他化大自在神功，盧循的一聲驚呼，李旭也意識(shí)到釋圣給自己的這門心法到底有多兇殘。

    李旭平日里沒少在釋圣身上做功課，通過宮中的記錄和多方搜羅，百丈懷海的所謂跟腳差不多可謂了然于胸，對(duì)于他化大自在神功的來源脈絡(luò)自然也是諳熟于心。

    釋圣百丈懷海號(hào)稱法門龍象，天下佛宗，他所訂立的百丈清規(guī)至今還是一切禪門叢林奉行的準(zhǔn)則。

    不過論起他的武功，有三神六絕十八極之稱。

    他化自在神功便是釋圣三大神功之一，被稱作“佛門持身第一”。

    這一路武功以“他化”為起點(diǎn)，最終以致“自在”。

    所謂他化自在便是指佛教對(duì)世界認(rèn)識(shí)的欲界第六天，這一天中所生活的天人不必自己產(chǎn)生欲樂，可以借其下其他欲界他眾生之享樂為樂。

    這一天的天主便是他化自在天子，為破壞佛法的魔王。

    他化自在神功能夠?qū)?duì)手的真元真氣精元無論本質(zhì)如何一股腦的吸納入體內(nèi)，然后移形換質(zhì)，將之轉(zhuǎn)化為自己的真元。

    這等化解他人真元根本為自己所用無異于天魔行止，在佛門之中也被視為外道，但是因?yàn)橥ζ娲螅m然被當(dāng)年的佛門祖庭大慈恩寺視為外道功法束之高閣，也一直有佛門弟子試圖修習(xí)。

    然而這等絕學(xué)先天要求極高，將他人真元引入體內(nèi)無亞于承受一次內(nèi)傷，更遑論將對(duì)方的異種真元?dú)w為己用，所以往往易學(xué)難精，每一代都有幾名佛門后起之秀折損在修行這門功法之上。

    當(dāng)年大慈恩寺即將被攻破時(shí)，釋圣百丈懷?，F(xiàn)身，他使出此功，其方圓一里之內(nèi)的所有高手其真氣精元都會(huì)不自覺的流入釋圣丹田氣海之中，百丈懷海一張此功前后斬殺當(dāng)時(shí)的宗師高手四人，兇威無兩，幾乎解去大慈恩寺之圍。

    等到大慈恩寺覆滅，釋圣匿宗不出，這門武功也變成了絕響，今日才算是重現(xiàn)天日。

    剛剛李旭所得到的那份提點(diǎn)，不過是這門神功的一點(diǎn)精義，但是施展開來便能將盧循的黃天真氣吸納轉(zhuǎn)化為己用，這都是因?yàn)閮扇私孕蕹闪它S天大法，而李旭更有道種為根基，所以才能如此便捷。

    試想如果佛門弟子都修煉這門他化自在心法，然后彼此攻擊征伐掠奪同屬佛門一脈的真元，那不用什么商羯羅來滅法，自己殺自己就殺光了。

    這路心法如果流傳到道家玄門其后果也差不多，最終結(jié)果就是門中弟子彼此攻伐互相掠奪，最終自己將自己殺個(gè)精光。

    如此詭異之法以魔王命名實(shí)在是再恰當(dāng)不過。

    盧循的真元滲入體內(nèi)，在他化自在心法之妙用下漸漸轉(zhuǎn)化為自己所有，在對(duì)應(yīng)道圣所傳遞過來的黃天大法總綱，李旭心中頓時(shí)有所明悟。

    黃天大法上下兩卷，上卷修心，下卷練氣。

    黃天真氣究其性質(zhì)，本身便在赤地真氣之上，這是真氣品質(zhì)所決定的。

    大凡真氣必然會(huì)因?yàn)樾逕捳叨兴兓?，這是普遍性的規(guī)律，但是在黃天真氣之上，卻有所不同。

    在黃天真氣之中李旭捕捉到了一絲好似大日行空一般的陽極真意，皇帝大概明白了道圣在黃天大法之中所隱藏的手段。

    這其實(shí)是一種化“天意”為“己意”的精妙手段，普通人要想凝練真意，除了部分即為特殊的功法以外，基本上都要等到真氣修煉到先天境界之后，才有練氣還神這樣的效果。

    而黃天大法從一開始修煉真氣之初就能夠在真氣之中養(yǎng)育一股極強(qiáng)的陽極真意，這固然能夠讓黃天大法的使用者從一開始就奠定了問鼎宗師的基礎(chǔ)。

    不過李旭卻明白所謂宗師武道，說到底還是“取諸外而求諸內(nèi)”，本我神意的培植實(shí)在是重中之重，黃天大法練就的陽極真意說白了還是一種“天意”，黃天大法越強(qiáng)，則“天意”的影響就越大，而修煉者本人的“我意”便被天意壓制，根本無從培育。

