“蘇兄，別來(lái)無(wú)恙否？”

    “啊，之前聽聞凌兄突然派人回絕了今日前往蘇府的活動(dòng)，趁著今日得空，我便厚顏帶著兩位妹子來(lái)到凌府上，與凌兄見一見了?！?br/>
    “家事繁雜，這才不得不回絕蘇兄?！绷桊┯行擂蔚鼗貞?yīng)著。

    “既如此，我便不打擾了，兩位妹子還不快過(guò)來(lái)拜見凌公子？”著，蘇謙讓出了身子，便將自己身后站著的兩個(gè)俊俏美人呈現(xiàn)在了凌皓眼前。

    “妾蘇茉，見過(guò)凌公子?！?br/>
    “妾蘇嬰，見過(guò)凌公子?！?br/>
    “蘇兄，這……”凌皓本想拒絕，蘇謙卻：“凌兄，我還有點(diǎn)事兒沒(méi)處理完，我這兩位妹子就拜托你照顧一二了。”

    完，這家伙就一溜煙地跑得沒(méi)影了。

    這哥哥當(dāng)?shù)每烧婵孔V啊。

    “兩位姑娘，請(qǐng)到府上一敘吧?！绷桊┳屑?xì)打量了這對(duì)姐妹們一眼，雖然蒙著面紗，但纖柔的腰肢盈盈一握，兩雙含情脈脈的美眸似乎會(huì)話一般，甚至姐妹倆身上還有一種若有若無(wú)的香氣傳來(lái)，不斷刺激著凌皓身為雄性的神經(jīng)……

    這一看就是雙胞胎姐妹花，下少有的并蒂蓮啊。

    古代的雙胞胎姐妹花確實(shí)還挺多的，只不過(guò)出名的不太多。

    據(jù)《西京雜記》所載：霍將軍妻，一產(chǎn)二子，疑所為兄弟。或曰（或，有人）：前生者為兄，后生者為弟。今雖俱日，亦宜以先生為兄?；蛟唬壕由险咭藶樾郑酉抡咭藶榈?。

    居下者前生，今宜以前生為弟。時(shí)霍光聞之曰：昔殷王祖甲（祖甲即太甲，湯之子），一產(chǎn)二子，曰：嚚，曰：良，以卯日生嚚，以巳日生良。則以嚚為兄，以良為弟。若以在上者為兄，嚚亦當(dāng)為弟。昔許厘莊公（厘字亦作厘，音僖），一產(chǎn)二女，曰：妖，曰：茂。楚大夫唐勒，一產(chǎn)二子，一男一女，男曰貞夫，女曰瓊?cè)A，皆以先生為長(zhǎng)。

    近代的鄭昌時(shí)、文長(zhǎng)蒨（音倩），幷生二模滕公一生二女，李黎生一男一女，并以前生者為長(zhǎng)，霍氏亦以前生為兄焉。

    而之所以這姐妹倆是并蒂蓮，是因?yàn)榱桊┳屑?xì)打量姐妹倆的時(shí)候，姐妹倆幾乎不約而同地蹙眉，似乎已經(jīng)習(xí)慣了被別人這樣打量。

    “愿得一滴楊枝水，灑作人間并蒂蓮?！绷桊└袊@一聲。

    并蒂蓮，是一種非常特殊的蓮花，它一莖產(chǎn)生兩花，花各有蒂，蒂在花莖上連在一起，也稱并頭蓮、同心芙蓉、合歡蓮、瑞蓮，是荷花中的珍品，其生成的幾率僅約十萬(wàn)分之一。

    并蒂蓮影花中君子”之稱，是荷花中的極品，象征著百年好合、永結(jié)同心。

    并蒂蓮，莖桿一枝，花開兩朵，可謂同心、同根、同福、同生的象征。

    在古代文學(xué)作品中，并蒂蓮被譽(yù)為愛(ài)情的象征，諭意夫妻恩愛(ài)，美滿幸福，并象征男女愛(ài)情纏綿；兄弟情同手足，感情深厚。

    民間傳中，并蒂蓮的出現(xiàn)是吉祥之兆。

    自古以來(lái)，人們便視并蒂蓮為吉祥、喜慶的征兆，善良、美麗的化身。

    “青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有并根藕，上有并蒂蓮”的名句廣為傳耍

    據(jù)《全芳備祖》“后集·蓮部”記載：“泰始二年（公元266年，西晉）嘉蓮雙葩，并實(shí)、合跗、同莖。”

