?“第十愿。我作佛時。我剎中人知身如幻。無貪著心。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第十一愿。我作佛時。我剎中雖有諸天與世人之異。而其形容皆一類金色。面目端正凈好。無復(fù)丑異。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第十二愿。我作佛時。假令十方無央數(shù)世界諸天人民。以至蜎飛蠕動之類。皆得為人。皆作緣覺聲聞。皆坐禪一心。共欲計數(shù)我年壽幾千億萬劫。無有能知者。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第十三愿。我作佛時。假令十方各千億世界中諸天人民。以至蜎飛蠕動之類。皆得為人。皆作緣覺聲聞。皆坐禪一心。共欲計數(shù)我剎中人數(shù)有幾千萬。無有能知者。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第十四愿。我作佛時。我剎中人壽命皆無央數(shù)劫。無有能計知其數(shù)者。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第十五愿。我作佛時。我剎中人所受快樂。一如漏盡比丘。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第十六愿。我作佛時。我剎中人住正信位。離顛倒想。遠(yuǎn)離分別。諸根寂靜。所止盡般泥洹。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第十七愿。我作佛時。說經(jīng)行道十倍于諸佛。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第十八愿。我作佛時。我剎中人盡通宿命。知百千億那由他劫事。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第十九愿。我作佛時。我剎中人盡得天眼。見百千億那由他世界。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第二十愿。我作佛時。我剎中人盡得天耳。聞百千億那由他諸佛說法。悉能支持。不得是愿終不作佛。”

    “第二十一愿。我作佛時。我剎中人得他心智。知百千億那由他世界眾生心念。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第二十二愿。我作佛時。我剎中人盡得神足。于一念頃。能過百千億那由他世界。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第二十三愿。我作佛時。我名號聞于十方無央數(shù)世界。諸佛各于大眾中稱我功德及國土之勝。諸天人民以至蜎飛蠕動之類。聞我名號乃慈心喜悅者。皆令來生我剎。不得是愿終不作佛。”

    “第二十四愿。我作佛時。我頂中光明絕妙。勝如日月之明百千億萬倍。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第二十五愿。我作佛時。光明照諸無央數(shù)天下幽明之處。皆當(dāng)大明。諸天人民以至蜎飛主動之類。見我光明莫不慈心作善。皆令來生我國。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第二十六愿。我作佛時。十方無央數(shù)世界諸天人民。以至蜎飛主動之類。蒙我光明觸其身者。身心慈和過諸天人。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第二十七愿。我作佛時。十方無央數(shù)世界諸天人民。有菩提心。奉持齋戒。行六波羅蜜。修諸功德。至心愿欲生我剎。臨壽終時。我與大眾現(xiàn)其人前。引至來生做不退轉(zhuǎn)地菩薩。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第二十八愿。我作佛時。十方無央數(shù)世界諸天人民聞我名號。燒香散華。燃燈懸繒。飯食沙門。起立塔寺。齋戒清凈。益作諸善。一心系念于我。雖止于一晝夜不絕。亦必生我剎。不得是愿終不作佛。”

    “第二十九愿。我作佛時。十方無央數(shù)世界諸天人民。至心信樂欲生我剎。十聲念我名號必遂來生。惟除五逆誹謗法。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第三十愿。我作佛時。十方無央數(shù)世界諸天人民。以至蜎飛蠕動之類。前世作惡。聞我名號。即懺悔為善。奉持經(jīng)戒。愿生我剎。壽終皆不經(jīng)三惡道。徑遂來生。一切所欲無不如意。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第三十一愿。我作佛時。十方無央數(shù)世界諸天人民。聞我名號。五體投地稽作禮。喜悅信樂修菩薩行。諸天世人莫不致敬。不得是愿終不作佛。”

