他不過剛剛突破旋照期，竟然就到了后期，他也曾對此報(bào)以懷疑，不過據(jù)周復(fù)所說，旋照期，便是一個(gè)凝聚真元的過程，真元多少，與境界相掛鉤，他真元不弱，早已經(jīng)突破了旋照期所能夠達(dá)到的量，只需一個(gè)頓悟，便能夠突破融合期。不過，這個(gè)頓悟，可不是說來就來，可不像當(dāng)初突破旋照期一樣，和陳妙妙做一做就能實(shí)現(xiàn)的。

    周北神深呼吸幾次，提起那制符筆，蘸取少許丹砂，取過一張符紙，將真元分出一絲，灌注入筆中，按照那深刻印在自己腦海中的奇異軌跡，落筆收筆，一蹴而就，瞬間繪制完成。

    見稽古，能不用，還是不要用的好，既然自己真元雄厚，說不定就能夠繪制成功呢。

    拿起那一張防御符，周北神放在眼前看了又看，看不出其到底成功與否，沒有經(jīng)過實(shí)踐的驗(yàn)證，一切都還不好說。

    將體內(nèi)的真元灌注入那符中，防御符漸漸亮起，飛到半空之中。

    周北神心里一喜，抽出一張之前做的飛劍符，打了出去。

    驗(yàn)證防御符成不成功，最好的辦法自然是攻擊它看一看效果了。

    “砰——”本是無形的飛劍符撞到防御符上，漸漸顯現(xiàn)出來。

    “成功了！”周北神大笑出聲。

    不過，還未等他笑完，那防御符卻片片碎裂，爆出一股黑煙，完全散落在地上，飛劍符再次化為無形，在遠(yuǎn)處的墻壁上劃出一道深深的溝壑。

    防御符爆裂，放出一股不小的氣浪，將周北神推了好幾個(gè)筋斗，五體投地。

    本來是用來防御的符咒，最后不但沒有防御住自身，竟然還變成了炸彈，看來是完全失敗了。

    失敗乃成功之母，現(xiàn)在的周北神，十分的喜歡這句話。

    符紙還多，丹砂也充足，周北神提起筆，再次繪制起來。

    這一次，并非是繪制一張，而是直接繪制了五張，將它們一起祭起，以一張飛劍符打出。

    一張防御符的爆裂，預(yù)示著它的失敗，爆裂的氣浪，打在另一張防御符上，將其震裂，再次爆開，另一股氣浪裹挾著之前的氣浪，打在第三張飛劍符上，再次爆裂……

    五張防御符，全部失敗，都變成了炸彈。

    看來，這一次成功的母親，再一次難產(chǎn)了。

    不過，周北神并未因那幾乎同一時(shí)刻爆裂的五張防御符所放出的巨大氣浪而推了個(gè)狗吃屎而感到失落，反而是有些高興起來。

    一張防御符爆裂，威力已經(jīng)不小，雖然比飛劍符的破壞力小許多，但也是相當(dāng)可觀的，而五張連爆，威力竟然疊加在一起，比飛劍符的威力可大了不少。

    由此，他從其中琢磨出一種十分有效的攻擊手段。

    提筆、蘸墨、書寫，這一次，周北神的心中，沒了絲毫的猶豫，大肆的揮毫，繪制了一張又一張的防御符。

    不過，說它們是防御符，也不太準(zhǔn)確，在繪制的過程中，為了防止自己撞了狗屎運(yùn)，繪制成功那么幾張，他有意識的改變了些許繪制的軌跡，完全是打著繪制失敗的念頭，繪制了近百張的防御符。

    他有預(yù)感，這就是他對付那陳藻最有力的武器。

    在煉制完一大堆失敗的防御符后，周北神將《制符入門》從腦海中拋開，在記憶之中打開另一本書。

    《咒法概要》。

    他之所以會特意的記住這本書，是因?yàn)樗浀茫撬拦眍櫩锼褂玫恼D邪劍，便是咒法之中的一種。

    誅邪劍的威力，比飛劍符要大許多，雖然比不上飛寶，卻也是不容小視。

    所謂咒法，是與符法所并列的一種道法，其實(shí)與符法本是一家，符咒符咒，便是指的符法與咒法。不過后來兩者之間漸行漸遠(yuǎn)，最終成為了修真大道之上的兩個(gè)分支。

