423歪理邪說

    以古風(fēng)淳對(duì)陳四的認(rèn)識(shí)，陳四從來就不是一個(gè)啰嗦和鉆牛角尖的人。陳四跟古風(fēng)淳說起這些話的時(shí)候，大多情況下都是帶著啟發(fā)性來跟古風(fēng)淳說的。

    陳四見古風(fēng)淳陷入疑難，于是說道：“你可熟知周人的興起歷史？”

    古風(fēng)淳點(diǎn)了點(diǎn)頭。歷史書上關(guān)于周王朝興起與沒落的記載還是比較全面的，太史公司馬遷的《史記就不必說了，從五帝三皇扯起，一直扯到秦國(guó)滅州周都有錄聞。古風(fēng)淳更不是草包，除了熟讀史書之外，他更是從大量的周王朝出土的文物里對(duì)這個(gè)王朝了解得很是透徹。然而，古風(fēng)淳正應(yīng)中了一句話：“知道越多的人，越覺得自己無知。”古風(fēng)淳就是這樣的典型。

    古風(fēng)淳最覺得自己無知的地方，是那個(gè)時(shí)代的四個(gè)人。一個(gè)就是精通文王八卦的周文王姬昌，另外三個(gè)分別是呂尚、周公和召公這三人了。

    周文王自然不必說，他為后來的周文王奠定了顛覆商王朝的基礎(chǔ)，然而他對(duì)后人影響最深的，不是他的王朝，而是他所繼承前人發(fā)展出來的“八卦”，奠定了《群經(jīng)之首“的易經(jīng)的基礎(chǔ)。而據(jù)說呂尚和周公兩人，都對(duì)這易經(jīng)有著卓越的貢獻(xiàn)，據(jù)說周易里面六十四卦三百多爻的爻辭就是出自這兩人之首。古風(fēng)淳對(duì)周文王的疑惑，自然是落在那八卦上，為何這周文王會(huì)刪去先天十六卦的二分之一，然后組成了全新的八卦。聽陳四的話之前，古風(fēng)淳還認(rèn)為這是周文王的一項(xiàng)改革，化繁為簡(jiǎn)，實(shí)際上是為了這文化做出了極大的貢獻(xiàn)，但是聽完了陳四的話之后，他在心里就隱隱覺得沒有那么簡(jiǎn)單了。

    而呂尚，就是后代的《封神演義》里面的姜子牙，據(jù)說此人在渭水里垂釣四十年，等待賢明之君，這么有城府的人，古風(fēng)淳對(duì)他當(dāng)然是另眼相待，而那周公就更不必說了，他輔助武王年幼的兒子繼承王位，而被兄弟和諸侯以為他要自立為王，于是起兵反抗，卻被他極力鎮(zhèn)壓了下來，等成王年長(zhǎng)之后，他就交回了執(zhí)政的權(quán)力，被稱為忠信無二。而那個(gè)召公，就沒有多大的看頭，他是周王室的宗親，被封到了燕國(guó)當(dāng)國(guó)君，而他的唯一最特別的就是，他活的歲數(shù)極大，古風(fēng)淳記得不是很清楚，這人是活了兩百還是三百歲，在當(dāng)時(shí)也算是個(gè)異類，所以古風(fēng)淳對(duì)他印象極深。

    見古風(fēng)淳沉默不語，陳四也不深問，只是淡淡一笑，知道古風(fēng)淳是在思索著自己的話，不過此刻他卻沒有給古風(fēng)淳太多的時(shí)間，他說道：“我開始也很奇怪，為什么這周文王一定要?jiǎng)h去這八卦呢，但是這個(gè)問題其實(shí)很簡(jiǎn)單的。因?yàn)橹芪耐跤X得這十六卦的推演出來的事情準(zhǔn)確性太大，太過于逆天?！?br/>
    “逆天”這兩個(gè)字傳入了古風(fēng)淳的耳里的時(shí)候，他馬上就渾身一抖。“我真是迷糊了?！惫棚L(fēng)淳往自己的腦門就是一巴掌。透過現(xiàn)象看本質(zhì)?；蛟S其他人不懂這個(gè)天是什么，他和陳四卻是清楚得很?，F(xiàn)代人的認(rèn)識(shí)里，這古代的天，是指天神上帝，而在他們的眼里，“天”的直觀意思就是指月亮，而隱晦的意思就是史前人類。那一些時(shí)刻在關(guān)注著“進(jìn)化的極端產(chǎn)物”的那群人。

