“確實(shí)是個(gè)可造之材?！?br/>
三個(gè)多月的時(shí)間，玉龍山神也是將白長(zhǎng)生的表現(xiàn)看在眼里。
知禮好學(xué)、性格謙遜、不驕不躁、勤修刻苦.......無(wú)論是資質(zhì)還是心性，都可謂是上佳之才。
玉龍山神對(duì)于白長(zhǎng)生也不由越發(fā)喜愛(ài)起來(lái)，心中也不免生出了幾分提攜之意，正好他玉龍山延綿三千里，他自己又是七品神位，手下還差幾位下屬神。
接下來(lái)繼續(xù)看看白長(zhǎng)生的表現(xiàn)，如果白長(zhǎng)生表現(xiàn)依舊足夠好的話，他覺(jué)得自己或許可以尋個(gè)機(jī)會(huì)再幫白長(zhǎng)生提攜一把，向上請(qǐng)命赦封白長(zhǎng)生為自己手下一個(gè)下屬神位，比如白長(zhǎng)生天生龍種可以赦封一個(gè)水系神位，封個(gè)龍神、龍王之類(lèi)的，如此也能得享一個(gè)正神之位，哪怕是品級(jí)最低的九品神位，也肯定比白長(zhǎng)生現(xiàn)在這樣強(qiáng)，至少在背景上都一下大不相同。
當(dāng)然，這一切也還得看白長(zhǎng)生接下來(lái)的表現(xiàn)和機(jī)會(huì)。
另一邊，玉龍山府的藏書(shū)閣中，白長(zhǎng)生依舊翻閱著這里面的經(jīng)卷藏書(shū)，尋找著對(duì)自己有用的書(shū)籍。
和一開(kāi)始進(jìn)入藏書(shū)閣的那段時(shí)間專(zhuān)挑游記類(lèi)的書(shū)籍觀看不同，現(xiàn)在白長(zhǎng)生翻閱挑選的書(shū)籍都是以記載著天材地寶的書(shū)籍為主。
之前一開(kāi)始專(zhuān)挑游記類(lèi)的書(shū)籍觀看是為了快速全面的了解這個(gè)世界，而現(xiàn)在挑選記載著天材地寶類(lèi)別的書(shū)籍，白長(zhǎng)生自然也有著自己的目的，一個(gè)是為了積累自己這方面的知識(shí)，防止以后遇到了不認(rèn)識(shí)或者出現(xiàn)不知道如何獲取、食用導(dǎo)致?lián)p壞之類(lèi)的情況，另一個(gè)主要也是他想要看看能不能找到關(guān)于水靈的記載，看看上面有沒(méi)有記載什么抓捕之法。
期間在好幾本記載天材地寶類(lèi)型的書(shū)籍中他確實(shí)發(fā)現(xiàn)了水靈的記載，同樣一起的記載的還有地靈，但是卻只是做了個(gè)簡(jiǎn)單的記載，并沒(méi)有說(shuō)什么抓捕之法。
白長(zhǎng)生想過(guò)向玉龍山神求教，但是最終還是沒(méi)有付諸行動(dòng)。
因?yàn)樗`這東西實(shí)在太過(guò)珍貴了，就算是對(duì)于知命境以上的大修而言都屬于可遇不可求的寶貝。
財(cái)寶動(dòng)人心。
雖然玉龍山神現(xiàn)在對(duì)他很好，從見(jiàn)面到現(xiàn)在的表現(xiàn)也一直都很和善，但是如果讓其知道水靈的話，白長(zhǎng)生不敢保證其會(huì)不會(huì)動(dòng)心。
永遠(yuǎn)不要輕易去考驗(yàn)人心。
所以最終，白長(zhǎng)生還是沒(méi)有去向玉龍山神請(qǐng)教抓捕水靈的事情，打算自己繼續(xù)暗中在藏書(shū)閣翻閱經(jīng)書(shū)古卷尋找，若能找到抓捕水靈的方法最好，若是找不到，那就等自己以后修為提升上去了慢慢抓捕。
反正這事情在自己擁有絕對(duì)的實(shí)力之前決不能說(shuō)出去，哪怕是青蛇，也不能說(shuō)。
....................
