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日本的母子交尾av 如果做一件事

    ?如果做一件事情沒有恒心,那就是像我這樣的了,想堅(jiān)持,但又沒有充足的理由和動力,這不得不說是一種無奈。現(xiàn)在又想要重新再續(xù)上,但實(shí)在沒意思了,因?yàn)橹暗臉?gòu)思也不滿意,但還好開頭還記得,本來我是不想再瀏覽前面的內(nèi)容了,能記起多少算多少,反正要有新的開始了,大不了舍棄之前的基礎(chǔ),就這樣用老人物再開個頭也錯。反正就是要圓了自己的一夢,也是完成了一件事吧!無論成敗,無論毀譽(yù),只在乎要走完這個過程。人生何嘗不是這樣。

    湖水清澈,碧波蕩漾,但從湖中心擴(kuò)散開來的水紋卻異常明顯,就像火山要噴發(fā)時的場景。對此還有什么好猶豫的嗎?沒有,再次下探。

    一次沒有成功,沒有放棄;兩次沒有成功,還沒有放棄,三次沒有成功,王叔三人放棄了;這是第一次拉開差距,人生也是這樣;四次、五次、六次......十五次以后王教練死心了,這已經(jīng)是他的極限了,這也是人生拉開差距的一種方式——實(shí)力不足。

    第一天下潛五十五次,失??;

    第二天下潛七十次,失??;

    第三天下潛一百次,直到深夜,但還是失敗,王進(jìn)教練心疼了,王叔四人感動了,這就是他們被方天去所折服的地方,毅力,堅(jiān)持和恒心,但最重要的是,他們毅力也不差,也能長期堅(jiān)持,也能持之以恒,但他們沒有玩命的精神。但是,玩命也能算作一種精神嗎?那很多人,可以說百分之九十九點(diǎn)九九九九的人都要說這是一種白癡行為了。所以這就注定了這百分之九十九點(diǎn)九九九九的人只能是普通人或者失敗者。

    方天云的這種做法完全的就是一種玩命精神,如果不玩命誰會這樣傻乎乎地把同一件事情做失敗一兩百多次還要繼續(xù)再做下去?兩百多次的失敗呀,誰能接受,誰能不被打了爬下?然而這只不過是他失敗的開始而已。

    第四天一直失敗到第四十天,一個半月了,只有方天云還在毫不猶豫地往水里猛扎,其他四個人都只是每天扎個十多下而已,因?yàn)樗麄兯芟聺摰纳疃入y及方天云的十分之一,本來他們再下潛數(shù)十次也是沒問題,但是當(dāng)自己的成績和方天云差距太大時,他們心里就有了阻礙,認(rèn)為自己的下潛完全是沒必要的,只要天云成功就好了。這也是一個人生差距的原因,對比之下,勇士變懦夫。

    第四十天的時候,方天云成功了,他的腳終于放在湖底的地面上了,第一次觸摸到時湖底時,他只覺得軟軟的暖暖的,像海綿一樣的觸感從腳底傳來,但腳板站實(shí)了以后,一股刺燙感就讓他迅速地把腳縮了回來。這是人遇到危險(xiǎn)且不知道是什么危險(xiǎn)時的第一反應(yīng)——逃避。

    在這一個半月里,方天云每天都是下潛失敗之后再休息,休息一會又下潛,但每次休息地間隔時間也越來越短,從一開始的休息十多分鐘,到最后縮短到一分鐘以內(nèi),有時候他浮上來也僅僅是換口氣。這樣他每天的下潛次數(shù)也逐漸增加,而且是每天都增加,到最后一次下潛成功,他已經(jīng)下潛了上萬次了。光從這一組數(shù)據(jù)就可以看出他的力量有了質(zhì)的飛越,這也就是努力付出、玩命付出的結(jié)果,盡管你不一定成功,不一定得到你想象中的東西,但你依然沒有白白付出,你的辛苦為你帶了另外的收獲,而且是意想不到的收獲,這也可以說是驚喜,也可以說的老天的爺?shù)酿佡洠龖?yīng)驗(yàn)了那句古話|天道酬勤。

    而其他四人的失敗,也是經(jīng)歷了一些看似可以原諒的想法,但是,想法合理,想法有依據(jù),但這樣有理有據(jù)的想法卻不會給我們的人生帶來成功和驚喜。造就成功的想法往往是不合理的,有時甚至是偏執(zhí)的。

    方天云再次把腳踏在了湖底,依然很燙,但是,為什么只湖底燙而湖底以上,或者說是淤泥以上都感受不到這股熱能呢?以至于方天云在接觸到湖底之前都沒有任何預(yù)兆?

    不行,湖底還是太燙,他把腳再次縮回。如此反復(fù)嘗試了三十余次,而且是在方圓一百平方米內(nèi)不同的地點(diǎn)探查,僅有這一百平方米是這個現(xiàn)象,之外的地方淤泥之下也沒有太多熱量。方天云盡最大努力在湖底待得久,但他的感覺自己快憋不住了,一個燕飛天,像火箭一樣直上云霄。

    來到時湖岸,王進(jìn)四人臉上露出了驚喜的神態(tài)。要知道他們可是在岸邊足足等了半個多小時。以往方天云下潛最多十分鐘左右就上來換氣,可這一次卻下去十五分鐘了還不見浮上來,他們心里能不著急嗎?四個人輪流下潛了數(shù)十次,但他們知道自己的下潛深度難有方天云的十分之一,想要找到方天云的可能性幾乎為零,但出于內(nèi)心的真誠關(guān)心,他們又豈能安坐磐石?當(dāng)方天云從水里竄出來的時候,他們一下子就冰懷釋解,喜上眉毛。

    “教練,讓你們擔(dān)心了。但這次我到達(dá)湖底了。湖底有一個方圓一百平方米的區(qū)域,滾燙無比,腳一落地就生疼?!?br/>
    “真是奇怪了,難不成那丁老頭就是為了這個地方才來的?”

    “嗯,**不離十?!?br/>
    “還有一個奇怪的現(xiàn)象,就是那滾燙的區(qū)域被一層淤泥蓋住了,使它的熱量根本無法傳遞到水里,所以水依然是冰冷刺骨的?!?br/>
    他們都在猜測著原因,迷惑,無盡的迷惑,也可以說是無知,人類從有知走向無知,都是從猜測開始的。早期的人類猜測自然現(xiàn)象,認(rèn)為是神靈作怪,所以迷信就產(chǎn)生了,后來產(chǎn)業(yè)革命讓生產(chǎn)力進(jìn)步了,人類在自然科學(xué)領(lǐng)域進(jìn)步不小,知道自然現(xiàn)象的原因,不在相信神靈了,轉(zhuǎn)面開始猜測人類本身的力量,最后得出了一個結(jié)論——人定勝天,所以生態(tài)破壞、環(huán)境惡化就開始了。在后來,人類又猜測未來的發(fā)展的路子,又得出了一個結(jié)論,人與自然要和諧發(fā)展,人類要走可持續(xù)發(fā)展之路,人與地理環(huán)境要劃等號。生命呀,本該如此,猜測,永遠(yuǎn)的猜測,永遠(yuǎn)都是錯誤的,但永遠(yuǎn)都在錯誤是前進(jìn),要么衰敗,要么興盛。