?其次是該講杭州的風(fēng)俗了。歲時(shí)習(xí)俗，顯露在外表的年中行事，大致是與江南各省相通的；不過在杭州像婚喪喜慶等事，更加要鋪張一點(diǎn)而已。

    關(guān)于這一方面，同治年間有一位錢塘的范月橋氏，曾做過一冊《杭俗遺風(fēng)》，寫得比較詳細(xì)，不過現(xiàn)在的杭州風(fēng)俗，細(xì)看起來，還是同南宋吳自牧在《夢粱錄》里所說的差仿不多，因?yàn)楹贾萑烁具€是由那個(gè)時(shí)候傳下來，在那個(gè)時(shí)候改組過的人，都會(huì)文化的影響，實(shí)在真大不過。

    一年四季，杭州人所忙的，除了生死兩件大事之外，差不多全是為了空的儀式，就是婚喪生死，一大半也重在儀式。

    喪事人家可以出錢去雇人來哭。喜事人家也有專門說好話的人雇在那里借討彩頭。

    祭天地，祀祖宗，拜鬼神等等，無非是為了一個(gè)架子。甚至于四時(shí)的游逛，都列在儀式之內(nèi)，到了時(shí)候，若不去一定的地方走一遭，仿佛是犯了什么大罪，生怕被人家看不起似的。

    所以明朝的高濂，做了一部《四時(shí)幽賞錄》，把杭州人在四季中所應(yīng)做的閑事，詳細(xì)列敘了出來。

    現(xiàn)在我只教把這四時(shí)幽賞的簡目，略抄一下，大家就可以曉得吳自牧所說的

    “臨安風(fēng)俗，四時(shí)奢侈，賞觀殆無虛日”的話的不錯(cuò)了。一、春時(shí)幽賞：孤山月下看梅花，八卦田看菜花，虎跑泉試新茶，西溪樓啖煨筍，保俶塔看曉山，蘇堤看桃花，等等。

    二、夏時(shí)幽賞：蘇堤看新綠，三生石談月，飛來洞避暑，湖心亭采莼，等等。

    三、秋時(shí)幽賞：滿家弄賞桂花*，勝果寺望月，水樂洞雨后聽泉，六和塔夜玩風(fēng)潮，等等。

    四、冬時(shí)幽賞：三茅山頂望江天雪霽，西溪道中玩雪，雪后鎮(zhèn)海樓觀晚炊，除夕登吳山看松盆，等等。

    其次是該講杭州的風(fēng)俗了。歲時(shí)習(xí)俗，顯露在外表的年中行事，大致是與江南各省相通的；不過在杭州像婚喪喜慶等事，更加要鋪張一點(diǎn)而已。

    關(guān)于這一方面，同治年間有一位錢塘的范月橋氏，曾做過一冊《杭俗遺風(fēng)》，寫得比較詳細(xì)，不過現(xiàn)在的杭州風(fēng)俗，細(xì)看起來，還是同南宋吳自牧在《夢粱錄》里所說的差仿不多，因?yàn)楹贾萑烁具€是由那個(gè)時(shí)候傳下來，在那個(gè)時(shí)候改組過的人，都會(huì)文化的影響，實(shí)在真大不過。

    一年四季，杭州人所忙的，除了生死兩件大事之外，差不多全是為了空的儀式，就是婚喪生死，一大半也重在儀式。

    喪事人家可以出錢去雇人來哭。喜事人家也有專門說好話的人雇在那里借討彩頭。

    祭天地，祀祖宗，拜鬼神等等，無非是為了一個(gè)架子。甚至于四時(shí)的游逛，都列在儀式之內(nèi)，到了時(shí)候，若不去一定的地方走一遭，仿佛是犯了什么大罪，生怕被人家看不起似的。

    所以明朝的高濂，做了一部《四時(shí)幽賞錄》，把杭州人在四季中所應(yīng)做的閑事，詳細(xì)列敘了出來。

    現(xiàn)在我只教把這四時(shí)幽賞的簡目，略抄一下，大家就可以曉得吳自牧所說的

    “臨安風(fēng)俗，四時(shí)奢侈，賞觀殆無虛日”的話的不錯(cuò)了。一、春時(shí)幽賞：孤山月下看梅花，八卦田看菜花，虎跑泉試新茶，西溪樓啖煨筍，保俶塔看曉山，蘇堤看桃花，等等。

    二、夏時(shí)幽賞：蘇堤看新綠，三生石談月，飛來洞避暑，湖心亭采莼，等等。

    三、秋時(shí)幽賞：滿家弄賞桂花*，勝果寺望月，水樂洞雨后聽泉，六和塔夜玩風(fēng)潮，等等。

    四、冬時(shí)幽賞：三茅山頂望江天雪霽，西溪道中玩雪，雪后鎮(zhèn)海樓觀晚炊，除夕登吳山看松盆，等等。