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    連桐與天壇都屬豫境太行山余脈分支，連桐山綿延數(shù)百里，最高為南北二峰，遙相對(duì)峙。南峰勢(shì)緩，氣候溫和，玉佛寺坐落在萬木蔥郁、環(huán)境幽雅的南峰半腰。而北峰色若棕紅，形如寶塔，上粗下細(xì)，無路上頂，直插蒼穹。但是北峰山頂卻有一座小石塔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，塔上有塔，另人稱奇。附近數(shù)百里直到登封府的文人墨客們總愛慕名前來尋幽攬勝，每每都要引經(jīng)據(jù)典地考證一番。

    慈宣和尚先到了北峰，稍一打聽，就直奔雙塔而來。仰視面前不遠(yuǎn)的塔山，慈宣不禁連嘆造物之神奇。但是自己并不是攬勝來的，所以在路邊找了個(gè)比較隱蔽的地處休息起來。

    半頓飯的功夫，眾僧的腳步聲出現(xiàn)在耳中，閉目打坐的慈宣和尚悄悄地運(yùn)起天耳通，以耳代目，默待發(fā)展。

    眾僧在塔山不遠(yuǎn)處停下腳步，法海合十對(duì)源仁和尚道：“師叔，就是這里。塔山下有種石頭，形似枯木，當(dāng)?shù)厝朔Q之木石。需以石敲擊塔山，才會(huì)有人垂下繩索掉兜。所以平日無人知道此山之上別有玄機(jī)?！?br/>
    正在仔細(xì)打量塔山的源仁和尚點(diǎn)點(diǎn)頭，一擺手，道：“大家稍事休息，法海前去敲山?！北娚勓运纳⒆?，但是各自的位置正好暗合陣勢(shì)。

    法海微一躬身，大步上前，拾起木石敲擊三下。木石敲山并非發(fā)出平常聲響，而是類似玉磬擊鳴之聲，清越久遠(yuǎn)，首次聽聞的慈宣和尚與眾僧一樣暗暗稱奇。

    盞茶功夫，山上傳下一聲呼喝：“何人拜山？”

    法海和尚見問，提氣發(fā)聲：“南峰玉佛寺般若堂首座源仁率護(hù)寺十八羅漢來見貴山主。”聲音凝而不散，直達(dá)山頂。

    “原來是玉佛寺的人，稍等下山相見?！?br/>
    法海轉(zhuǎn)頭看著源仁和尚，后者稍一躇眉，四掃了羅漢眾僧一眼，無奈點(diǎn)點(diǎn)頭。

    慈宣一聽，原來眾僧無法輕易上山，遂束斂衣角，依形換位來到塔山背后。塔山背后只有尺寬石崖臨淵而矗，下望叢樹掩映，深不見底。

    慈宣見深淵如履平地，伸手輕拍山體，身子倏然升起，臨風(fēng)輕飄，幾個(gè)呼吸間就來到山頂。側(cè)身隱在塔后，游目四望，只見山頂面積不大，石塔對(duì)面半環(huán)幾間草屋。

    塔前站著兩名眉清目秀的小道童，手持拂塵，正看著領(lǐng)頭行去的四個(gè)壯漢，他們目射精光，步履扎實(shí)，看來都有一身不弱的武功。

    最讓慈宣和尚感興趣的不是壯漢，而是兩名道童，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)道童所修不是武功而是道術(shù)，并且均有小成，心下不禁微訝。

    這時(shí)候，大漢們已經(jīng)垂繩索來到山下，走到和尚身前并不說話，只是打量不停。

    源仁和尚上前幾步，合十微微一躬身，道：“阿彌托佛！玉佛寺門下源仁率弟子法海有要事求見山主，煩請(qǐng)通報(bào)。”人在屋檐下，和尚禮數(shù)頗為周全。

    領(lǐng)頭大漢躬身為禮，宏聲說道：“實(shí)在抱歉，山主目前正在閉關(guān)，無法見客?！毖韵率鉄o歉意。

    法海和尚微怒，喝問道：“一派胡言，前天還在通話，今天我?guī)熼T長(zhǎng)輩前來見他，速速通報(bào)?！?br/>
    領(lǐng)頭大漢聞言也不生氣，微微一笑：“你不是上次敗逃而歸的法海和尚嗎？”面上一片譏諷。

