剎那之間，歸無(wú)咎對(duì)于這“四象之陣”的玄機(jī)，已然是洞若觀火。

    此陣最根本的破綻，在于四人方位一定，那么出手的順序便是固定的——此時(shí)是先席樂(lè)榮、再李云龍、再御孤乘、再玉離子，絲毫錯(cuò)亂不得。

    如此，只消在玉離子出手之間，針對(duì)對(duì)方薄弱的一環(huán)加以擊破，四陣之勢(shì)瓦解，玉離子那最凌厲的一擊，也自然瓦解。

    事機(jī)玄妙。

    若是秦夢(mèng)霖或軒轅懷在此，取代了李云龍或席樂(lè)榮中的一人——哪怕是琉璃天戰(zhàn)敗后功行大減的軒轅懷——便足以構(gòu)成對(duì)歸無(wú)咎的威脅。

    一旦成陣，其與玉離子構(gòu)成一、三或二、四方位，等若令絕強(qiáng)一擊的間隙縮小了一半。那么歸無(wú)咎的應(yīng)對(duì)之策，勢(shì)必十分艱難。

    可惜，天意注定。暫且不論秦夢(mèng)霖與軒轅懷和歸無(wú)咎敵友如何，亦假設(shè)其與“唯我大乘經(jīng)”同樣契合?？墒撬麄兌?，卻是實(shí)實(shí)在在尚未臻至道境。

    換言之，當(dāng)今已然臻至道境中實(shí)力最強(qiáng)的四人，又有此陣為輔佐，依舊不足以構(gòu)成對(duì)歸無(wú)咎的必勝之勢(shì)！

    歸無(wú)咎身形如劍，直沖席樂(lè)榮而去。

    席樂(lè)榮面色無(wú)悲無(wú)喜，依舊是將以他為主的那一擊，完全徹底、精確無(wú)暇的釋放出來(lái)。

    這一擊疏宕空廓，飄然出塵，僅有空中似乎有一道若有若無(wú)的“天鉞”虛影，似乎正是席樂(lè)榮一身道術(shù)根腳的證明；可以他這宛若無(wú)形氣流、浩浩蕩蕩的一擊，卻又看不出任何“天鉞”、乃至武道法門(mén)的拘束。

    反倒是和玉離子虛實(shí)不定的一擊，有異曲同工之妙。

    歸無(wú)咎不閃不避，似乎未有任何停手抵擋之意，身形如電沖了過(guò)去，明顯是要以“明輪”之法正面承受。

    提升二重層次的席樂(lè)榮所施道術(shù)，果然精微已極。

    沒(méi)有任何聲響的一碰撞，歸無(wú)咎的三重明輪，莫名之間就多出一個(gè)巨大的豁口，無(wú)色、無(wú)相，好似從這方天地之間莫名消去一般。只有第三重明輪的精微綺麗之相，留下了薄薄的一層。

    一擊既成，席樂(lè)榮急速后退，成圓運(yùn)轉(zhuǎn)。

    接下來(lái)第二擊，是李云龍。

    可是歸無(wú)咎卻緊追不舍。

    這場(chǎng)面看上去未免有些滑稽——因?yàn)橛耠x子四人立地成方，轉(zhuǎn)動(dòng)成圓。按理說(shuō)歸無(wú)咎只需要認(rèn)準(zhǔn)那“圓弧”的方位正面截?fù)粝氯?，總能以最短的距離截住一人。

    但歸無(wú)咎卻似偏偏是認(rèn)死了席樂(lè)榮，兀自緊追不舍。

    其實(shí)李云龍道行較之席樂(lè)榮也未必強(qiáng)出多少，以他為對(duì)手，也未嘗不可；但以歸無(wú)咎的深湛眼力，早已看出這“四象輪轉(zhuǎn)”中暗藏極深的道理——

    每一人出手之時(shí)，是自己之極盛；一擊之后，盛極反衰。

    直到第四人出手的一瞬間，是第一人的極衰之時(shí)；最終隨著第四人的退位，第一人周而復(fù)始上位的一瞬，再?gòu)囊凰查g從最低估顛倒回最巔峰。

    故而要保證一擊致命，所選對(duì)手非席樂(lè)榮不可。

    李云龍所施神通之象，仿佛天上星流驀然加速了千倍百倍，流動(dòng)無(wú)盡，其數(shù)無(wú)窮。此中氣象，分明也是從“唯實(shí)唯理”大道向著玉離子的正反顛倒、簡(jiǎn)繁自洽靠攏。既精微萬(wàn)變，又是渾然整力。

