?現(xiàn)在正是北瀚近年來(lái)人流量最高峰的時(shí)期，北地的戰(zhàn)事使得無(wú)數(shù)修士聚集，五大宗門(mén)也好，白夜堂以及其余的小宗門(mén)皆是將門(mén)下的弟子大批派遣至北瀚州府。
既然下定決心站在大晉這一邊，在北暮宗、玄青嶺接連叛出之后，正是北州局勢(shì)最為混亂的時(shí)期，既想要站在大晉這邊，又不斷觀(guān)望齊朝的早已經(jīng)石被白夜堂雷厲風(fēng)行的手段所踏平，在這種時(shí)候，大晉三大道決心在北地動(dòng)手之際，任何不安定的因素都需要被排除。
玉國(guó)玄掀翻北暮山門(mén)，隨即全體人員身死，這個(gè)消息傳出之后，那些在齊朝大軍兵鋒下蠢蠢欲動(dòng)的宗門(mén)，皆是沉寂了下來(lái)，除了一個(gè)剛剛宣布叛出晉朝的玄青嶺被眾人取笑，此外任何看得清楚局勢(shì)發(fā)展的宗門(mén)，都是忙著表忠心，宣布立場(chǎng)。
大晉三大道若是真的下定決心，想要在北地率先掀起這第一戰(zhàn)，分擔(dān)西州壓力的同時(shí)，給予齊朝以及乾龍道壓力，使其撤回西州的力量，那么現(xiàn)在北州看起來(lái)被攻陷小半土地，邊鎮(zhèn)之地近乎全部淪陷的糜爛局勢(shì)，根本算不上什么。
永遠(yuǎn)不要質(zhì)疑八大道的能力，特別是當(dāng)大道宗門(mén)與俗世王權(quán)結(jié)合起來(lái)之后，所能夠爆發(fā)出的力量，沒(méi)有人能夠估計(jì)得清楚，但收復(fù)北州失土，完全不是問(wèn)題。
[一_本_讀].大批修士匯聚在北瀚，也促使了晨嶺的繁盛，特別是這一處占據(jù)了晨嶺大半土地的交易區(qū)，無(wú)數(shù)商家更是打出了優(yōu)惠折扣的旗號(hào)，試圖狠狠地將這些常年躲在山門(mén)的修士一刀。
晨嶺的入口當(dāng)然不止是平晨樓一處，在北瀚州府內(nèi)，環(huán)繞著晨嶺而布置下的入口通道，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，白夜堂與大晉朝廷一手布置下明面上的通道，加上各種不斷開(kāi)啟又關(guān)閉，隱匿得極深的臨時(shí)通道，絕對(duì)超過(guò)五十處。
這里被布置下了各種禁制，除了掩飾晨嶺上那因?yàn)楸姸嘈奘繀R聚，從而散發(fā)出的那一股沖霄而起的靈元?dú)庀?，更是擁有諸般防御禁制守護(hù)著，同時(shí)也是布下了禁空術(shù)法，想要進(jìn)出晨嶺，除了強(qiáng)行攻破這層屏障之外，就只能通過(guò)各處通道出入。
離地十丈，這是晨嶺禁空的標(biāo)準(zhǔn)，這也是那些被人所操控的飛劍廣告，壓低高度慢速飛行的一個(gè)原因，當(dāng)然，更重要的還是也只有這種高度才能夠確保修士們都能看清楚這些廣告。
晨嶺樹(shù)林繁密，但卻是沒(méi)有刻意清理出某一段空地，所有的商戶(hù)都是直接在那樹(shù)木內(nèi)直接開(kāi)辟臨時(shí)空間，雖然還是存在著不穩(wěn)定的危險(xiǎn)，但在整座覆蓋晨嶺的大陣支持下，數(shù)百年來(lái)所發(fā)生的空間事故也只有寥寥幾起。
慕輕塵走在林地中，看著那一顆顆懸掛著無(wú)數(shù)標(biāo)幅廣告的大樹(shù)，以及那樹(shù)干上所浮現(xiàn)的大片光影，那是在樹(shù)內(nèi)所開(kāi)辟的臨時(shí)空間入口。
慕輕塵并沒(méi)有想要在晨嶺上消費(fèi)的念頭，修為戰(zhàn)力，背景靠山，在他這個(gè)年齡上，很少人能夠擁有比他更為優(yōu)越的條件，但是在另一項(xiàng)重要的指標(biāo)——財(cái)富上面，無(wú)疑是最薄弱的。
具備一定價(jià)值的靈石，他身上也不是沒(méi)有，但那些全部都是莫求山流傳給他，供予修煉的資源，若是拿來(lái)交易，絕對(duì)是嚇壞一群人，化神顯念的高人出手的東西，沒(méi)有一件是凡品。
