第一百一十四章 通微顯化真人

    在這山洞里面竟然存在著龍泉劍，這讓葉寒十分吃驚，據(jù)他所知，這把劍被保存在國家博物館里面，此刻出現(xiàn)在這里，那么，博物館那一把龍泉劍說不定根本不是真品。

    可是龍泉劍出現(xiàn)在這里，那么這里的這具白骨又是誰的？

    葉寒仔細(xì)的看了看，在石臺的后面還有一把拂塵，這把拂塵已經(jīng)接近于風(fēng)化程度了，沒有多想，葉寒繼續(xù)拿起石臺上面那一本藍(lán)色書籍看了起來，這本藍(lán)色書籍上面記錄的是兩套劍法，以及一套腿法和一套步法。

    兩套劍法分別叫做大自在劍法、陰陽兩儀劍法，腿法是崩滅腿，步法是梯云縱。

    葉寒一邊翻動著書籍，一邊往后看，這上面還有一些和武學(xué)無關(guān)的話外題。

    “吾晚年大悟，長生之密，介于陰陽兩面，乾坤生死之間，遂以武學(xué)證道，坐化于此，得以長生，古往今來，偉人無數(shù)，執(zhí)意長生者，可悲，可嘆！生死一念，定數(shù)使然，死即為生，即為長生……”

    “死即為生，即為長生？”葉寒心中默念著這句話，人死了之后怎么又會是長生，這話豈不是很矛盾？而且，這世上怎么可能會有長生這一說法？

    葉寒一直到看到最后一頁，不過看到這里，那上面寫有“通微顯化天尊”六個字時，葉寒頓時一驚，差點(diǎn)把手里面的書都給扔掉，神色震撼，通微顯化天尊這可是武當(dāng)?shù)澜瘫亲鎻埲S祖師爺?shù)拿?，難道這具白骨就是那位武學(xué)宗師？

    不過書籍上面的陰陽兩儀劍和梯云縱，這些可都是武當(dāng)?shù)慕^學(xué)，而且，根據(jù)資料考證，龍泉劍曾經(jīng)也是張三豐的佩劍，那么，眼前這位定然是那位武學(xué)宗師無疑了。

    想到這里，葉寒立即對著石臺上的白骨拜了拜，對于這位武學(xué)宗師他內(nèi)心是十分敬佩的。

    不過張三豐留下的那段話卻讓葉寒有些云里霧里，長生秘密，介于陰陽兩面，生死之間，死即為生，即為長生，這是讓人很矛盾的一句話。

    “寒子，這人是誰??？”昆桑走過來問道。

    葉寒說道；“是通微顯化真人，一位名震古今的武學(xué)宗師。”

    顯然，昆桑對張三豐祖師爺?shù)牟惶私猓运荒樢苫蟮目粗~寒。

    葉寒繼續(xù)說道；“簡單點(diǎn)說，他就是武當(dāng)派的創(chuàng)始人，開創(chuàng)太極等武學(xué)的張三豐真人?！?br/>
    “原來是他，聽說這老道活了兩百多歲，是一個了不起的牛人，沒想到竟然在這里坐化了?！蓖ㄎ@化天尊昆桑不知道，但張三豐的名字他還是知道的，那可是華夏歷史上的名人。

    葉寒看下這個山洞，隨后對著昆桑說道；“昆桑大哥，這里對我提升實(shí)力很有幫助，我可能要在這里待上幾天，等下你出去給程軍大哥他們說一聲，免得他們擔(dān)心了。”

    “嗯，好，那我就不打擾你了，我和他們一起在外面等你出來?！闭f完，昆桑就朝著山洞外面走去，留下葉寒一個人在山洞中，當(dāng)然，小老虎也在，正在那個水塘里面歡快的游動了。

    這個水塘又叫靈泉，立于靈礦之上，從地底下釋放出來的靈氣都會通過靈泉傳遞出去，這個靈泉就相當(dāng)于一個中轉(zhuǎn)站一樣，葉寒沒有浪費(fèi)時間，當(dāng)即在靈泉的旁邊盤腿坐下，開始進(jìn)入修煉狀態(tài)。

