?這日，正當(dāng)就行在樹林內(nèi)冥思苦想如何將二十招形意刀法和劍法融為一體時，阿鼻端著個酒壇子，走了過來。

    品書網(wǎng)阿鼻笑道：“靜休啊，你為何如此苦悶啊？”靜休惱怒道：“我正忙著呢，你就別來煩我了。”阿鼻道：“練功雖要勤奮認(rèn)真，但是有時候遇到了難處，也可以坐下來歇一歇再想，說不定還會靈機(jī)一動想出辦法來呢?！膘o休一聽，覺得有道理，于是坐下來道：“那就休息一下?！卑⒈且哺讼聛韱柕溃骸耙娔愠蠲季o鎖，是在為何事煩惱??？”靜休道：“應(yīng)無名教了我十招形意劍法和十招形意刀法叫我將它們?nèi)诤铣梢惶淄暾奈涔β窋?shù)，我都練了半年了，可是就這最后一關(guān)始終過不去。形意刀法剛猛霸道，劍法快準(zhǔn)靈動，這兩種大相徑庭的套路怎么能融合到一起呢，真不知道那家伙是怎么想出來的?！卑⒈切Φ溃骸耙侨巳硕寄芟氤鰜?，那也不叫絕學(xué)了，更不會讓江湖人談之色變了。不過武功嘛，各有各的練法，不一定要拘泥于同一種方式，這樣行不通，我們?yōu)楹尾荒芰肀脔鑿?，再找尋其他方法呢？”靜休見阿鼻一臉得瑟，便問道：“難道你有什么方法？”阿鼻道：“和應(yīng)無名打了這么多年，這形意刀法和形意劍法，我再了解不過了。這樣的招數(shù)看似古怪離奇，完全不遵循路數(shù)，但實(shí)際上它卻是高深奧妙，變幻無窮。刀劍雖是兩種全然不同的兵器，但也有其相通之處，當(dāng)你達(dá)到某一個境界了，這兩種玩意兒亦可互通互補(bǔ)。你現(xiàn)在一會練刀法，一會練習(xí)劍法，這樣便將兩者硬生生地給分割開了，自然不易達(dá)到最高境界。你何不試試刀法劍法同時練習(xí)，看看是不是能別開生面呢？”靜休一聽，頓時茅塞頓開，道：“對啊，這半年我一直將兩者分開來練，卻沒想到將其同時練習(xí)。好，那我試試?！闭f完，靜休便從地上抓起了兩根樹枝，左手一根，右手一根，而后左手使出了形意劍法，右手使起了形意刀法。

    可是當(dāng)他剛剛耍了不到五招之時，突感丹田脹氣，胸口疼痛，甚是難受。

    于是便停了下來。靜休氣道：“黑和尚，你的餿主意不行啊。這形意刀法與劍法的行氣之道完全不同，同時使用的話，體內(nèi)兩股真氣便會淤積于丹田之內(nèi)，而后沖擊心脈，倘若照這樣練下去，我遲早會走火入魔的。”阿鼻笑道：“你小子聰明一世糊涂一時。你眼前不就有一個善于用氣的內(nèi)功高手嗎？”靜休恍然大悟，走上前來道：“對啊，怎把你給忘了。快說說，你有何高招？”阿鼻道：“要同時從體內(nèi)孕育出兩道性質(zhì)迥然的真氣出來，倒也不難。你現(xiàn)在跟我說的去試試。氣聚丹田，再為雙分，分別經(jīng)三焦、帶脈、章門而入天池。此時緊鎖天池，讓真氣源源而入，待其飽滿之時，突以中府而出。”靜休一聽，感覺有些怪怪的，但是仍舊抱著試試看的心態(tài)，按照阿鼻所說，將真氣由丹田分為兩股，再經(jīng)三焦、帶脈、章門、天池而凝聚，最后由中府而發(fā)出。

    果然，剛才那種真氣相沖的現(xiàn)象再也沒有了，反而威力大增。靜休不禁贊道：“好你個黑和尚，有點(diǎn)本事嘛。這么怪異的辦法都被你想得到?！卑⒈堑靡庑Φ溃骸昂蜕形业母哒羞€多著呢，你想不想知道我再教你幾招？”靜休大喜道：“好啊好啊，有了你這些招數(shù)，將來我練應(yīng)無名的武功就更加輕松方便了?！卑⒈堑溃骸昂媚銈€懶家伙，居然是為了撿便宜。不過也罷，說不定這還是另辟蹊徑呢。來我再傳你幾套內(nèi)功法門?！庇谑前⒈怯衷賯魇诹遂o休十多套運(yùn)功法門，雖然套套都是古怪離奇，但用起來卻是威力大增方便簡單，因此靜休也沒有多慮，認(rèn)為這些只是一些小竅門而已。