就算是最為普通的靈石，在這晨嶺之上，也鮮少有商家能夠接承下來(lái)。
而靈丹……慕輕塵摸了摸空蕩蕩的口袋，青辰道的入靈、出塵兩種丹藥，雖然因?yàn)槠渲乜谖秵?wèn)題，在門(mén)中被諸位弟子所排斥，但是在外界，那可是極受歡迎的一種丹藥。
慕輕塵不禁懷念起，數(shù)月前掌控北暮宗山門(mén)護(hù)山大陣之時(shí)，北暮宗的藏寶秘庫(kù)，便是在他一掌輕輕拍下，盡數(shù)化為灰燼，掩埋入那無(wú)數(shù)山峰崩塌而成的廢墟之下。
閑逛了一番，身無(wú)長(zhǎng)物，自然也令觀(guān)賞貨物的心情大打折扣，只是隨意進(jìn)去幾家店了看了一番，隨即便是朝著遠(yuǎn)處那片樓宇林立的休息區(qū)走去。
晨嶺位于北瀚州府的中心，前方便是北瀚州府官衙所在，四周所環(huán)繞的皆是白夜堂以及五大宗門(mén)的產(chǎn)業(yè)，鮮少有凡人能夠接觸到這座久負(fù)盛名的山嶺。
但在有資格進(jìn)入其中的修士們來(lái)說(shuō)，晨嶺諸峰，便是成為了他們玩鬧的場(chǎng)所，不僅是商戶(hù)林立，更是有無(wú)數(shù)休閑玩樂(lè)的設(shè)施在晨嶺上建起。
若是想要修煉自然是回各自宗門(mén)駐地，晨嶺便是眾人放松休閑之所，雖然也有著諸如‘術(shù)法研討會(huì)駐地’‘凝罡進(jìn)階攻略交流中心’，但從總體上來(lái)講，晨嶺的學(xué)術(shù)氣氛還是非常淡薄。
這一處掛著‘凝心亭’牌匾的涼亭，位于晨嶺一處高峰上，相比于其他山峰上那喧鬧之聲，無(wú)數(shù)修士御使諸般術(shù)法玩鬧比試的喧嘩，這里的氣氛卻是非常平和。
亭中只有八位修士，皆是在亭中盤(pán)膝而坐，一人高聲闊論，講述著自身在凝罡境上的修煉心得，乃至是諸多修煉時(shí)容易被遺漏的注意事項(xiàng)，一步一步地講解著每一道氣機(jī)流轉(zhuǎn)，經(jīng)脈竅穴中所需要配合的真氣運(yùn)轉(zhuǎn)方式，巨細(xì)無(wú)遺。
其余七人安靜地聽(tīng)著，不時(shí)有人提出相悖的意見(jiàn)，一陣爭(zhēng)論之后，得出一個(gè)讓眾人妥協(xié)，皆能承受的見(jiàn)解后，繼續(xù)講述下去，看樣子是要把凝罡境修煉盡數(shù)講完才肯罷休。
畢竟不是八大道出身的修士，各家的修煉法訣并非是什么隱秘，也沒(méi)什么好掩藏的，至少在鎮(zhèn)海境之下，他們所修煉的法訣，其價(jià)值并非是多么珍貴。
慕輕塵看著這幾人，心中卻不由得感嘆一番，即便是在朝玉別院中，這番景象也是較為罕見(jiàn)，特別是八人里面，還有兩位已經(jīng)是雙鬢斑白，估計(jì)得有兩百以上的年紀(jì)。
只需要進(jìn)入到聚煞境界，修士都能夠擁有三百年以上的壽元，修道路途漫漫，實(shí)在是沒(méi)有多少人能夠百年如一日地沉浸在修煉之中。
初期踏上修煉路途，對(duì)于那靈元吸納，真氣凝練，對(duì)于諸般術(shù)法的研究與改良，這些龐大無(wú)比，乃至是永無(wú)止境的題目，都能夠讓每一位修士找到自己所喜歡的路途。
但是幾十年，乃至是上百年的時(shí)間下來(lái)，將自己全部的精力都投入其中，即便是知道前方的道路還很漫長(zhǎng)，自己所獲取的不過(guò)是其中萬(wàn)一，但也已經(jīng)有太多人失去了興趣。
大道路途漫漫，又有多少人能夠堅(jiān)持的下來(lái)，即便是擁有著凡人難以觸及的漫長(zhǎng)壽命，在一次次失敗，在無(wú)數(shù)次望不到成功的希望，在永遠(yuǎn)看不到路途終點(diǎn)盡頭，還有多少人能在百年之后，道心如舊？
在朝玉別院中、純陽(yáng)殿中、在白夜堂中，他所見(jiàn)到道心堅(jiān)固之人很多。
但出來(lái)這外面，所見(jiàn)到那些所謂北州七大宗門(mén)的人也好，大晉三大道的外道、外門(mén)，乃至是內(nèi)門(mén)弟子，其中有更多的人已經(jīng)喪失，或者是從未擁有過(guò)那堅(jiān)定不可動(dòng)搖的道心。