    法海和尚無名火起，一頓手中禪杖，怒道：“前天是你們以多欺少，趁我不備偷襲?！?br/>
    領(lǐng)頭大漢哈哈一笑，道：“咱們哥四個(gè)向來是共進(jìn)同退，面對(duì)千軍萬馬也是如此?！?br/>
    源仁和尚伸手?jǐn)r住就要火冒三丈的法海，溫言說到：“敢問施主，如何方可見到貴山主？”

    領(lǐng)頭大漢目中精光一閃，說道：“先敗咱們四人再說?！?br/>
    源仁和尚點(diǎn)點(diǎn)頭，也不計(jì)較領(lǐng)頭大漢的言語不實(shí)，說道：“阿彌托佛！如此甚好，就容老僧領(lǐng)教一招吧。”

    山上的慈宣聽到這里，不禁微微一笑，這老僧雖然表面溫文謙和，可著實(shí)心高自負(fù)啊。游目一瞥兩名道童，也神情肅然地側(cè)耳傾聽。心下更感驚訝，難道這二人都修到天視地聽的境界了嗎？

    源仁和尚雙手合十輕聲說道：“施主請(qǐng)賜教?！闭f完，面對(duì)大漢，靜立不語。

    領(lǐng)頭大漢豪笑一聲，“兄弟們，打起精神，別給山主丟臉啊。”說完領(lǐng)先站好方位，看四人的架勢(shì)儼然是四相陣的走位。

    源仁和尚藝高膽大，也沒在意，點(diǎn)點(diǎn)頭，示意可以開始。

    至此，領(lǐng)頭大漢已經(jīng)看出這位微胖老僧確實(shí)是位高手，暗用眼色給其他兄弟打個(gè)招呼。瞬間陣勢(shì)發(fā)動(dòng)，身形閃動(dòng)間已經(jīng)依形換位，此時(shí)的源仁和尚感到周圍似有無數(shù)的大漢交錯(cuò)攻來。

    既然這個(gè)四相陣可以惑人耳目，那么自己久修的金剛菩提功正好發(fā)揮作用，所以根本就務(wù)須擔(dān)心，源仁和尚想到這里，索性閉上雙目，依舊合十不動(dòng)。

    四相陣一經(jīng)發(fā)動(dòng)，變化逐漸展開。領(lǐng)頭大漢見老和尚閉目而立，不肯進(jìn)招，就知遇見懂行高手了，百忙中給眾兄弟打個(gè)手勢(shì)，變換攻防策略，暫時(shí)不要出招。

    轉(zhuǎn)眼間陣勢(shì)完全展開，蓄勢(shì)待發(fā)的領(lǐng)頭大漢正好轉(zhuǎn)到源仁和尚的背后，一式“蒼龍入?！睌P指疾點(diǎn)和尚身后靈臺(tái)大穴，與此同時(shí)，兌位大漢雙拳一帶，“玄武守靈”上下交擊源仁和尚的上胸下腹，端得兇猛，另外兩人的拳腳出招正好守住四人全身。

    源仁和尚以耳代目，心中也不由贊嘆此四相陣勢(shì)攻守嚴(yán)密，實(shí)為名家所傳。稍后自己出手可要留了分寸，這次帶人前來另有目的，絕不能再加深仇恨，免得不好收拾。

    想到這里，源仁和尚轉(zhuǎn)靜為動(dòng)，不理攻招，微微側(cè)身，左拳右指直接擊向四相陣防守的兩人。領(lǐng)頭大漢見狀一驚，心念急轉(zhuǎn)，當(dāng)先收招，跳步走位，趕在和尚之前，變換陣勢(shì)為兩儀護(hù)翼。

    正在凝神傾聽的慈宣和尚忽然感到空氣波動(dòng)，抬眼一看，左側(cè)道童垂首輕點(diǎn)，一拉右邊道童，兩人來到崖邊，探首喝道：“住手！山主有令，爾等不得對(duì)來客無禮?！蔽匆姼呗?，宛如對(duì)面而談。