    “第三十二愿。我作佛時。十方無央數(shù)世界有女人聞我名號。喜悅信樂菩提心。厭惡女身。壽終之后其身不復(fù)為女。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第三十三愿。我作佛時。凡生我剎者一生遂補(bǔ)佛處。惟除本愿欲往他方設(shè)化眾生。修菩薩行。供養(yǎng)諸佛。即自在往生。我以威神之力。令彼教化一切眾生皆信心。修菩提行。普賢行。寂滅行。凈梵行。最勝行。及一切善行。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第三十四愿。我作佛時。我剎中人欲生他方者。如其所愿。不復(fù)墜于三惡道。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第三十五愿。我作佛時。剎中菩薩以香化幡蓋。真珠瓔珞。種種供具。欲往無量世界供養(yǎng)諸佛。一時之頃即可遍至。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第三十六愿。我作佛時。剎中菩薩欲萬種之物。供養(yǎng)十方無央數(shù)佛。及自然在前。供養(yǎng)既遍。是日未午即還我剎。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第三十七愿。我作佛時。剎中菩薩受持經(jīng)法諷誦宣說必得辯才智慧。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第三十八愿。我作佛時。剎中菩薩能演說一切法其智慧辯才不可限量。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第三十九愿。我作佛時。剎中菩薩得金剛那羅延力。其身皆紫磨金色。具三十二相八十種好。說經(jīng)行道無異于諸佛。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第四十愿。我作佛時。剎中清凈照見十方無量世界。菩薩欲于寶樹中。見十方一切嚴(yán)凈佛剎。即時應(yīng)現(xiàn)。猶如明鏡睹其面相。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第四十一愿。我作佛時。剎中菩薩雖少功德者。亦能知見我道場樹高四千由旬。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第四十二愿。我作佛時。剎中諸天世人及一切萬物。皆嚴(yán)凈光麗。形色殊特。窮微極妙。無能稱量者。眾生雖得天眼。不能辨其名數(shù)。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第四十三愿。我作佛時。我剎中人隨其志愿所欲聞法。皆自然得聞。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第四十四愿。我作佛時。我剎中菩薩聲聞皆智慧威神。頂中皆有光明。語音鴻暢。說經(jīng)行道無異于諸佛。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第四十五愿。我作佛時。他方世界諸菩薩聞我名號。歸依精進(jìn)。皆逮得清凈。解脫三昧。住是三昧一意頃。供養(yǎng)不可思議諸佛而不失定意。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第四十六愿。我作佛時。他方世界諸菩薩聞我名號。歸依精進(jìn)。皆逮得普等三昧。住是三昧至于成佛。常見無量不可思議一切諸佛。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第四十七愿。我作佛時。他方世界諸菩薩聞我名號。歸依精進(jìn)。即得至不退轉(zhuǎn)地。不得是愿終不作佛?！?br/>
    “第四十八愿。我作佛時。他方世界諸菩薩聞我名號。歸依精進(jìn)。即得至第一忍。第二忍。第三忍。于諸佛法永不退轉(zhuǎn)。不得是愿終不作佛。”

    準(zhǔn)提連續(xù)下四十八大宏愿，可以說是非常宏大的一個場面。等到準(zhǔn)提完這四十八道宏愿，天地感應(yīng)，有大功德出現(xiàn)。

    準(zhǔn)提看到眼前的大功德，心中有種說不出的感覺，也不知道現(xiàn)在的所作所為到底是對還是錯誤，準(zhǔn)提不知道利用大宏愿成就圣位會不會給以后的自己帶來不好的影響，不知道是否會影響到以后自己的修煉。但為了成圣，這一切都是值得的！

    不過好處還是有的，任何人面對這四十八道宏愿，心中只剩下佩服，起碼自己就可以占據(jù)道一上面的制高點。而且最重要的是，準(zhǔn)提可以確信自己在沒有成圣之前，絕對不會在時間的侵蝕下迷失了自己。在這個世界上，最恐怖的東西是什么，是時間，時間可以改變一切，包括一個人的堅持，滄海桑田，這對于用著永久生命的仙人來說，這是很容易看到的事情，然而又有幾個人看到自身在時間的侵蝕下生的變化。

    對于凡人來說，百年已經(jīng)是一輩子的時間，可以改變很多東西。然而對于仙人來說，一百年只是很短的時間，這是兩個生命對于時間的不同認(rèn)識。然而對于仙人來說，一百年不過轉(zhuǎn)瞬之間，但是幾百個一百年，幾千個一百年，甚至是幾萬個一百年，對于仙人來說，是不是還是轉(zhuǎn)瞬之間。不是，肯定不是，這么長的一段時間，必然的會引一些變化，雖然有可能變化不大，但還是會生變化。

    他有了這四十八個大宏愿為自己指引方向，他就永遠(yuǎn)都能夠保證自己的清醒，不會忘記，自己還要光大西方教！