    符咒是以丹砂為媒介，以制符筆為道具，將自身的真元按照特定的軌跡繪制在符紙之上完成的，雖然繪制過程十分不容易，稍有差錯(cuò)，或者像是周北神那般灌輸?shù)恼嬖杂胁痪?，防御符就會變成炸彈，不過，丹砂可以長期的保持真元，符一旦制成，便不會消失，而且還能夠多次使用。而咒法，卻是直接將自身的真元排列成腦海之中所想象出的軌跡，在一瞬間印刻在符紙之上，制造過程也不容易，腦海中的軌跡出現(xiàn)一絲的不明朗，便不會完成，而且，因?yàn)闆]有丹砂來儲存真元，咒在制成不久之后，便會變得越來越弱，最終消失，因此，想要追尋最大威力，咒，便要在制成的一剎那放出，只能夠使用一次，是一種十分劇烈的消耗品。戰(zhàn)斗過程之中，心神無疑會十分緊張，那時(shí)候，誰也不敢說自己的思維是清晰的，制造咒，十分困難，這樣說來，那顧匡的心理素質(zhì)，還算是不差了。

    周北神有過目不忘的本領(lǐng)，如果不是像制造防御符那樣刻意的去畫壞，絕對不會有絲毫的差錯(cuò)，因此，對于他來說，咒法，是十分符合他的。

    誅邪劍，并沒有出現(xiàn)在這本《咒法概要》上面，既然是概要，便只是介紹咒法的相關(guān)知識和制造方法，而且，咒法的形狀，都是每個(gè)人自己所想象出的，各不相同，顧匡的誅邪劍，大概也是他自己創(chuàng)造的吧。

    “要制成什么樣的呢？”真到了動手的時(shí)候，周北神倒是有些苦惱了。

    無中生有，最為困難，想要制造出世間本沒有的東西，更加的困難。

    最困難的，還是自己要對自己想象出的事物十分的清晰明了，不能有絲毫的差錯(cuò)。

    這種情況下，見稽古，就失去了它的意義，咒法的威力，會隨著自身的境界的提升而提升，本就沒有什么越級煉法，旋照期煉制的咒法，威力便只有旋照期，就算用見稽古學(xué)會了，也還是旋照期的威力。

    可以說，這咒法，是周北神的修道道路上，除了見稽古神通本身，第一種不以見稽古神通而學(xué)會的道法，當(dāng)然，是在他能夠?qū)W會的前提下。

    周北神呆呆的坐著，陷入了沉思。

    只有不到三天的時(shí)間，想要制造出什么高級的咒法，是不現(xiàn)實(shí)的，他自己也知道這一點(diǎn)，最好的辦法，便是向死鬼顧匡請教一番，做一把誅邪劍還是誅仙劍之類的胡亂用用的好，但是，自己的第一次，怎能夠如此的胡亂為之？

    周北神抬起了自己的雙手。

    自己到底會什么，要做什么？

    會的東西，實(shí)在是太多了，演武堂內(nèi)，十萬三千本武功秘笈，除了內(nèi)功，絕大部分都是手上的功夫，他會的東西，實(shí)在是太多了，其中的翹楚，當(dāng)然是三昧真火了，接下來，當(dāng)然便是符法之類，江湖功夫，稱最的乃是六脈北冥神功，與周家的天山六陽掌，是不是要在其中，找尋一些靈感？

    道法先不說，天山六陽掌，只是掌力，就算制成咒法，也不會出現(xiàn)陽關(guān)三疊的效果，就算出現(xiàn)了，威力也不會太大，排除出去，那么，江湖功夫之中，剩余的便只有六脈北冥神功了。北冥神功，其實(shí)說是一種內(nèi)功才比較好一些，并無什么攻擊法門，唯一的主動技能，便是吸人內(nèi)力，連真元都能夠吸取，是不是要在這方面考慮考慮？不過，如果只是吸取真元，那還不如親自出手來得方便，畢竟，這咒法可是一次性消耗品，命中不了目標(biāo)，大概就已經(jīng)廢了。這樣說來，六脈北冥神功，也不可以。

