“這是。。。。。。我的元神？”張卿將手舉到眼前，看到的確實是自己那雙年輕卻因為練到而有一層厚繭的手，只是仔細觀察下，質(zhì)感上略微虛幻，有著微微的透明。

    這種狀態(tài)他老早就從《刀錄》中讀到過，正是元神的表現(xiàn)。張卿低頭看去，發(fā)現(xiàn)自己全身赤裸，身軀的質(zhì)感也是這種虛幻的透明狀。他這才不得不承認，自己的元神不知道什么時候已經(jīng)孵化出來了。

    可是他才剛剛破完三關(guān)，根本沒有從思維核心中誕生元神的操作，怎么就已經(jīng)有了元神呢？

    書上的記載的方法是：以被熏染過的精神力壓縮打磨思維核心，然后借助玄竅的特殊環(huán)境讓思維核心發(fā)生蛻變，誕生與肉身相似的元神?？墒菑埱鋮s并沒有經(jīng)過這一步，但如此不明不白的孵化元神也有些不可思議，他只好努力回憶著剛剛發(fā)生的事情，希望從中找到線索。

    漸漸的張卿有些迷茫的眼神變得恍然起來，他大概想明白了自己的元神是如何出現(xiàn)的了。

    他還記得自己在被外來精神力沖擊時，使勁地收縮自己的思維核心用以縮小接觸范圍。而在他感受到思維核心內(nèi)的一聲輕響之后，就神奇的能夠操控那些外來的精神力了。

    現(xiàn)在想來，恐怕是因為自身地收縮加上外來的壓迫力，讓自己的思維核心提前一步壓縮到了極致，令元神從思維核心里孵化。只是因為那個時候還沒有玄竅存在，讓元神無法顯現(xiàn)，才一直保持著思維核心的存在方式，但內(nèi)在早已經(jīng)進化成了元神本質(zhì)。

    也正是因為自己的思維核心其實已經(jīng)蛻變成了元神，才能夠有足夠的掌控力去控制那些外來的無主精神力，讓他得到了一份大禮包，并且順勢沖破三關(guān)。

    只是不知道自己這種先元神再破關(guān)的方式是否會有什么后遺癥。要知道正常情況下使用的是經(jīng)過烙印的精神力來打磨思維核心，而他則是用普通的精神力通過沖擊來壓縮的。

    不過張卿嘗試著活動了一下元神，接著又嘗試操控了一下周身的精神力，發(fā)現(xiàn)沒什么異常，才暫時放下心來。然后再張開嘴，從精神河流中吸入了一些利刃，感受著鋒利的氣息在元神內(nèi)劃過，又慢慢溶解在其中。

    再之后張卿一抬手，吸入體內(nèi)的精神力再次浮現(xiàn)在掌心，可是現(xiàn)在這些精神力又有了不同。

    剛才周身的精神力雖然經(jīng)過了烙印的熏染，元神指揮起來也十分便捷，可是總有一絲隔閡，就好像是先下達命令，這些精神力才會按照命令執(zhí)行。

    可是經(jīng)過元神的這一層過濾，精神力的使用就真的與元神水乳交融。這就是為何說那些修煉出來的精神力量是元神食糧的原因，只有經(jīng)過元神的過濾，才能夠發(fā)揮它們的最大效用。

    而經(jīng)過這么一次過濾，元神的力量也增大了微不可見的一絲，張卿也能夠感覺得到元神稍稍的變大了一點點。他滿意的點了點頭，現(xiàn)在的狀況完全符合《刀錄》記載，那么下邊就要進行先天前的最后一項工作：煉真。

    所謂煉真就是將自身的內(nèi)氣轉(zhuǎn)化為真氣，這也是最重要的一項工作。真氣，就在一個“真”字，在武者們看來，內(nèi)氣就像一種臨時的工具，它負責(zé)為將來打下基礎(chǔ)，建立能夠容納真氣的房子和道路。內(nèi)氣既無法外放，也不能被人看到，它只存在于每位后天武者的經(jīng)脈與竅穴里。

    而真氣才是伴隨武者一生的財寶，是真正的力量。從先天到天人，這些境界的力量對比差距極大，可使用的都是真氣，哪怕數(shù)量質(zhì)量是云泥之別，但究其本質(zhì)也是相同。

    先天的真氣就像一塊石頭，而天人則是一座大山。兩者體量密度相差極大，但你不能說大山就不是石頭組成的。

    不過現(xiàn)在張卿的意識還存在于精神的世界無法聯(lián)系到自己的內(nèi)氣，因此他還需要重新控制自己的身軀。但這并不困難，因為精神上先天前的所有工作都已完成。而且原本源源不絕從印章中沖出來的精神力量也早在張卿元神孵化的那一刻就停止了輸送。

    所以他只是閉上了元神的眼睛，心中默想對身體的控制，接著就覺得右手一沉。再睜眼時，就看到自己的右手握著那塊印章，而身上已經(jīng)穿上了自己的那套滿是血跡和污漬的衣衫。

    張卿輕輕的將手中的印章放回案幾上，發(fā)現(xiàn)自己還是保持著跪坐的姿勢，沒有比進入精神世界前的狀態(tài)有任何改變。而身上多處傷口還在抽搐著疼痛，肌肉依然疲憊不堪。

    但是他的精神卻十分飽滿，這也是正常的，畢竟腦海中的精神力哪怕還未被元神全部吞噬過濾，但數(shù)量依然比他最巔峰時多出了好多倍，讓他的思維前所未有的活躍。

    與此同時，剛剛聯(lián)系上的經(jīng)脈與竅穴中那殘存不多的內(nèi)氣也變得蠢蠢欲動，這是精神的改變對這種低級能量的本能吸引。

    于是張卿不再遲疑，將所有的內(nèi)氣全部收集，之后運轉(zhuǎn)天刀神功，讓這一股內(nèi)氣直接沖向玄竅。而在玄竅中的元神也做好了準備，張開雙手迎向沖過來的內(nèi)氣。

    “轟隆”一聲巨響在張卿的腦海中出現(xiàn)，張卿的元神源源不斷的吸收著從胸口涌入的內(nèi)氣，但卻毫無變化。由于內(nèi)氣不多，所以不一會兒的時間就全部融入了元神之中，張卿也體會到了一種接近于精疲力竭的虛弱感，這是由于體內(nèi)的內(nèi)氣完完全全的被榨干導(dǎo)致的。

    本來這種狀況會直接導(dǎo)致身體的暈厥，可是他偏偏又處于精神飽滿狀態(tài)，所以不但沒有暈過去，還處在一種十分奇怪的又疲勞又興奮的狀態(tài)。

    不過讓經(jīng)脈和竅穴長時間處于干涸狀態(tài)是十分危險的，這會造成永久的不可逆的損傷，這也是這個步驟的危險之一。如果一個武者由于元神的弱小而導(dǎo)致不能盡快的轉(zhuǎn)化真氣，則會大大的損傷他的潛力，讓他哪怕進階了先天，也再無前途可言。那些年過半百還在先天一二三重天打轉(zhuǎn)的武者，基本都是因為這個步驟損傷了身體。

    不過張卿可沒有這種憂慮，幾乎就在他的元神吸收完內(nèi)氣的同時，只見元神雙手一揮，兩道醇厚的真氣馬上沖出玄竅，匯入那干涸的經(jīng)脈之中，循著天刀神功的運轉(zhuǎn)路線，快速的滋潤著經(jīng)脈和竅穴，同時不斷的壯大。

    至此，張卿正式后天畢業(yè)，成為了一名光榮的先天武者！

    (本章完)