    又據(jù)《群芳譜》卷二十九：“并頭蓮，晉泰和間（公元366-371年）生于玄圃，謂之嘉蓮?！?br/>
    再據(jù)《宋書·符瑞志》稱：“文帝元嘉（公元424-453年在位，為南北朝時(shí)期）十年七月華林淵池芙蓉異花同蒂。蓮生建康額檐湖一莖兩花?！睓?quán)征興（公元759-818年）在《中書門下賀神龍寺渠中瑞蓮表》寫道：“神龍寺殿前渠中瑞蓮花圖，其花一莖兩房?！币陨媳砻鞑⒌偕徳诠糯褪艿搅巳藗兊闹匾暋?br/>
    明代杭州女詩(shī)人馮青（文學(xué)故事人物，相傳曾家住揚(yáng)州）曾寫道：“稽首蘭云大士前，莫生西土莫生。愿將一滴楊枝水，灑作人間并蒂蓮。”表達(dá)了她對(duì)并蒂蓮的無(wú)限憧憬與祝?！?br/>
    “謝公子謬贊……”姐妹倆又不約而同地開口回應(yīng)了。

    我的啊，這樣的姐妹花，貧道怎么能拒絕得了啊，凌皓頓時(shí)打定主意了。

    不過(guò)，在那之前，他還要仔細(xì)欣賞一下這兩位可愛(ài)的美人。

    “兩位姑娘，可知今日來(lái)此為何？”凌皓坐于主位之上，看著眼前兩個(gè)眉眼如畫的美人，語(yǔ)氣也輕柔了不少。

    “奉兄長(zhǎng)之命，來(lái)與凌府結(jié)親?！庇质且淮误@饒同步回答。

    “二位姑娘可已經(jīng)想好了？若是嫁了本公子，可就沒(méi)得后悔的余地了。”

    這一次，姐妹倆似乎有點(diǎn)動(dòng)容了，眉眼之間多了幾分親切，也沒(méi)有再同步回答了。

    “公子能有此問(wèn)，妾已然滿足，何敢奢求其他？”蘇茉回答。

    “公子，長(zhǎng)兄如父，妾二人不過(guò)奉家族之命而來(lái)，公子能夠體桖妾二人，已是萬(wàn)幸……”蘇嬰回答。

    “那敢問(wèn)兩位姑娘，誰(shuí)是姐姐，誰(shuí)是妹妹？”

    “這是妾的姐姐，蘇嬰……”

    “這是妾的妹妹，蘇茉……”

    “那兩位姑娘先前怎么是妹妹先介紹的，姐姐后介紹的？”凌皓這時(shí)候看著這對(duì)姐妹已經(jīng)釋然了，現(xiàn)在自然也就不會(huì)介意跟姐妹倆開開玩笑。

    “這是妾的一點(diǎn)心思，想要作弄一下公子，公子不要生氣哦。”蘇茉很可愛(ài)地笑了笑。

    嗯，談到這里，這倆姑娘現(xiàn)在似乎已經(jīng)有所決定了。

    “那……既然談妥了，過(guò)兩日便是黃道吉日，我去蘇府，向兩位姑娘提親，納入門中，可好？”

    “公子……”姐妹倆這時(shí)候突然有點(diǎn)扭捏了起來(lái)，看著兩人幾乎一致的神態(tài)，凌皓覺(jué)得這姐妹倆個(gè)真是太可愛(ài)了。

    有這樣的枕邊人作陪，以后怕是有得熱鬧看了。

    凌皓之所以放心了，還是因?yàn)檫@姐妹倆完全不會(huì)影響到凌府的運(yùn)轉(zhuǎn)，看她們的言語(yǔ)神態(tài)也不像是會(huì)對(duì)其他不該沾染的東西動(dòng)心的人，反而有種不出的呆萌……凌皓覺(jué)得還是收下比較好。

    反正作為妾室，她們不可能過(guò)多地干預(yù)凌府上下的大事，最多也就是給凌皓吹吹枕邊風(fēng)而已，凌皓還不至于因?yàn)檫@姐妹倆給自己吹枕頭風(fēng)就犯去糊涂。