    “六脈……”周北神正要放棄這個(gè)想法，腦海之中突然靈光乍現(xiàn)，想起了當(dāng)初的艱苦一戰(zhàn)。

    對手是已經(jīng)失去的李元，而對方所用的功夫，便是五脈北冥神功。

    兩手十指上面黑色光芒顯現(xiàn)而出，一陣輕微的破空之聲，周北神雙手上面，出現(xiàn)了十二根細(xì)長的黑色利劍，閃現(xiàn)出不一般的光彩。

    只見其雙手搭成十字，十指不住的晃動，十二根利劍飄忽不定，很是詭異，如果他的身體瘦一些，頭發(fā)長一些，簡直就是一頭厲鬼。

    雙手一震，十二根利劍齊根而斷，射向四面八方，打在那遠(yuǎn)處的墻壁之上，放出片片火星。

    將北冥真氣凝成實(shí)體，外放而出，既能夠當(dāng)兵器，也能夠當(dāng)暗器，即實(shí)用又方便。

    想到某種可能，周北神拿出一張符紙放在地上，默默閉上雙眼，慢慢的將腦海中的事物變得清晰，體內(nèi)真元隱隱流動，其雙手十指，黑色的光芒再次顯現(xiàn)而出，而后猛的睜開雙眼，兩只眼睛的深處，竟然有一把把的劍一閃而盡，就在那劍消失的瞬間，其雙手十指上面的黑色光芒，猛的轉(zhuǎn)移到了那符紙上面。

    做完這一切，周北神竟然感覺到自己極其的勞累，好像耗費(fèi)了太多的真元一樣，但是自己所耗費(fèi)的真元，明明極少，他不知道，為何會出現(xiàn)這種情況。

    其實(shí)，咒法的關(guān)鍵，說白了便是精神力，耗費(fèi)真元乃是其次，耗費(fèi)精神力才是重點(diǎn)，第一次創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)中不存在的事物，當(dāng)然會耗費(fèi)一番心神了。

    過于的勞累，讓他幾乎沒有力氣去驗(yàn)證自己的初體驗(yàn)是否成功，想要就此大睡一場，不過他總算還記得，咒制成之后，如果不能夠立即使用，便會漸漸的失去其功效，自己白忙活一場。

    搖了搖頭，打起精神，周北神撿起地上的空白符紙，扔到半空之中，默默念誦著咒語。

    這咒語，乃是引發(fā)咒法所用，各不相同，卻并不復(fù)雜，說白了，便是那咒法的名字，比如顧匡引發(fā)之時(shí)，念出的是誅邪劍。如果沒有一開始就給自己的咒法起好名字，就算制造出了，也無法引動，咒法，就是這么的神奇。

    “六脈劍蓮！”

    這是周北神對自己咒法所起得名字，而且是從一開始，就確定下來的。

    符紙迅速飄起，迅速的燒著，消失于半空之中，取而代之的，卻是一堆黑漆漆的不明事物。

    看仔細(xì)些，其實(shí)也并不是不明，只不過是由十二把黑色利劍所搭建成的一個(gè)框架，至于那框架到底是什么，就無人可知了。不過他既然給自己的咒法起名為六脈劍蓮，那就有可能是蓮花了，只是，世間竟然還有如此抽象的蓮花，真是大千世界，無奇不有。

    咒法的功效，并不是由自己所能夠左右的，而是隨機(jī)而成，不過也就是攻擊和防御。那“劍蓮”一出現(xiàn)，周北神便知道了它的功效，竟然是攻防一體。

    那框架，算是一個(gè)保護(hù)層，能夠保護(hù)施法者，而每一柄劍，也可以攻擊，真是簡單易懂的攻防一體。

    心里微微一動，十二柄劍飛起，整齊劃一，指哪打哪，一眼望去，倒是極為的壯觀，可比單單使用北冥神功要大氣了許多。

    無論如何，周北神咒法初體驗(yàn)，算是完成了，雖然還不確定，它到底對自己有沒有用處。

    面對境界真元都高于自己的強(qiáng)敵，符法與咒法，都是作為出其不意而使用的。

    想要對付那陳藻，還是要從根本上提升自己的實(shí)力才行。

    因此，他才會選擇了《六陽真解》和《長春訣》兩本道書。

    這兩本，才是真正的道法書。

    《六陽真解》，乃是以周家天山六陽掌為根基，發(fā)展而來，而《長春訣》，卻是來自陳家的天長地久不老長春功。

    周北神能夠在茫茫書海之中，找到這兩本書，到現(xiàn)在，他還感到僥幸，是上蒼的眷顧。

    自己屬于周家，修煉六陽真解再合適不過，自己的敵人陳藻，當(dāng)然就是修真陳家的，不用說修煉的便是長春訣。這樣一來，知己知彼，雖不至于能夠輕易獲勝，但總歸是有了獲勝的可能。