這些人，在八大道的真?zhèn)鞯茏友壑?，擁有著一個(gè)共同的稱(chēng)呼——篡道者！
慕輕塵回到北州之后，多次查閱典籍才發(fā)現(xiàn)，篡道者一說(shuō)，在千年前便以興起，指的是沒(méi)有堅(jiān)固的向道之心，卻是擁有著與其所認(rèn)知境界完全不相符的修為力量。
以各種投機(jī)取巧，旁門(mén)左道的手段，不遵大道之法，偷天之遺漏，成就修道之人窮其數(shù)百年之功方可獲取的修為境界。
這種人物在千年之前，卻是極度令人不齒。大道修者，需風(fēng)雨無(wú)阻，窮其一生之力，花費(fèi)百年時(shí)間才能夠聚煞凝罡乃至鎮(zhèn)海，一朝而成就地仙之位，享壽五百年。
擁有足夠強(qiáng)大的心境，才能夠支配御使相同境界的力量，他們所掌握的力量，每一絲每一縷都在自身認(rèn)知范圍之內(nèi)，力量的運(yùn)用幾乎是心念所至而無(wú)距。
但篡道者們卻是走上了一條完全相悖的道路。
以追求力量與純粹的長(zhǎng)生為道路，完全不在乎所謂大道，終生追逐著以各種手段繞過(guò)天地間所設(shè)下屏障考驗(yàn)，試圖獲取遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越自身所能掌握的力量。
朝聞道、夕可死，這種遠(yuǎn)古先賢所崇尚的理念，在他們眼中卻是一文不值。
享壽萬(wàn)萬(wàn)年而不死，心念所至而無(wú)距之力，才是他們所追逐的最終理想。
保持著傳統(tǒng)理念的修士，所追求的是大道，或者說(shuō)是宇宙乾坤萬(wàn)物所蘊(yùn)藏的奧秘。
歸其本質(zhì)，他們的修煉路途，那便是探索、了解、掌握的過(guò)程。
而篡道者卻是不同，他們的修煉道路，只剩下‘探索與掌握’。
探索，那是找出對(duì)于如何繞開(kāi)修煉路途上所存在組多阻障，以取巧手段晉升更高修為境界的手段。掌握便是控制，以及使用這一份力量，并不存在如何去了解的這一過(guò)程。
不可否認(rèn)的人，篡道者的興起，將修士文明推升到一個(gè)巔峰時(shí)代，神州浩土上豈止千萬(wàn)修士，而由此衍生出的龐大資源轉(zhuǎn)化為整個(gè)世界發(fā)展的動(dòng)力，也變得極為龐大。
但是篡道者更多的是將修士所掌握的能力，當(dāng)成一種純粹的工具來(lái)使用，而并非是將其當(dāng)做自身所需要深入了解，最后才掌握的一個(gè)艱澀難題。
最簡(jiǎn)單流傳最為廣泛的一道離火符，在這晨嶺中幾乎所有聚煞境以上的修士都能夠輕易施展出來(lái)，但是其中能夠完全了解這一道火符結(jié)構(gòu)，真氣編織原理的人，不到十分之一！
如今篡道者的定義范圍，在其所衍生出巨大作用下，正在不斷地縮小著，甚至是如同那位風(fēng)忠，以凝罡境之力，以斬?cái)嗟劳緸榇鷥r(jià)，生生踏上鎮(zhèn)海神橋，這種人物現(xiàn)如今也是能夠光明正大地稱(chēng)呼自己為‘鎮(zhèn)海地仙’！
道途漫漫而無(wú)邊際，篡道之法愈加興盛，也更加成為各大宗門(mén)蒙養(yǎng)戰(zhàn)力的重要手段。
培養(yǎng)一位真正的修士，那需要擁有極高的資質(zhì)為基礎(chǔ)，諸般法訣傳承，龐大的資源供給，最終的成就或許便是如同現(xiàn)今執(zhí)掌純陽(yáng)殿的陳慶之那般，止步于鎮(zhèn)海。
能夠跨過(guò)重重艱險(xiǎn)，踏上天階，躋身明心乃至是成就化神之位的，卻是寥寥無(wú)幾。
現(xiàn)在篡道之法僅僅是局限于鎮(zhèn)海之境，但且不要忘了，篡道之法從出現(xiàn)至今，也不過(guò)是千年的光陰，誰(shuí)又能知曉，千年之后，篡道之法能否成就明心乃至是化神顯念之位。
因篡道者的興起，從而造就了修士文明的繁盛，但誰(shuí)又能知道，當(dāng)某一天，正統(tǒng)的修士傳承皆是淹沒(méi)在歷史的塵埃中，曾經(jīng)的篡道者，是否又能夠成為新紀(jì)元的主宰？