除了曾參經(jīng)常過來看望他外，子貢等人也經(jīng)常過來。 特別是子貢，一樣是他家的?？?。而且！還是貴客。

    子貢是個(gè)生意人，不僅做生意，還在好幾個(gè)國家做官。當(dāng)然！是掛名的官職。所以！平時(shí)的子貢，特別忙。每次來方基石家，跟串‘門’似的，看一眼走，很少坐下來吃飯、說話。

    方基石的家，現(xiàn)在分為兩處。曲阜城這邊，方恕和方儉他們兩家人住在一起。他們的娘親，也在這邊。另外一處是方忠那邊，方忠一家人住在自己的封地。方忠也把自己的娘親接過去了，方勤也在方忠那邊。

    方忠與方恕兩人，早已做了祖父，馬要做曾祖父了。兩家人加起來，已經(jīng)發(fā)展到近百口了。要是加家里的傭人和雇工，有好幾百口。

    方忠因?yàn)槭侨胭樀搅思臼霞易?，所以！他的后代都是貴族身份。他們不僅有自己的封地，還可以做官。所以！方忠的后代方恕的后代多。而且！都是貴族身份。

    方恕住在老家這邊，仍然從事‘私’學(xué)?，F(xiàn)在的方家，不僅有幼兒園，也一樣辦起了學(xué)和大學(xué)。幼兒園是方家的根本，一直沒有丟棄。后來又創(chuàng)辦了學(xué)，兒子教幼兒園，他教學(xué)。再后來！方恕的名聲大了，也創(chuàng)辦了大學(xué)，效仿孔子，傳授六藝。但是！主要還是德育。

    方恕的娘親，年齡大了之后不再繡‘花’以及從事其他手工業(yè)，專業(yè)負(fù)責(zé)看護(hù)后代、享清福。

    方恕的妻子和‘女’兒，一直從事手工業(yè)。并且！還辦了工廠，進(jìn)行批量生產(chǎn)。

    方儉一家人，好像方恕一家人的影子，男人大多在方恕的學(xué)堂里做事，‘女’人大多在方恕家的工廠里做事。

    方儉沒有外嫁，丈夫是入贅到方家來的。當(dāng)年！方忠入贅到了季家，方勤又嫁給了孔鯉，所以！沒有把方儉嫁出去，留她下來照顧方忠的娘親。

    方基石陪著孔子周游列國回來后，兩邊住。但大多時(shí)候，都是住在方恕這邊的。

    方忠那邊不僅路遠(yuǎn)，他也住不習(xí)慣。畢竟！方忠一家人是貴族身份。他是一個(gè)武者、軍人，一直自由慣了，在貴族家庭生活他不習(xí)慣?？涉以谀沁?，他不得不經(jīng)常過去看望。

    每次過去，他住幾天，晚把后代們召集到一邊，傳授孩子們武功。

    無論在古代還是在現(xiàn)代，練武都是必須的。練武不僅可以強(qiáng)身健體，還可以防身保護(hù)自己。

    特別是在古代，在這個(gè)冷兵器時(shí)候，更是要練武了。

    所以！定居下來的方基石，要做的事是：教導(dǎo)后代們習(xí)武。

    在教導(dǎo)后代們習(xí)武的同時(shí)，也不忘德育教育。他傳播給后代們的德育，不僅僅是道家，也包括儒家。老子道家的學(xué)說思想是根本，而孔子的那一套是應(yīng)世。一個(gè)治本，一個(gè)治標(biāo)。標(biāo)本兼治，才能明白人生，實(shí)用人生。

    在方恕這邊，方基石覺得自由許多，也能發(fā)揮自己的作用。他不僅可以教導(dǎo)自己的后代們練習(xí)武功，還教導(dǎo)外面的人習(xí)武。

    這里是農(nóng)村，他們的身份也是個(gè)平民，平常的手工業(yè)作坊家庭。家里有手工業(yè)作坊，必然要雇傭工人。所以！與他們家接觸、‘交’往的人很多。這些人都愿意把娃送到方恕家來學(xué)、習(xí)武，讓自己的娃成為有用的人才。

    在任何年代，不會(huì)武功，不會(huì)一‘門’技藝，都不會(huì)生活得很好，都只能給別人打工。

    子貢與方家的關(guān)系更親一些，是因?yàn)樽迂暿莻€(gè)商人，而且還是個(gè)跨國商人。他經(jīng)營的商品，不僅在國內(nèi)有貨棧，有連鎖店。而且還銷售到大周天下。方家的手工業(yè)品，開始的時(shí)候，都是通過集市的商賈來經(jīng)銷的。后來！全部被子貢壟斷了。

    所以！子貢與方家的關(guān)系親近。

    還有一個(gè)更重要地原因，那是：方基石曾經(jīng)救過子貢的命。

    那次要不是方基石救了子貢一命，這個(gè)世界早已沒有子貢這個(gè)人。子貢為了感恩，把方家的所有貨品壟斷了。并且！給的是市價(jià)。也可以說，子貢是免費(fèi)為方家銷售。

    還有！子貢與方基石的孫子也是方恕的長子，關(guān)系不錯(cuò)。由于年齡的關(guān)系，兩人特別好。

    當(dāng)然！子貢每次過來，第一要看的人還是方基石。接待子貢的人，自然是方基石的孫子。

    “經(jīng)商之道，在于誠信。貨！一定要真！價(jià)格！可以根據(jù)市場情況來定。作為商人，贏利為目的，是不是？不要暴利，壟斷市場的目的是穩(wěn)定市場，但絕對不能以此來暴利。要做一個(gè)有良心的商人，而不是黑心……”

    有機(jī)會(huì)，方基石都會(huì)提醒一下子貢，要他做一個(gè)有良心的商人。

    “是是是！大伯！”子貢應(yīng)道。

    盡管年齡跟方基石的孫子差不多大，可他還是習(xí)慣地叫方基石為大伯或者是恩公。

    “我覺得你對老子道學(xué)和你先生孔子學(xué)說的理解，也很透徹！”

    “大伯過獎(jiǎng)了?？瓤瓤?！”

    “你是一個(gè)在大周天下到處跑的人，見識得多，什么人都見過，什么事也都遇過。所以！對人間世事看得更透徹些。不與人接觸，哪里知道別人的心里是怎么想的呢？是不是？

    你先生孔子當(dāng)年走了那么多彎路，原因在這里，他活在自己營造的小世界里，一切都是他想象的。他沒有與外界的人接觸，不知道天下人的心里都是怎么想的。所以！早期他的學(xué)說思想是失敗的。自從周游列國后，他才改變了過去的看法，修正了他的學(xué)說思想……”

    “是是是！”子貢應(yīng)道：“我當(dāng)年也差點(diǎn)信了，后來才發(fā)現(xiàn)，要是按照先生早期的思想，我做生意賠死了。賠錢是小，還要賠命?！?br/>
    “呵呵呵！說說！”方基石笑道。

    “誠信！我們做生意的人是要講誠信。但是！只能保證自己講誠信。如果認(rèn)為別人也跟你一樣講誠信，你不吃虧當(dāng)才怪？是不是？我以前吃過虧，把別人當(dāng)自己。結(jié)果！賠得一……”