    世間功法，皆跳不出五行之中。

    五行金木水火土，功法，也有它們各自的屬性。

    周家六陽真解，看似有個(gè)陽字，讓人以為它乃是火屬性，其實(shí)六陽掌，前面還帶著天山倆字，與其說是火屬性，不如說是水屬性更加的貼切。水屬性功法，較為溫和，綿長，輕靈飄逸，如同美酒一般，看似威力不大，但十分有后勁。周家的法術(shù)，大多便是如此，六陽真解，便是細(xì)致的描寫如何將天山六陽掌進(jìn)階的道書。進(jìn)階后的道法，其實(shí)也沒有確切的名字，各不相同。

    水屬性功法，如同美酒一般。天山六陽掌，便是釀酒的材料，六陽真解，便是釀酒的秘方。雖有相同的材料，雖有秘方，釀酒之人不同，最后釀造而成的酒，也不相同，好與壞，完全看其資質(zhì)。

    陳家長春訣，猛一看去，不明所以，其實(shí)略微分析，便可知道，它乃是一門木系功法。

    木系功法，便如同樹木一般，茁壯成長，煥發(fā)生機(jī)，在五行功法之中，若論持久性，非木系功法莫屬。

    陳家長春訣，修煉大成，不但可以永保青春，即便不修成金丹大道，也可以長生不死，獲得無盡的時(shí)間。而在時(shí)間的面前，一切困難都不是困難，再困難的功法，十年修煉不成那就修煉百年，百年不成那就千年，只要耐得住寂寞，總會成功。因此，長春訣，在修真界，是極富盛名的。

    永保青春，是長春訣的一大神奇之處，它更是有著天長地久不老長春功的神奇之處，陳妙妙受重傷之后，可以恢復(fù)過來，依仗的就是其神奇之處。長春訣修煉有成，可以獲得極強(qiáng)的恢復(fù)能力，無論是真元的恢復(fù)還是肉體的恢復(fù)，都不是其余四系法術(shù)所能夠比擬的，因此，可以說，與木系功法的人相斗，首先就要做好打持久戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備。

    當(dāng)知曉了這些事情，周北神禁不止嘆了一口氣。

    事情，并不怎么樂觀呢。

    本來境界就不同，自己又偏偏修煉的是水系功法，敵人是木系功法，按照五行相生相克的理論，水生木，自己在陳藻面前，可以說毫無勝算呢。

    如果懂得火系功法的話，無疑是事半功倍，可惜，茫茫書海之中，自己并沒有找到一部火系功法，現(xiàn)在去找，時(shí)間也不太允許了，都怪自己太貪戀和陳妙妙、顧小蘿之間的快樂時(shí)光，耽誤了不少的時(shí)間。

    當(dāng)然，這是在一般情況下。

    有一般情況，便會有特殊情況。

    那特殊，便是在自己的見稽古神通下。

    六陽真解和長春訣，都是江湖功夫的進(jìn)階版，其實(shí)便是六大修真世家弟子的筑基功法，當(dāng)然，并不是說這兩種功法的等級很低，這兩種功法，都是如同咒法一樣，隨著自身等級走的，每一個(gè)境界，有一個(gè)境界的威力，各不相同。