    就此又過了兩個月，應(yīng)無名再授了靜休數(shù)一套蟬翼刀法，一套問天三劍，而阿鼻也教了他不少古怪的內(nèi)功法門。

    因此這段時間，靜休武功進(jìn)步神速，內(nèi)力大增，這令他自己也驚嘆不已。

    但久而久之，他感覺自己的身體越來越不對勁了。一日，便跟阿鼻聊了起來。

    靜休道：“黑和尚，告訴你一件事啊。不知怎的，最近每當(dāng)我運(yùn)氣之時，我丹田內(nèi)總覺得一陣絞痛，而且越來越嚴(yán)重了。這是怎么一回事？難道是我練功練得太急了？”阿鼻喝了口酒，笑道：“這是預(yù)料之中的事，不用怕，死不了?！膘o休驚訝道：“什么，預(yù)料之中，難道你早就知道我會產(chǎn)生這種現(xiàn)象，為何不早給我說？這到底是怎么一回事？”阿鼻道：“我早就告訴過你的啊。只是你自己沒記性?！膘o休道：“你何時告訴過我，我怎么記不得了？”阿鼻道：“我是不是告訴過你，我的波旬魔功與應(yīng)無名的刀劍絕學(xué)乃是屬性完全相克的兩種功夫。”靜休道：“沒錯啊，這個你是說過，可是關(guān)我什么事？”阿鼻道：“你小子傻啊，這兩個月我傳了你那么多運(yùn)功法門，個個古怪離奇，你還真以為那都是些小竅門啊？”靜休道：“不是竅門那是什么？”阿鼻道：“你現(xiàn)在運(yùn)功時是不是覺得自己丹田內(nèi)真氣源源不絕，可任意往體外發(fā)出？”靜休道：“沒錯啊，這又怎么了？”阿鼻道：“你想想，如果這樣，那當(dāng)你與敵人在對掌之時，倘若你將自己的真氣能源源不斷地灌于對手體內(nèi)，這大量的外來真氣沖擊其五臟六腑，他會是什么感覺？”靜休一聽，恍然大悟道：“我知道了，這不就是你的波旬魔功了嗎？難道你這兩月來一直是在教我波旬魔功？”阿鼻道：“沒錯，不然你小子怎么會在這么短時間內(nèi)內(nèi)力大增呢？”靜休道：“什么，真的是波旬魔功，完了完了，要是讓師傅知道我學(xué)了魔功，定會將我逐出師門的，黑和尚，你怎么不早告訴我？”阿鼻道：“早告訴你了，你還會學(xué)嗎？”靜休道：“打死我也不會學(xué)啊，我堂堂禪宗弟子怎么能學(xué)魔功呢？”阿鼻氣道：“魔功怎么啦，要不是我的魔功上次你們空相寺便被圣白羅打得顏面無存了。武功其實(shí)并沒有善惡之分，有善惡之心的乃是使用武功的人，倘若是歹人，即使他學(xué)得一身正氣絕學(xué)，照樣可以殺人無數(shù)；若是善心之人，即便魔氣遍身，也可以行善積德，鋤強(qiáng)扶弱。這道理我想你早就應(yīng)該知道吧。”靜休道：“理雖是這么一個理，可是我?guī)煾的懿荒芙邮芪覍W(xué)這種功夫還不知道呢，萬一他不喜歡，我可是犯下大錯了?！卑⒈堑溃骸罢煲豢谝粋€師傅師傅的，倒像個小孩子，你現(xiàn)在時大人了，要有自己的主見和想法，不能一味考慮他人?！膘o休道：“我?guī)煾凳俏疫@輩子最親的人，我當(dāng)然要考慮他的感受了。哎，罷了罷了，學(xué)了也就學(xué)了，也不能把它廢了啊。不過聽你之言，我的丹田絞痛難道是波旬魔功功刀劍絕學(xué)相克所致？”阿鼻道：“沒錯，這兩種功夫?qū)傩韵啾?，同時練習(xí)自然會出現(xiàn)反噬?！膘o休道：“那可如何是好，你豈不是在害我？”阿鼻道：“和尚我這么疼你怎么會害你，我還不是怕你會拒絕，這才悄悄傳授于你。不過化解這反噬的方法倒也簡單，你想不想聽？”靜休道：“當(dāng)然想聽啊，你快說。”阿鼻道：“這方法便是我少林秘寶《易筋經(jīng)》了，易筋經(jīng)專講易筋納氣之道，故而你要是學(xué)會了易筋經(jīng)，再加上你的《洗髓經(jīng)》，便能將你體內(nèi)兩種屬性不同的內(nèi)力異形換像，融合成你自身內(nèi)功接受的東西，那樣不僅解決了反噬的問題，而且還是另一門威力無窮的新功夫呢?！膘o休道：“我已習(xí)得達(dá)摩祖師《菩提印》，四章《洗髓經(jīng)》，現(xiàn)在又學(xué)習(xí)《易筋經(jīng)》是不是有點(diǎn)貪得無厭??？”阿鼻道：“你小子，得了便宜還賣乖，就算是和尚我逼你學(xué)得行了吧。我也不多說了，你要是想天天承受這絞痛的滋味，我也不強(qiáng)求?！膘o休無奈道：“好吧好吧，那小爺我就賣你個面子，勉強(qiáng)學(xué)一學(xué)吧?！卑⒈菄@道：“哎，真不知上輩子欠了你多少，這輩子要這么低聲下氣來求你學(xué)武，和尚我真是賤啦。”靜休笑了笑道：“這就叫因果啊，你種下的因就得自己承擔(dān)后果啦，誰叫你悄悄教我波旬魔功的啊?！卑⒈堑溃骸傲T了罷了，那就讓和尚來受罪吧?！庇谑?，阿鼻便將少林《易筋經(jīng)》心法一句一句地傳給了靜休，而靜休也算是悟性超凡，再加上勤學(xué)苦練，沒過三個月便將這門心法爛熟于心了。

    由于上次圣白羅在空相寺大肆奚落禪宗武學(xué)無能，靜休心中便一直賭氣而且還有一些危機(jī)感，心想自己一定要學(xué)好功夫不僅能完成師傅的愿望，而且還能保護(hù)禪宗聲譽(yù)。

    因此在跟應(yīng)無名和阿鼻罪惡僧學(xué)武的這一年里，靜休每天都是認(rèn)真刻苦，加上他的天資，故而進(jìn)步神速，一年后他雖不能達(dá)到應(yīng)無名刀劍無聲的境界，但也能脫離有形兵器以指掌代之了。

    而他的波旬魔功雖內(nèi)力不及阿鼻，但卻也通曉其功理，能發(fā)揮得靈活自如。