    除此之外，這一擊映照之快，簡(jiǎn)直是匪夷所思，幾乎就要從歸無(wú)咎三重明輪被席樂(lè)榮擊破、又尚未恢復(fù)的“破綻”處一舉攻入。

    歸無(wú)咎的明輪神通恢復(fù)完整，確實(shí)需要時(shí)間。

    卻見(jiàn)歸無(wú)咎極淡定的雙指向前一點(diǎn)。

    連出一十二劍，構(gòu)成劍道帷幕，又如起到了修補(bǔ)之效，將三重明輪的“裂痕”完全補(bǔ)充充盈。

    空蘊(yùn)念劍。

    除了玉離子依舊是無(wú)動(dòng)于衷外，其余御孤乘、李云龍、席樂(lè)榮，乃至觀戰(zhàn)的東方晚晴和黃希音，人人都是心中一跳。

    以道法之理而言，空蘊(yùn)念劍和“明輪”神通簡(jiǎn)直是性相極為相近。

    不但消殺萬(wàn)有、如湯沃雪之霸道性質(zhì)相近，就連恃強(qiáng)凌弱、巍然以我為主的特性，也異常相似。其實(shí)在“明輪”之外，再以空蘊(yùn)念劍劍意流布加上一層，其防御力之高，怕是天下道境合力，也無(wú)可奈何了吧？

    但人人均知，此法雖佳，卻不能成為常法。

    因?yàn)閮傻郎裢?，有同也有異?br/>
    空蘊(yùn)念劍勝過(guò)明輪處，是其運(yùn)使由心，殺伐之功更強(qiáng)，且有無(wú)量精微細(xì)膩的變化，幾乎任何戰(zhàn)局情勢(shì)，都能由此法演化妙用。而明輪神通，不過(guò)是單純的防御之法而已。

    但明輪也有勝過(guò)空蘊(yùn)念劍之處——空蘊(yùn)念劍雖妙，卻是一身道術(shù)精微之所系，向來(lái)不能輕法。如今歸無(wú)咎道境已成，雖不受一十六劍次數(shù)限制，但若每一劍都全力施為，究有定數(shù)。

    而明輪之法，卻是無(wú)形之勢(shì)，不消耗任何法力。

    此時(shí)此刻，歸無(wú)咎已連出一十二劍彌補(bǔ)防御之不足，全然不留退路，可見(jiàn)雙方到了勝負(fù)一線的關(guān)頭。

    兩道煌煌神通，極精確的同時(shí)化盡。

    少用一劍便有所欠缺，多用一劍便浪費(fèi)一絲精力。歸無(wú)咎抵擋李云龍這一擊，果然是恰到好處。

    此時(shí)此刻，歸無(wú)咎和席樂(lè)榮已是四目相對(duì)。

    御孤乘那幽陰一擊，也猛然轟到近前。

    第三關(guān)。

    歸無(wú)咎視而不見(jiàn)。

    御孤乘的這一擊，已然進(jìn)化成“幽陰”法相，整個(gè)天地都暗淡下來(lái)；其似乎將真流之道和巫道道術(shù)完全融合一體，幾乎等同于將巫道中開(kāi)辟出真流大道的人物，境界與歸無(wú)咎等同。

    歸無(wú)咎之意，自然是不管不顧，由經(jīng)由間隙一轉(zhuǎn)、恢復(fù)完整的“明輪”之法承受。

    出過(guò)兩招的席樂(lè)榮、李云龍，都是眸中光華一閃。

    他們?nèi)绾慰床怀觯杂鲁诉@一擊的威力，三重明輪不足以完全抵擋。歸無(wú)咎只需要再出手一次，有了一剎那的頓挫，那么在歸無(wú)咎近身席樂(lè)榮之前，就要晚于玉離子的神通加身。

    如此，勝負(fù)已分。

    果然，三重明輪和幽陰法相一撞，防御洞穿、法力相融、神通泯滅之后，御孤乘那幽陰法相之內(nèi)，尚多出了一枚二指長(zhǎng)短的小劍。雖然只有那完整神通兩成戰(zhàn)力，但是已能阻得歸無(wú)咎一阻。