“找到了！”
時(shí)間又過(guò)了數(shù)日，這天上午，白長(zhǎng)生在藏書(shū)閣三樓的一個(gè)書(shū)架上，又找到了一本記載著地靈和水靈的古籍。
而且最讓白長(zhǎng)生高興的是，這上面除了對(duì)地靈和水靈的記載外，還記載了抓捕之法。
【地靈、水靈之物，乃天地之精靈，擅遁，難捕，縱使知命大修亦難強(qiáng)得，欲得之，需設(shè)誘....】
這是這本古籍上對(duì)于地靈、水靈的記載，署名則是一位名為玄一真人的修士，而能以真人自稱，可見(jiàn)對(duì)方修為非凡。
因?yàn)樵谛扌薪?，能?dāng)?shù)闷鹫嫒硕值姆Q呼，修為至少也得是知命境。
按照這本古籍上的記載，地靈和水靈都是天地之精靈，天生擅長(zhǎng)精通同屬性遁術(shù)且免疫同屬性法術(shù)，比如地靈就擅長(zhǎng)精通土遁且免疫土屬性法術(shù)，水靈就擅長(zhǎng)精通水遁且免疫水屬性法術(shù)。
若無(wú)相應(yīng)的可以抓捕地靈、水靈的手段或者寶物，就算是一般的知命境大修士，都很難抓到。
看到這里的白長(zhǎng)生頓感有些臉疼，他原本還覺(jué)得自己修為突破到練氣第九層應(yīng)該就有點(diǎn)機(jī)會(huì)可以抓到那些水靈魚(yú)，就算修煉到練氣第九層還抓不到，但是等自己突破練氣境踏足入真境化形之后肯定也能抓住。
結(jié)果人家知命境大修士沒(méi)有相應(yīng)的抓捕手段或?qū)毼锒甲ゲ坏健?br/>
如此一看，他之前的想法簡(jiǎn)直是異想天開(kāi)，也難怪那群水靈魚(yú)一點(diǎn)不怕他，似完全不把他放在眼里，感情人家是真的沒(méi)把他放在眼里。
所以按照這本書(shū)籍上的記載，要想抓捕地靈或者水靈，除非有絕對(duì)的實(shí)力或者相應(yīng)的手段、法寶，否者就只能設(shè)置誘餌陷進(jìn)。
“誘餌陷阱?！?br/>
白長(zhǎng)生仔細(xì)的看了起來(lái)。
按照書(shū)籍上的記載，地靈、水靈等乃是天地靈氣孕育而生的天地精靈，因此也喜食靈材，比如靈果、靈藥這些，因?yàn)槠渲刑N(yùn)含有靈氣，品質(zhì)越高，地靈、水靈這些越喜歡。
因此要想抓捕地靈、水靈的話，就可以以此為誘餌，設(shè)置陷進(jìn)。
像白長(zhǎng)生如今靈穴中的那些水果就可以用來(lái)做餌，因?yàn)槟切┧卸继N(yùn)含有靈氣，已經(jīng)屬于靈果級(jí)別。
當(dāng)然，這只是最低等級(jí)的靈材，效果可能不會(huì)那么理想，如果要想效果理想的話，最好是使用更高級(jí)別的靈材，如靈根結(jié)出的靈果。
這個(gè)世界的靈材總分為三個(gè)等級(jí)，由低到高分比為普通靈果靈藥、后天靈根、先天靈根。
其中后天靈根和先天靈根又分下品、中品、上品、極品四個(gè)等級(jí)，等級(jí)越高，價(jià)值越高，尤其是傳說(shuō)中的先天靈根，結(jié)出的果子被稱為先天琳果，傳言服用后不僅可以提升修為，還能助人悟道，對(duì)于仙人而言都是珍貴無(wú)比，甚至最頂尖的先天靈根結(jié)出的先天靈果，服用后更能直接讓人得到成仙，可謂逆天。
