要說(shuō)兩個(gè)世界修煉體系的區(qū)別，便是在修煉中心上，一個(gè)以元神境界的修煉為主，一個(gè)是以神通法力為主。

    李空冥前世的修道之人，講究的是修心為主，乃是以元神為本，先修煉出元神，以元神之力探尋大道，并不斷的截取大道，完善自己的道，而輔之以真氣修煉，因此前世的修道者又稱(chēng)為練氣士。

    此中修煉之法的好處就在于起點(diǎn)高，一入仙門(mén)便開(kāi)始體悟道，磨練本心，讓修道之人直指本心，可以少走許多彎路，而且也能走的更遠(yuǎn)，這也是為什么在前世時(shí)，天地間涌現(xiàn)出的那無(wú)數(shù)法力通天之輩，捉山拿月，揮手之間無(wú)數(shù)星辰化為糜粉，一個(gè)法術(shù)就能將群山環(huán)繞之地夷為平地，甚至一場(chǎng)巫妖大戰(zhàn)，將整個(gè)洪荒世界都打得四分五裂，其無(wú)上威力，即使想一想，也是深深的為之拜服。

    當(dāng)然，其缺點(diǎn)也是不少，修煉起點(diǎn)高了對(duì)以后的修煉固然有好處，但是那也是以后，由于起點(diǎn)過(guò)高，也使得修煉速度極為緩慢，這使得李空冥前世時(shí)不知多少人都敗在了時(shí)間這把利刃之手，一個(gè)個(gè)在壽元耗盡之后，只得無(wú)奈再次投入輪回，在那紅塵俗世間摸打滾爬，受盡輪回之苦，這也是前世修道界沒(méi)落的原因之一；其二就是過(guò)于重視元神的修煉與心境，從而忽視了練氣，甚至視練氣與法術(shù)為小道，因此前世修道界雖然有各種鬼神莫測(cè)的法術(shù)，缺一個(gè)個(gè)視之如無(wú)物，一心修道，甚至斬?cái)嗉t塵，不入塵世，這也使得各位修道者雖然一個(gè)個(gè)境界高遠(yuǎn)，洞天查地，但卻大多不擅長(zhǎng)打斗，使得修道者一旦遇到外劫，往往不堪一擊。

    而今世的修道者，則是以打熬法力，修煉各種法術(shù)為本，這也使得在這個(gè)世界的修道界比之前世李空冥所在的世界的修道界要繁榮的多，修道者也能更簡(jiǎn)單的步入修煉的正軌，而且由于這個(gè)世界的功法能功法能夠速成，這也使得，更多的人嘗到了修道有成后的果實(shí)，這也讓更多的人加入進(jìn)來(lái)，使得修真界的后勁十足，不存在那種人脈稀少的顧慮，即使小門(mén)小派，也至少有個(gè)千兒八百的門(mén)人子弟，比之前世的修道界走入末法時(shí)代，簡(jiǎn)直是一個(gè)天一個(gè)地啊。

    同樣，這個(gè)世界重法力而輕元神心境，也造成了這個(gè)世界的修道者根基普遍不足的現(xiàn)象，他們雖然在前期修煉速度極快，但是越往后修煉越是困難，尤其是成就仙道之后，由于更加重視心境與元神的修煉，而這兩項(xiàng)恰恰是這個(gè)世界修真者的短板，而且由于根基不穩(wěn)的原因，對(duì)道的感悟極為遲鈍，這使得這個(gè)時(shí)候的修煉者沒(méi)進(jìn)步一個(gè)小境界都是極為困難的，這也造就了這個(gè)世界的一大尷尬，那就是低級(jí)修真者多如牛毛，而高級(jí)修真者卻如同國(guó)寶大熊貓一樣稀少，在這個(gè)世界，大羅金仙就是這個(gè)世界金字塔的最頂層了。想要再進(jìn)一步，又只能走以力證道、斬三尸證道、功德證道這三條路，以力證道就不用說(shuō)了，基本上是不可能的，而斬三尸證道卻對(duì)心境的修煉要求極為苛刻，即使前世也只有三清之一的太清圣人老子借著立教功德與那一層開(kāi)天功德將三尸斬盡，更何況這只修法力不休道行的世界，在這個(gè)世界修士眼里其難度比之以力證道還要大吧。

