出來之后，馬灰憤怒道：“公孫說這該死的狗賊，遲早會有人收拾他！”

    既然東胡王這邊行不通，還可以找許許多多部落，東胡屬于部落聯(lián)盟，不像是統(tǒng)一后的秦國中央集權(quán)制，各部落對內(nèi)部事務(wù)有一定自主權(quán)，

    翌日，賀闡和隨從們南下，準(zhǔn)備找離邊境最近的部落談判。

    ——————

    襄國招賢館，每隔一段時間皆會有前來投奔的人入住，亦會有被吏部考核后不合格被趕走的人。

    根據(jù)趙歇的要求，凡是前來投奔的人，吏部首先會讓他寫“簡介”，也就是現(xiàn)代的自我介紹，介紹本人情況、特長，吏部會在三天內(nèi)進(jìn)行初級考核。

    考核通過之后，再由吏部侍郎或清吏司郎中親自考核，以決定是否錄用，如果錄用，授予什么官職。

    跟墨家鉅子偶然碰頭的那個儒者名叫利雍，他就任戶八品官后，偶爾會回來招賢館，會見住在這里的儒生。

    他們有時會談到墨家鉅子，希望儒學(xué)大師能前來趙國，狠狠駁斥墨家鉅子。

    這天，黃庭靖正跟兩個弟子在客房里。

    公孫辟離道：“怎么大王還不召見！還有許許多多疑惑等著大王解答。”

    甘離道：“或許是大王還未在夢中見到昊天上帝?！?br/>
    黃庭靖雖然同樣迫切希望破解許多難題，不過他身為鉅子，比弟子們更能定下心來。

    這時，只聽喧鬧聲傳入客房，公孫辟離打開房門出去察看，來到接應(yīng)處，只見有好幾個儒生圍著一人，個個神情恭敬。

    “叔孫先生，你能來太好了！”

    “不能被那個墨家鉅子蠱惑大王，儒家之學(xué)才是治國良方！”

    “叔孫先生，找就會狠狠駁斥那個黃庭靖！”

    儒生們你一言我一語，嘰嘰喳喳說個不停。

    看來這個人是儒家大才，到底是誰呢？公孫辟離走近接應(yīng)處。

    利雍見到公孫辟離后，對叔孫先生道：“他是鉅子的弟子！”他再對公孫辟離道：“這位是我儒家大才叔孫先生。”

    有時候，儒者和墨者相見時會帶有火藥味，叔孫先生卻很有氣度，見到公孫辟離后，卻神態(tài)自然。

    他向公孫辟離作揖道：“在下姓叔孫，名通，請轉(zhuǎn)告鉅子，儒家之學(xué)才是治國良方，如若他不服，可跟我公開辯論！”

    公孫辟離不甘示弱，說道：“墨家和儒家，誰更適合治國，辯過才知！”

    客房里，黃庭靖得知后，說道：“叔孫通這人精通儒學(xué)，在儒者中很有地位，如若被趙王器重，更難推行我墨家之學(xué)，我得面見大王，勸諫大王不要用儒家之學(xué)?！?br/>
    黃庭靖匆匆而出，只見有內(nèi)侍來到招賢館，轉(zhuǎn)達(dá)趙王口諭，傳召叔孫通入宮覲見。

    王宮書房，趙歇在這里處理奏折，吏部來報，得知叔孫通來投，便傳召面見。

    根據(jù)前世查閱過的資料，叔孫通這個儒者，先后在秦朝、項羽賬下，后來在西漢為官，根據(jù)資料記載，叔孫通是在彭城之戰(zhàn)后投奔劉邦的，怎么會來這里。

    “拜見大王！”

    叔孫通向趙歇恭敬行禮。

    趙歇讓他在側(cè)邊坐墊坐下，略作寒暄。

    “叔孫先生，你可曾見過劉邦，不知你認(rèn)為劉邦此人如何？”

    首先要了解這個問題，才有談下去的必要。

    叔孫通道：“項羽此人弒殺義帝，不體恤百姓，不值得輔佐。漢王率軍攻入彭越后，我曾與他一見。他重視人才，禮賢下士，體恤百姓，算得上是明君。若論到天下國君，只有趙王才是最好的伯樂?！?br/>
    趙歇又再拐彎抹角談了一些問題，才知道，原來叔孫通并未投靠劉邦，只是在彭城見過劉邦一面而已。

    看來，因為趙歇要魂穿過來，這個時空跟原本歷史提前發(fā)生了一點(diǎn)小變化。

    “叔孫先生，你能來投，寡人甚感欣慰！”

    “不知大王對儒家和墨家是何看法？”

    叔孫通作為儒者，自然反對墨家思想。

    “兩家思想皆有共同之處，但墨家之‘兼愛’過于理想化，儒家之‘仁愛’才更符合實際。王侯將相的地位，自然不可能跟庶民平等，作為一國之君，自當(dāng)有仁愛之心，體恤百姓。趙國朝廷，需要以儒家之學(xué)為禮儀，教化百姓。”

    當(dāng)他得知趙王召見過墨家鉅子后，擔(dān)心趙王重用墨家，現(xiàn)在聽到趙王認(rèn)同儒家，叔孫通頓時大喜。

    趙歇道：“趙國需要許許多多千里馬，還望先生能留下來輔佐寡人?！?br/>
    根據(jù)在現(xiàn)代查找到關(guān)于叔孫通的資料，他擅長的不是處理政務(wù)，而是禮儀教化，并且向劉邦舉薦過一些人才。

    趙歇在兼容百家所長的同時，需要儒家思想作為指導(dǎo)。況且，叔孫通在儒家地位較高，可通過他進(jìn)一步招攬儒家的人才。

    叔孫通道：“大王英明，儒家之學(xué)才是治國之道，還望大王勿重用墨家之人?！?br/>
    趙歇道：“趙國所需人才，寡人不問出身、不論學(xué)派，只求對趙國有用，儒家之學(xué)對趙國有大用，但墨家、法家、兵家等同樣有可取之處。先生放心，墨家思想不適合治國，寡人定不會采納，墨家最大可取之處是技藝，這會有大用。儒家之思想與墨家之技藝并不沖突，相信先生會有這點(diǎn)容人之量?！?br/>
    叔孫通很不希望跟墨家的人同朝為官，但趙王認(rèn)同儒家，說得又很有道理，他理智上接受，但情感上仍然抗拒。

    他提出要求，除了在君王面前外，以后不能跟墨家的人在同一場所工作。

    只要不是原則性問題，趙歇便可以靈活處理，對于這個要求，他當(dāng)即接受了。

    叔孫通再道：“大王，儒學(xué)和禮儀教化，乃是我所長。若輪到處理政事，儒家有個大才，他叫張蒼，只可惜早已投奔劉邦，被劉邦委任為代國相國。若大王能擒獲張蒼，我有信心說服他歸順大王?！?br/>
    對于張蒼這個人，趙歇同樣清楚。歷史上的張蒼，跟韓非、李斯一樣，同為儒家代表人物荀子的弟子，他最擅長的是財政事務(wù)，在漢文帝時期，曾經(jīng)擔(dān)任過十幾年的丞相。

    ，