    何況在神州歷史上，妾所生的子女稱為庶出，正室所生的子女稱為嫡出，一般情況下，除非正妻無(wú)子女，否則庶出子女沒(méi)有爵位及宗族繼承權(quán)。

    流動(dòng)財(cái)產(chǎn)上庶出子女擁有部分財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，但一般低于嫡出子女。《大明律》規(guī)定，“凡嫡庶子男，除有官蔭襲先盡嫡長(zhǎng)子孫，其分析家財(cái)田產(chǎn)，不問(wèn)妻妾婢生，止依子數(shù)均分?！?br/>
    納妾習(xí)俗始于商代。妾的起源主要有以下幾種：

    第一，買來(lái)的為妾：妾是可以隨意買賣的?！抖Y記》中就多次提到“買妾不知其姓則卜”其吉兇的古老習(xí)俗?！痘茨献印さ缿?yīng)訓(xùn)》載:魯國(guó)法律規(guī)定，將散落在各國(guó)做妾的婦女贖回國(guó)者，可到官府領(lǐng)賞。孔子的大弟子子貢富有而不愛(ài)財(cái)，贖回許多魯女卻不肯去領(lǐng)賞。

    孔子對(duì)此很不滿，他:“國(guó)家的窮人太多，你不肯領(lǐng)賞，今后就不會(huì)有人肯做這種事了。”由此可知.當(dāng)時(shí)在外作妾者很多。由于妾的買賣合法，所以有許多公開的拍賣婦女的市場(chǎng)，被賣者“以綠巾裹頭，以別貴賤”，按等級(jí)論價(jià)。(《七修類稿))據(jù)“戴綠帽子”這一民間罵人用語(yǔ)就源于此。

    第二，私奔來(lái)的為妾：《禮記·內(nèi)則》上明確地著:“聘則為妻，奔則為妾。一夫一妻制確立之后，只有符合婚嫁禮俗的兩性結(jié)合，才被認(rèn)為是合法夫妻。因而，不管男人有沒(méi)有妻子，私“奔”而來(lái)的女子都無(wú)法取得妻的地位，而只能是個(gè)妾。《左傳·昭公十九年》及《史記·楚世家》就記載了這樣一個(gè)故事:楚平王作為公子的時(shí)候逃居蔡國(guó)，守邊官的女兒同情他的遭遇，對(duì)他細(xì)心照料，這位落難公子很受感動(dòng)，兩人結(jié)為夫妻。后楚國(guó)國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了變化，這位公子被迎回當(dāng)了國(guó)王，只是把兒子帶回國(guó)做太子，太子的母親卻因結(jié)婚時(shí)未行婚禮，只好留在邊境做守活寡的妾。司馬遷在《史記》中提到孔子乃“野合而生”。原來(lái)孔子的父親叔梁絕是個(gè)沒(méi)落貴族，妻子連生了九女后，他納了一妾。該妾雖生了個(gè)兒子，卻是個(gè)玻腳。叔梁絕求嗣心切，年近七十，又與少女顏征在“野合”，生下孔子后不久就去世了。顏征在死時(shí)，由于身份不正，孔子也無(wú)法安排她與父親合葬?？鬃映擅盀榇撕苁芷缫暎瑓⒓哟筚F族季氏的宴會(huì)時(shí)曾被趕出大門。

    孔子講自己“吾少也賤”，實(shí)是有感而發(fā)。

    第三，搶奪來(lái)的為妾，在戰(zhàn)爭(zhēng)中搶奪美女為妾也是很尋常的事情。如晉獻(xiàn)公攻打驪戎時(shí)，就搶來(lái)了驪姬和她的妹妹。

    妾室除了上述幾種起源外，還有因媵婚而成為妾侍的，媵婚也是最早的一妻與眾妾共事一夫的婚姻方式……

    “對(duì)了，公子之前吟誦的詞賦，是何人所作？”蘇茉問(wèn)道。

    “偶然聽得一位高人所吟，不如在下謄抄下全詞，贈(zèng)予二位姑娘如何？”

    “多謝公子贈(zèng)詞?！苯忝脗z又一次神同步。

    這對(duì)姐妹可太有意思了，收下來(lái)了，這凌府里可就熱鬧了啊。

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