化作一個(gè)斗大的末字。
物極必反，窮途末路。
似乎，末字更好。
本章說(shuō)恢復(fù)了
(本章完)