“靈根我現(xiàn)在是不用想了，絕對(duì)不是我現(xiàn)在能夠得到，哪怕是最低等級(jí)的下品后天靈根，也需要一方福地作為支撐加上后天靈土才能培育出來(lái)，我就算得到也培育不了，不過(guò)靈根現(xiàn)在沒(méi)有，靈果卻是不缺，靈穴中的那些靈果，全都可以充當(dāng)誘餌，雖然效果可能不夠理想，但是廣撒餌總有成功的可能。”
白長(zhǎng)生心頭自語(yǔ)一聲，覺(jué)得大有可為。
靈根他現(xiàn)在不用想，但是靈果這東西他多啊，靈穴中都掛滿了，各種品種都有，雖然充當(dāng)誘餌的效果或許遠(yuǎn)不如靈根結(jié)出的靈果，但只要誘餌多，那成功幾率就會(huì)增大。
而使用靈果做餌抓捕水靈的方法也簡(jiǎn)單，完全可以像釣魚(yú)一樣，準(zhǔn)備好釣鉤釣線，然后將靈果當(dāng)做魚(yú)餌掛在釣鉤上等待水靈食用上鉤即可。
不過(guò)這釣鉤釣線需要好好的準(zhǔn)備一下想想用什么弄，一般的釣鉤釣線肯定釣不住水靈魚(yú)。
“龍骨可做鉤，龍筋可做線。”
按照書(shū)籍上的記載，用龍骨龍筋可做釣鉤、釣線能釣水靈。
但是他白長(zhǎng)生去哪找龍骨龍筋，難道要抽自己的筋挖自己的骨不成，關(guān)鍵是他現(xiàn)在也還不是龍啊，只是一條小小的白虺。
........................
“得找釣鉤釣線。”
下午時(shí)分，白長(zhǎng)生從玉龍山府出來(lái)往靈穴返回，一路上思考釣鉤釣線之事。
白長(zhǎng)生從未想過(guò)，自己有一天居然會(huì)如此熱衷于釣魚(yú)大業(yè)，為釣魚(yú)的事情如此上心。
或許自己也有一顆尚未覺(jué)醒的釣魚(yú)佬之魂吧。
“對(duì)了，明天好像又是小青它們一月一次的集會(huì)了，之前沒(méi)去過(guò)，這次倒是可以去看看，說(shuō)不準(zhǔn)有適合充當(dāng)釣鉤釣線的材料出現(xiàn)?！?br/>
正好他頭上的雙角早已請(qǐng)求玉龍山神幫忙施法隱藏了起來(lái)，現(xiàn)在的他模樣看上去就和普通的白蛇沒(méi)兩樣，也不用擔(dān)心被人發(fā)現(xiàn)他的白虺真身。
不多時(shí)回到靈穴，詢問(wèn)了一下小青明日確實(shí)正是眾妖一月一次的集會(huì)，地點(diǎn)就在距離靈穴三十里外的一處地方，時(shí)間是白天上午到下午。
隨即白長(zhǎng)生也直接說(shuō)出明天和她一起去的打算，青蛇頓感驚訝，之前的白長(zhǎng)生可是從來(lái)不參加這個(gè)集會(huì)的，這次居然破天荒的要和她一起去，不過(guò)她也沒(méi)有多問(wèn)多想。
翌日，白長(zhǎng)生沒(méi)有再去玉龍山府，而是和青蛇準(zhǔn)備一番動(dòng)身前往集會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，臨行前又利用腦海中的紫色龜甲照例每日一卦，卜算今日運(yùn)程。
很快，龜甲上卦象演化出來(lái)，爻辭浮現(xiàn)——
【上九：龍行于野，利出，小吉?！?br/>
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