    剎那間，隨著葉寒刻意去修煉，山洞之中那濃郁的靈氣猶如找到了宣泄口一樣，紛紛朝著葉寒的身體匯集而去，流入到他的丹田里面，開始進(jìn)一步壯大他的力量，感受到丹田內(nèi)正在逐步壯大的靈氣，葉寒內(nèi)心欣喜不已，擁有這樣的修煉圣地，就算突破到任督之境只怕都要不了一兩年時間。

    當(dāng)然，前提是葉寒一直在這里修煉。

    時間在葉寒的修煉中慢慢過去，不知不覺，葉寒已經(jīng)在山洞里面忘我的修煉了三天，三天不吃不喝他渾然一點(diǎn)饑餓感都沒有，不過經(jīng)過三天的修煉，葉寒體內(nèi)的靈氣足足壯大了一倍，已經(jīng)處于培元之境初期巔峰，這種速度不可謂不快，要知道，葉寒突破到培元之境還不到半個月的時間。

    不過體內(nèi)的靈氣增長到這種地步，一開始那種迅猛增長之勢已經(jīng)變得緩慢了下來，葉寒知道到了培元之境初期巔峰，他想要邁入培元之境中期，這中間需要一定的積累，積累夠了，自然而然就會突破到培元之境中期。

    第四天，葉寒睜開了眼睛，沒有在繼續(xù)修煉下去，體內(nèi)的靈氣增長進(jìn)入了緩慢期，一味的強(qiáng)求修煉并不是好事，自然而然才是正途，所以，葉寒把目光放在了武學(xué)上面，三豐真人留下來的武學(xué)都是他晚年自創(chuàng)或者加以改進(jìn)的武學(xué)，比如陰陽兩儀劍法就是三豐真人在原有的基礎(chǔ)上加以改良的，大自在劍法則是三豐真人晚年自創(chuàng)而成，講究逍遙自在，暢游天地，無拘無束。

    葉寒最先練習(xí)的是陰陽兩儀劍法，這種劍法一陰一陽，一剛一柔，剛中帶柔，柔中帶剛，創(chuàng)造了一種武學(xué)的新境界，葉寒手持龍泉劍，在山洞里面慢慢的演練了起來，出劍時而凌厲無雙，霸道異常，時而渾圓自如，柔若無骨。

    有著龍泉劍在手，葉寒每一次出劍都有著一抹凌厲的劍氣呼嘯，使得整個山洞里面仿佛都充斥著凌厲的殺伐之氣，葉寒在練習(xí)劍法，小老虎就趴在一旁懶洋洋的看著，不過看著葉寒練劍，小老虎那青綠色眸子當(dāng)中時不時的會劃過一抹人性化的不屑之色。

    當(dāng)然，這一點(diǎn)葉寒沒有發(fā)現(xiàn)，不然他一定會驚呼這小東西肯定是成精了。

    第五天，就在葉寒練習(xí)陰陽兩儀劍法的時候，他忽然感覺到小腹位置傳來一陣火熱的感覺，好似有一股澎湃的氣流正在他的小腹位置不斷擴(kuò)大，丹田內(nèi)的靈氣自動周天運(yùn)轉(zhuǎn)，每循環(huán)一次，葉寒就感覺他的丹田擴(kuò)大了一分。

    感覺到這里，葉寒當(dāng)即停止練劍，盤腿坐了下來，控制著丹田內(nèi)的靈氣運(yùn)轉(zhuǎn)，吸收著天地間的靈氣，而隨著葉寒的修煉，山洞周遭內(nèi)的靈氣一如葉寒開始修煉的那樣快速的進(jìn)入他的身體當(dāng)中。就這樣長達(dá)了一夜之后，葉寒的丹田猛然傳來一陣沉悶的聲音，一股全新的力量頓時貫穿他的全身，流淌在經(jīng)脈之中。

    這種力量，比葉寒之前掌握的力量更加強(qiáng)大，足足增強(qiáng)了一兩倍。