    至于最后一條，卻是最簡(jiǎn)單的，但是功德哪里是那么好拿的，以這個(gè)世界不修德行的狀況，不明天機(jī)，不知禍福，即使有大功德擺在面前，恐怕也沒(méi)人付出大犧牲來(lái)做那場(chǎng)功德吧。

    而且，這個(gè)世界的修行法門(mén)和法術(shù)，比之前世的百花爭(zhēng)鳴來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是單調(diào)的然人無(wú)言以對(duì)，或者是高級(jí)一點(diǎn)的就是修煉金木水火土風(fēng)雷陰陽(yáng)等等元素之力，或者是直接因天地之力入體，修成無(wú)屬性的元?dú)?，正中最多，?zhàn)斗力也是平平，只能依靠法寶取勝，或者另取捷徑，比如專(zhuān)修劍道的劍仙，專(zhuān)修法術(shù)的法師，專(zhuān)修**的武修，以及各種旁門(mén)左道法門(mén)法術(shù)，威力倒是不小，但是卻顯得手段單一，比如修煉火元素的修道者，一身法力都是火行真元，從最低級(jí)的小火球，火蛇，爆炎，到最頂級(jí)的滅世天火，其分別就在于法力的高低，法力越高，學(xué)的法術(shù)就越厲害，反之亦然，這不能不說(shuō)是一個(gè)笑話，決定兩人勝負(fù)的就只能是法力于發(fā)寶，或者對(duì)法術(shù)的應(yīng)用是否靈活，再就是屬性相克，這一切都顯示出了這個(gè)世界的法術(shù)有多么的蒼白，純粹是以力壓人，比賽肌肉嗎。

    而前世世界中的法術(shù)則是多種多樣，不被各種條條框框所束縛，什么移山倒海，點(diǎn)石成金，法天象地，呼風(fēng)喚雨，撒豆成兵，千變?nèi)f化，縮地成寸，袖里乾坤，掌中佛國(guó)之類(lèi)的法術(shù)多不勝數(shù)，比之這個(gè)世界的法術(shù)簡(jiǎn)直可以甩他十條街了。

    出現(xiàn)這種原因就是這個(gè)世界對(duì)于道的領(lǐng)悟了，前世世界里的大神通者從大道之中領(lǐng)悟出各種神妙，從而創(chuàng)出了各種千奇百怪的法術(shù)，而這個(gè)世界的修道者由于不重元神心境，導(dǎo)致對(duì)道的領(lǐng)悟極低，使得法術(shù)只能從感應(yīng)天地間的各種元?dú)馊胧至耍@也導(dǎo)致了這個(gè)世界之人對(duì)法術(shù)修煉的局限性，比如：修煉火行法術(shù)的修士只能修煉火行法術(shù)，卻無(wú)法修煉別的法術(shù)，而對(duì)于相克的幾種修煉了甚至?xí)斐芍旅奈：Α?br/>
    因此，在這個(gè)世界上的修士戰(zhàn)斗力固然強(qiáng)大，但是其弱點(diǎn)也是極其明顯，一旦被人發(fā)現(xiàn)，到時(shí)候絕對(duì)是致命的。

    因此，這個(gè)世界的修士對(duì)于法寶的依賴(lài)絕對(duì)是極其瘋狂的，一旦有強(qiáng)大的法寶出世，絕對(duì)會(huì)引起一場(chǎng)血雨腥風(fēng)，由此可見(jiàn)這個(gè)世界的修道者對(duì)于力量的瘋狂癡迷。

    因此，相對(duì)于這個(gè)世界的修煉法門(mén)，李空冥還是選擇了前世世界的修煉法門(mén)，悟道的同時(shí)，對(duì)于真氣的修煉也是不曾懈怠，有修煉了許多威力強(qiáng)大的神通法術(shù)以作保命之用，雖然這樣使得李空冥的修煉速度被大大的降低，也就與這個(gè)世界的一些三流天賦的修道者一般，但是卻也使得他能打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)于以后的修煉，好處是極大的。