如果李曄在這時(shí)代高舉仁義的大旗，那無異于找死。
周圍都是豺狼虎豹，一座光禿禿的長(zhǎng)安城，手上一堆臥底，玩仁義？絕對(duì)會(huì)被當(dāng)成腦子有問題。
李茂貞王行瑜韓建不會(huì)跟你仁義，李克用不會(huì)跟你仁義，朱溫更不會(huì)跟你仁義。
能動(dòng)刀子，他們絕不會(huì)動(dòng)嘴皮子。
讀圣賢書可以，但絕不能被圣賢書里的仁義道德弄壞了腦子。
這個(gè)遍地財(cái)狼的時(shí)代，李曄若是想站住腳，就要比他們更狡詐，更兇殘！
仁義是要分對(duì)象的，對(duì)百姓可以，對(duì)敵人就絕不能！
剿滅長(zhǎng)安附近最大一股亂匪，李曄需要時(shí)間消化，所以并沒有再次發(fā)兵，就讓高行周率領(lǐng)神策軍回長(zhǎng)安。
他不是沒想過改造神策軍，但神策軍內(nèi)部盤根錯(cuò)節(jié)，父子相繼，宗族林立，是老房子的產(chǎn)物，牽一發(fā)而動(dòng)全身，李曄不清楚里面的底細(xì)，稍有差池，引起神策軍兵變，那可就不是鬧得玩的。
這年頭兵頭子造反常有，大頭兵造反也像喝白開水一樣平常。
上次李茂貞圍攻長(zhǎng)安，李曄對(duì)神策軍的兵諫心有余悸。
事實(shí)上，神策軍的戰(zhàn)力并不差，只是戰(zhàn)斗意志太弱。
改造神策軍，只有等禁衛(wèi)軍成長(zhǎng)起來再說，否則神策軍亂起來，周圍的李茂貞、王行瑜、韓建，又要趁火打劫，自己辛辛苦苦的一切，又要付之東流。
所以擴(kuò)軍勢(shì)在必行。
李曄在城中設(shè)置了一處忠義堂，其實(shí)就是個(gè)說書的地方。
不過說書先生全是李曄從禁衛(wèi)軍挑選的，頭腦靈活，牙尖嘴利。
青壯們勞作一天，吃了晚飯，閑暇時(shí)光，來聽聽故事，別提多愜意了，這年頭娛樂節(jié)目太少了，有故事聽，哪還不踴躍參加？忠義堂每天人滿為患，幾乎整個(gè)細(xì)柳城的居民都會(huì)在傍晚時(shí)分聽上一段。
今天聽李衛(wèi)公一戰(zhàn)滅突厥，明天聽郭子儀大戰(zhàn)安史叛軍，后天聽韋皋大破吐蕃。
故事里重現(xiàn)了大唐盛世的輝煌。
講到精彩之處，每個(gè)人臉上都是神采奕奕，恨不能生在那個(gè)波瀾壯闊的年代。
后世某些讀西方書腦子讀壞了的人在網(wǎng)上叫囂：我不要大國(guó)崛起，我在乎小民尊嚴(yán)。
國(guó)家不崛起，小民何來尊嚴(yán)？
西國(guó)給了阿富汗伊拉克利比亞的小民尊嚴(yán)了嗎？
有尊嚴(yán)的不叫小民，而是子民，尊嚴(yán)是每個(gè)子民由內(nèi)而外的。
有了忠義堂之后，細(xì)柳城的民風(fēng)漸漸振作起來，開始自覺維護(hù)秩序。
柳城分軍民兩部，互不干涉，禁衛(wèi)軍的三條軍紀(jì)不是擺設(shè)，李曄對(duì)禁衛(wèi)軍外寬內(nèi)緊，幾個(gè)青壯調(diào)戲城中婦女，被李曄在鬧市斬首示眾之后，所有人都知道軍法不是鬧著玩的。
有了忠義堂的引導(dǎo)，很多熱血之人踴躍報(bào)名參加。
短短幾日，禁衛(wèi)軍擴(kuò)張到兩千五百人，這還是精挑細(xì)選的結(jié)果，主要成分是流民和土匪。
既然擴(kuò)軍，就要重新梳理兵制，李曄借鑒這個(gè)時(shí)代兵制的框架稍作改動(dòng)，廢伍長(zhǎng)，以十人為一什，設(shè)什長(zhǎng)，十什為一都，設(shè)都頭，五都為一營(yíng)，設(shè)正副指揮使。
李曄自任都指揮使，同時(shí)設(shè)一個(gè)親衛(wèi)都，指揮使為辛四郎。
一共五營(yíng)兵馬，原先的九個(gè)什長(zhǎng)全都升為正副指揮使。