    想要一步步修煉，已經(jīng)是不現(xiàn)實(shí)了。

    周北神端正坐好，真元不住的運(yùn)轉(zhuǎn)，慢慢調(diào)息著自身，恢復(fù)著自己因煉制咒法所消耗的精神力。

    當(dāng)他感覺自己的狀態(tài)處于巔峰之時(shí)，慢慢睜開雙眼，瞳孔猛的擴(kuò)散，漆黑而又深邃，正是見稽古！

    將六陽真解與長春訣，在腦海之中一字一句的閃過！

    一看就會，一會就精，這就是見稽古神通。

    兩本書，并不太厚，但因?yàn)槭羌?xì)細(xì)的默背，也耗費(fèi)了不少的時(shí)間。

    不知過了多久，周北神的身體，漸漸散發(fā)出一股青色的氣體。

    那一股青色氣體，猶如一株樹苗，雖然幼小，卻散發(fā)著生機(jī)，不住的生長，不住的壯大。

    其實(shí)，要分辨功法是哪一種屬性，只要看一看其真元的顏色，便可以了。

    金系功法乃是白色，木系功法，乃是青色，水系功法為黑色，火系功法為紅色，而土系功法，為黃色。

    周北神身上所散發(fā)出的青色氣體，當(dāng)然就是木系功法長春訣所散發(fā)的真元了。

    先修煉長春訣，只因?yàn)榇斯Ψㄉ朴诨謴?fù)，對修煉其余諸般功法，有著不小的好處。

    長春訣，共分六層，分別對應(yīng)著從筑基期到金丹期六個(gè)境界，為了不遭受天罰，周北神不過是修煉到第二層，也就是對應(yīng)旋照期的層次。

    第一層長春訣，猶如種子破土而出，將自身的營養(yǎng)化為生命之力，成為另一種形態(tài)，乃是煉骨洗髓的筑基過程，周北神早就筑基完成，這一層，對他并無難度。第二層，才是將自身的真元，化為木屬性，同時(shí)吸取世界之中的力量，壯大自身，猶如樹葉長出自己的第一片樹葉，可以自給自足，實(shí)現(xiàn)生命力的循環(huán)往復(fù)?，F(xiàn)在，周北神便是處于這一境界，雖然不能夠?qū)崿F(xiàn)長春永保，卻也獲得了不小的恢復(fù)力，打持久戰(zhàn)之時(shí)，也不會太過被動。

    青色的氣息，已經(jīng)將周北神完全的包裹住，不再擴(kuò)散膨脹，預(yù)示著第二層的長春訣，完全的練成。

    收去功法，青色氣團(tuán)漸漸消失，下一步，便是其本家的六陽真解了。

    材料早就準(zhǔn)備妥當(dāng)，秘方也已經(jīng)背得滾瓜爛熟，見稽古，就如同一種能夠加速發(fā)酵的神奇力量，將各種材料，醞釀成酒水。

    這是一項(xiàng)十分細(xì)致的活計(jì)，要不然，釀酒不成，反釀成醋，那就不好了。

    水系功法，真元為黑色。

    在其身體外圍，黑色的氣息，最終一點(diǎn)點(diǎn)的出現(xiàn)。

    這黑色氣息出現(xiàn)的剎那，密室之中的溫度，陡然降低，猶如進(jìn)入了寒冬一般，就連其呼出的空氣，也瞬間變成白茫茫一片，結(jié)成了霜，其整個(gè)的身體，被一層白色的結(jié)晶所覆蓋住，猶如大雪之中被凍僵的人一般。

    黑色的氣團(tuán)不住的加劇，其身體表面的結(jié)晶，也漸漸的增厚，由白霜變成透明的冰塊，周北神，完全被冰所包裹住，一眼望去，猶如冰棺中的死尸。

    周北神在密室之中向著他岳父大人銅尸書生陳玄風(fēng)的樣子進(jìn)發(fā)，周家上下，卻陷入了不小的恐慌之中。

    明明是烈日炎炎之下，水井之中，卻結(jié)成了冰，茶壺中的茶水，一瞬間變得冰涼刺骨，最終結(jié)成冰塊，茶壺因?yàn)槠鋬?nèi)部冰的膨脹，不堪重負(fù)，最終被脹裂開。

    周家上下，紛紛穿起了寒冬才會穿戴的厚重棉衣，各自看著天邊，看是否是因?yàn)楦]娥現(xiàn)世，將鵝毛大雪降下。

    密室外面的顧小蘿，是最先受到影響的，不過她內(nèi)力深厚，并不畏懼嚴(yán)寒，只是讓她感到不安的是，密室之中的心跳聲，竟然漸漸變得弱了下來，最終竟然完全消失，如果不是因?yàn)殡S即走來的周復(fù)這大老爺說周北神無事，她就要強(qiáng)行破開密室去看個(gè)究竟了。

    “這家伙，到底煉成了什么樣的功法啊，動靜竟然如此之大！”看著密室門上的白霜，周復(fù)不禁皺眉思索道。