    聽了陳四的點(diǎn)拔，古風(fēng)淳很快就明白了這其中的意思。很顯然，這十六卦的刪減，是得到了“天意”的傳授，然后周文王不得不刪除這些內(nèi)容。而“天意”如此，就但是擔(dān)心有朝一日，這些推演方法流傳出去，被人推算出了這“天意”的本來面目。

    想到了這一點(diǎn)，古風(fēng)淳舉一反三。徹底明白了這“天意”就是歷代以來，潛藏在歷史背后的一個(gè)幕后黑手，凡是與它的旨意相背的內(nèi)容，都會(huì)通過人間的代理人取締打擊消滅。不過古風(fēng)淳也知道，這“天意”的內(nèi)部也有“不和諧”的聲音，一些反對(duì)遷徙到所謂的“永恒宇宙”的史前人類，給同伴們使絆子，于是陳四和秦川這兩派人，也就應(yīng)運(yùn)而生了。只是古風(fēng)淳還在迷糊，這陳四和秦川，到底誰是屬于那一派的。不過古風(fēng)淳呃懷疑，這陳四和秦川，可能根壓就不知道自己被選中當(dāng)了棋子了。

    古風(fēng)淳苦笑了一下。說道棋子，他自己也是這無數(shù)棋子里的一顆而已。難怪八思巴在遺書里聲稱自己只是命運(yùn)選中的一顆棋。陳四卻不像古風(fēng)淳那般感慨。他接著說道：“也是因?yàn)檫@樣，我們的文明發(fā)展歷程就開始發(fā)生了逆變，朝著一條不合適我們發(fā)展的道路里發(fā)展了開來。本來我以為，這只是一個(gè)個(gè)別現(xiàn)象，但是經(jīng)過我研究古巴比倫、古埃及、古希臘、古印度和古瑪雅等無數(shù)地區(qū)的文明之后，我就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)真理：出現(xiàn)這種事情，是所謂的“天意”安排下發(fā)展起來的?！?br/>
    古風(fēng)淳和唐麥秋等人都是一臉的驚訝，從陳四這話里，就可以知道，這廝的學(xué)問可謂學(xué)究天人也不過分了。誰能夠同時(shí)鉆研那么多的文明體系。唐麥秋那嘴巴張得大大的，可是古風(fēng)淳卻知道，陳四的時(shí)間比其他人的多，所以他反而沒有唐麥秋那么失態(tài)了。兩人都不說話，繼續(xù)等陳四說下去。

    陳四接著說道：“剛才我問你，當(dāng)物質(zhì)細(xì)分下去，會(huì)是什么？在先天十六卦里面的一些解說了，把這個(gè)說得很簡(jiǎn)單，這是‘氣’，而這氣不是我們所說的空氣或者其他的什么物質(zhì)，而是指精神力量?！吨芤住防镆舱f宇宙本是從無到有，由一到多，物質(zhì)與反物質(zhì)的接觸湮沒，是這個(gè)宇宙的開始與終結(jié)，而催生這一切的，都是精神力量。不要問我這精神力量來自何處，但是它就是存在著?！?br/>
    唐麥秋和古風(fēng)淳聽到了陳四的話，一時(shí)間覺得很難接受。不過陳四卻笑道：“覺得很難接受，是不是？”

    唐麥秋和古風(fēng)淳點(diǎn)了點(diǎn)頭。這是典型的唯心主義論，唐麥秋的身份很是特殊，接受的都是正規(guī)的馬克思主義哲學(xué)和唯物論，要他接受這種歪理邪說，很有難度。

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