這么多人的訓(xùn)練，靠李曄一個(gè)人是不行的，李曄又組建了一個(gè)教官隊(duì)，從最早的兩百多長(zhǎng)安子弟里抽調(diào)優(yōu)異者組成。
這些人無論是實(shí)力還是忠心都無話可說。
李曄本想跟教官隊(duì)一起訓(xùn)練的，卻被元景成攔住了，隨著細(xì)柳城的壯大，名聲漸漸傳出去了，引來更多的流民，細(xì)柳城到了極限，馬上要入冬了，城中的糧食剛剛夠過個(gè)冬。
這些日子以來，李曄能把心力投入到軍事上，多虧了元景成把細(xì)柳城料理的井井有條。
細(xì)柳城原本就是個(gè)小城，根本容不下這么多人，擴(kuò)軍以后，城中就顯得擁擠了。
李曄沉思了一陣，這么擠在城里也不是個(gè)辦法，帶進(jìn)長(zhǎng)安恐怕更不行，長(zhǎng)安城里不知多少雙眼睛盯著他。
一舉一動(dòng)都會(huì)引來別有用心之人的揣度。
“去齊天王寨！”李曄只能打起山谷里的土匪寨子。
那片山谷是個(gè)絕佳的藏兵之地，齊天王能悄無聲息在里面發(fā)展到一萬多人，就說明這個(gè)地方的優(yōu)勢(shì)。
元景成知道齊天王寨，不過他的真實(shí)想法是遷一部分人進(jìn)長(zhǎng)安城，畢竟偌大個(gè)長(zhǎng)安，人口不足它全盛時(shí)期的六分之一。
李曄其實(shí)知道他的意思，不過有苦難言，長(zhǎng)安的確是最佳的移民之地，但長(zhǎng)安同樣是叵測(cè)之地，被人看出端倪，暴露細(xì)柳城的底細(xì)。
禁衛(wèi)軍是李曄藏的一把暗劍，還不到展露鋒芒的時(shí)候。
元景成見皇帝避而不談長(zhǎng)安，也就沒再堅(jiān)持，“齊天王寨名字不太好，請(qǐng)陛下賜名?！?br/>
李曄哈哈一笑：“就叫藏龍谷吧?！痹俺墒莻€(gè)很好的執(zhí)行者，三天不到的時(shí)間，就遷去了三千青壯和八百民團(tuán)，李曄還讓周云翼領(lǐng)著一營(yíng)禁衛(wèi)軍過去。
擴(kuò)軍是完成了，但軍費(fèi)問題隨之而來。
不能像洪武大帝一樣既要馬跑又不給馬吃草。
軍隊(duì)有理想，知道為何而戰(zhàn)當(dāng)然很好，但人若光靠理想只能喝西北風(fēng)，必須正視軍隊(duì)的正當(dāng)利益，這樣軍隊(duì)才能有戰(zhàn)斗力。
在這個(gè)問題上，唐朝是吃過大虧的。
唐懿宗咸通九年龐勛作亂，究其原因就是朝廷一再失信，為了節(jié)省開支，不讓戍守桂林六年的江淮士卒歸鄉(xiāng)，士卒怒而起兵，百姓踴躍參加，最終釀成席卷帝國(guó)南方富庶之地的大亂，敲響了大唐帝國(guó)的第一聲喪鐘。
這支亂軍是唐廷手上功勛卓著的精銳部隊(duì)，曾幫朝廷平定多次藩鎮(zhèn)作亂。
朝廷如此對(duì)待功勛部隊(duì)，漠視將士正當(dāng)權(quán)益，軍心盡失。這不是第一次，從玄宗朝開始，將士的利益就被朝廷各種原因犧牲掉。
正常渠道拿不到應(yīng)有的利益，只能通過非正常渠道獲得。
士卒自行擁戴首領(lǐng)，攻伐州郡，或是殘殺朝廷派來的官員。
朝廷漠視士卒的權(quán)益，士卒也會(huì)漠視朝廷，唐之后的幾個(gè)王朝，莫不都是如此。
洪武大帝搞衛(wèi)所制，士兵成了軍官的農(nóng)奴，嘉靖年間，幾十個(gè)倭寇就能直入內(nèi)地，打到南京城下。
士卒和朝廷如此離心離德，朝廷怎能不崩潰？
但怎么分配利益，又是一個(gè)難題。
軍功授田？一座光禿禿的長(zhǎng)安能有幾畝田地？
封官許愿？別最后又弄出一堆節(jié)度使出來。
大把撒錢？后唐、后晉、后漢都是這么玩的，誰給錢，誰就是皇帝，開戰(zhàn)要給開撥費(fèi)，守城要給守城錢……不給？我們自己拿。
這已經(jīng)不是軍隊(duì)了。
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