有那么一瞬間，洪弈都想向這位黑狐道人學(xué)習(xí)，靠寫書發(fā)家致富了，但很快，他就把這種不切實(shí)際的想法拋棄了。
雖說(shuō)他因?yàn)榇┰降脑蜃屪约涸诶^承原身記憶的同時(shí)，也把前世的記憶給固化了不少，使得腦子里前世那些動(dòng)畫之類的情節(jié)都能大致記得，但真以為自己靠著前世記憶隨便寫本書就能像黑狐道人那樣一書而紅，那才真的是異想天開了。
曾經(jīng)，在黑狐道人剛出名時(shí)，也曾有不少妖族的后來(lái)者以為找到了新的出路，準(zhǔn)備像他一樣投稿出版社，可現(xiàn)實(shí)卻讓這些后來(lái)者狠狠地碰了一次壁。
首先，妖界的印刷成本很高，就拿他手里的這幾份報(bào)紙來(lái)說(shuō)，一共三十五妖幣的價(jià)格足夠他幾天的生活費(fèi)了，換做原身，一般情況下還真不舍得掏錢買，但話又說(shuō)回來(lái)，這個(gè)世界書籍紙張的質(zhì)量也是真的好，不易損壞，不腐不爛，水潑不進(jìn)，保存?zhèn)€幾百上千年完全不成問(wèn)題，否則以這些妖族的力量，尋常紙張制作的書籍可能一不注意就變成破爛了。
正是如此，這也導(dǎo)致了妖界出版社的門檻變得很高，一個(gè)新人要是沒(méi)有一定的修為境界，強(qiáng)大的背景師承以及文名就想出書，真當(dāng)那些出版商都是做慈善的？
像洪弈這樣妖兵境的小妖，別說(shuō)出書了，甚至連出版社的大門都進(jìn)不去，不能說(shuō)他們有多勢(shì)利眼，而是不管在哪個(gè)世界，大家對(duì)類似權(quán)威的迷信都是相同的。
再者，以人類三觀寫出的故事也不一定就很適合妖族世界，就算同是人類，不同國(guó)家地區(qū)的文化審美也是大相庭徑。
就好比孫悟空，放在洪弈前世那是無(wú)數(shù)老人小孩都喜歡的英雄人物，勇于反抗，酷愛(ài)自由，這些都是他的閃光點(diǎn)，可要是以妖族視角來(lái)看孫悟空呢？
孫悟空自海外學(xué)藝歸來(lái)，將霸占花果山的混世魔王誅殺后便開始了“日逐騰云駕霧，遨游四海，行樂(lè)千山。施武藝，遍訪英豪；弄神通，廣結(jié)賢友”的日子，期間一共結(jié)識(shí)了六個(gè)兄弟，可謂是意氣風(fēng)發(fā)，但先后兩次接受天庭招安的行為卻是把這份情誼丟了個(gè)干凈，不單大鬧天宮，反下天庭之時(shí)無(wú)人相助，就連之后被鎮(zhèn)壓在五指山下也是無(wú)一人前來(lái)探望。
興許他結(jié)拜的那些兄弟都是酒肉朋友，不值得結(jié)交，但融合了原身世界觀的洪弈卻很是清楚，以妖族目前的主流觀點(diǎn)來(lái)看，孫悟空第一次反天后六個(gè)結(jié)拜兄弟依然肯與他喝酒吃肉，并且各自自稱大圣，那便是講義氣，很符合妖族的主流審美，畢竟這可是承擔(dān)了一同被天庭圍剿的風(fēng)險(xiǎn)。
可孫悟空呢，一被招安就屁顛屁顛的上天當(dāng)官，這讓幾個(gè)結(jié)拜兄弟情何以堪?說(shuō)是見(jiàn)利忘義來(lái)形容也不為過(guò)，興許這能以人各有志來(lái)形容，但這樣的孫悟空真的很難讓其他妖族喜歡起來(lái)，取經(jīng)路上那一聲聲輕蔑的“弼馬溫”便恰好印證了他在其他妖族心中的地位。
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