    只要?dú)w無(wú)咎出手抵擋，這場(chǎng)賽跑游戲就塵埃落定了。

    但歸無(wú)咎去勢(shì)絲毫不減。

    他袖中一道小劍逸出。似是真寶，似是生人。

    正是原名“真空劍”、卻被歸無(wú)咎更名為“紫薇劍”的真寶。此時(shí)劍意之上，分明附著一道空蘊(yùn)念劍劍意。

    如今真空劍雖未如小鐵匠許諾一般，走出那最后一步；但是其伴隨歸無(wú)咎破境道境亦是極大的洗練提升，尤其是觀那至寶合身，作為一個(gè)歸無(wú)咎神識(shí)之中的“旁觀者”，經(jīng)歷了整個(gè)紫薇大世界俯察一界的玄妙意象，更是不可思之之升華。

    如此紫薇劍之根基，在紫薇大世界的殺伐之寶中，幾乎可以算得上第一。

    但此類寶物最大的效用，還不是其本身之利——

    正如此時(shí)所展現(xiàn)的那般，哪怕是空蘊(yùn)念劍這樣的絕頂神通，此劍亦能主動(dòng)駕馭。操控之準(zhǔn)確細(xì)膩，和歸無(wú)咎本人無(wú)異。只需要事先將劍意蘊(yùn)養(yǎng)暗藏，到了適合時(shí)節(jié)，他自己便會(huì)施展，等若又多出一道分身來(lái)，不損本身氣機(jī)。

    一劍既出，立刻將御孤乘的殘余之勢(shì)擊破。

    同一時(shí)間。

    玉離子雙臂一揮，猶如鳳凰展翅。其氣象只是微展，連歸無(wú)咎心中都泛起絕大警兆，似乎這一擊，規(guī)模絕不是數(shù)十萬(wàn)里、數(shù)百萬(wàn)里，而是連紫薇大世界都能一舉滅盡，重返生靈演化之先。

    這當(dāng)然只是錯(cuò)覺(jué)。

    但眼前的玉離子，也不是真正的玉離子，而是一個(gè)本不該存在的“玉離子”，施展出了本不該存在的境界。

    同時(shí)，歸無(wú)咎的一指，也點(diǎn)向了席樂(lè)榮的眉心。

    這是“空蘊(yùn)念劍”的次強(qiáng)一擊。

    且這一指親身臨之，而非遙遙擊之，務(wù)必使任何法寶護(hù)身及金蟬脫殼之法都完全無(wú)效。

    欲要躲過(guò)這一擊，那就只有“死”過(guò)一回。

    其實(shí)歸無(wú)咎若用最強(qiáng)一劍，席樂(lè)榮連“還生蟄眠法”也完全無(wú)用，只怕立時(shí)就要死在這里；但對(duì)歸無(wú)咎而言，那最終一劍，不可輕發(fā)；對(duì)付一個(gè)席樂(lè)榮，并沒(méi)有必要。

    饒是如此，席樂(lè)榮心中也是泛起極強(qiáng)烈的警兆，深知生死在此一線。

    問(wèn)明本心，情知自己準(zhǔn)備的數(shù)種極厲害的防御法門(mén)必然無(wú)用后，席樂(lè)榮自己知道，他沒(méi)有選擇。

    黃希音面上卻泛起一絲憂色。

    前后只在一息之間的這場(chǎng)比斗，極為玄妙。

    仿佛冥冥之中自有定數(shù)——?dú)w無(wú)咎追擊擊中席樂(lè)榮的時(shí)間，到“第四拍”玉離子攻擊出手的時(shí)間，完全相同。而玉離子那一擊，既然出手，就沒(méi)有不中之理。

    歸無(wú)咎已經(jīng)做到了極致，尤其是應(yīng)付御孤乘的那一擊，事先以埋伏好的紫薇劍出手，果然絲毫無(wú)隙。

    但是哪怕是無(wú)隙，哪怕是等同，哪怕歸無(wú)咎已然解決了席樂(lè)榮；可是玉離子也已經(jīng)出手了。

    “同時(shí)”，似乎依舊來(lái)不及。

    事實(shí)似乎也正如黃希音推演預(yù)見(jiàn)。

    一指之下，席樂(lè)榮身化蠟像。

    而玉離子雙臂一張、幾乎毀去一界的可怖神通，其無(wú)盡之勢(shì)，壓縮成一個(gè)拳頭大小的火球。此物雖小而無(wú)界、一發(fā)即至，沒(méi)有“挪動(dòng)”的過(guò)程，儼然如心映照一般，命中歸無(wú)咎的身軀之上！

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