    黃天大法修煉的越深，則培養(yǎng)出本我神意的難度也就越大，像盧循這樣修行近四百年黃天大法的人，陽極真意之穩(wěn)固，幾乎沒有了在這天意之下培養(yǎng)出本我神意的可能。

    像現(xiàn)在這樣以陽極真意和黃天真氣為根基，盧循固然可以同任何一個(gè)宗師高手交鋒不落下風(fēng)，不過若說是百尺竿頭更進(jìn)一步，那就只有散功重新再來一條路了。

    可是誰又肯去這樣做呢？

    道圣無銘之手腕由此可見一斑。

    皇帝雙臂一震，一拳轟出，一模一樣的黃天真氣同盧循對(duì)撼，同源真氣相擊，陽極真意四散之下，節(jié)堂之內(nèi)焦灼之意更重。

    李旭對(duì)著盧循冷笑。

    “太上道主，你前路已絕，還在這里同我交鋒？”

    盧循強(qiáng)運(yùn)黃天大法與李旭交鋒，本身就在消耗這具身體之內(nèi)本就不多的生機(jī)。

    他化大自在心法一出，他四百年苦修真元的十分之一就在剛剛的交手之中被李旭吸納，現(xiàn)在對(duì)方展現(xiàn)出同樣的黃天真氣，其實(shí)就是明白的告訴自己，皇帝已經(jīng)將自己的真元他化完畢。

    盧循深知現(xiàn)在絕不是同皇帝交手的時(shí)機(jī)，更何況面對(duì)釋圣的傳人，自己根本就沒有必勝的把握。

    “四百年精純功力，陛下不考慮一下嗎？”

    釋圣的意念傳來，其所本的殺機(jī)更是暴露無遺。

    以他化大自在心法為基礎(chǔ)，借黃天大法為引子，將盧循四百多年的精純功力盡數(shù)化為己用。

    不得不說，這對(duì)李旭來說是一個(gè)非常大的誘惑。

    只是困住盧循之后，他背后的那個(gè)所謂會(huì)稽山又會(huì)有怎樣的動(dòng)作，著實(shí)令人擔(dān)心。

    “一個(gè)背主的三姓家奴還婆媽什么？那個(gè)會(huì)稽山不過就是楚鳳歌攛起來的一個(gè)草臺(tái)班子，無銘老賊都不愁，你擔(dān)心什么？”

    在李旭向釋圣表達(dá)了隱憂之后，這位釋圣竟然圖窮匕見一般，將矛頭直指儒圣楚鳳歌。

    李旭頓時(shí)心下明白，這位所謂“涅槃”的釋圣絕對(duì)沒有那么簡(jiǎn)單。

    皇帝無間殺意橫溢將盧循牢牢鎖住，諸天生死拳運(yùn)轉(zhuǎn)，五指彎曲如鉤，將盧循的右手直接從肩膀上撕了下來。

    執(zhí)掌諸天，生死輪回。

    無間殺意之下，李旭探出去的一爪，盧循根本無法躲避，也無從躲避。

    黃天真氣暴漲，盧循右手被李旭直接從身上撕扯下來，盧循這后天補(bǔ)足的身體，在堅(jiān)韌程度上勝過人體，但是在面對(duì)皇帝那一雙霸道的手掌面前，卻根本就沒有回天之力。

    他化自在，李旭雙手再探，這一次得自釋圣的他化自在心法自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)，在盧循的護(hù)體罡氣之前尋得了一絲破開的機(jī)會(huì)。

    開。

    皇帝左手如刀，將盧循的左臂也凌空斬下。

    無間殺意碾壓之下，太上道主徹底昏死了過去，他數(shù)百年積累的黃天真氣一時(shí)散逸開來，節(jié)堂之內(nèi)的一切絲綢文檔終于無法抵抗這股焦灼之意，爆燃開來。

    李旭右手順勢(shì)捏住盧循咽喉，左手戟指連點(diǎn)，將自身真氣混合著無間殺意送入盧循體內(nèi)。

    盧循的這具身軀與人體截然不同，更不必說任何穴道，經(jīng)絡(luò)。

    皇帝以自己的真元作為無間殺意存在的根基，直接以殺意貫徹盧循體內(nèi)，形成了一道封堵截留其真元運(yùn)轉(zhuǎn)的大鎖，這一手正是學(xué)自劍宗的神意運(yùn)轉(zhuǎn)手段。

    在盧循體內(nèi)一連留下十三道殺意封鎖之后，皇帝這才抽回雙手。

    外面慌張救火的聲音這才喧鬧的響起。