唐景不再爭執(zhí)，也許在老者眼中，劍比生更重要吧。深深看了老者一眼，拜了一拜，沿著山洞來到之前進(jìn)來的那個平臺。
此時確實(shí)已經(jīng)破曉，昨夜的圓月依舊掛在高空，只是不再那么耀眼，反而大有隱退之意。正如這世間，風(fēng)云輪回，有生自有滅，有盛自有衰，萬物相克相駁，不可有駁天地常理。唐景看向那水潭，果然，在這水潭之中，一個飄忽的劍影逐漸浮現(xiàn)出來。
“這，自己分明在那水潭邊轉(zhuǎn)了又轉(zhuǎn)，不見有此劍啊，怎么這般確實(shí)一個劍影在那水波中，隨水波飄忽。”
“此劍是為承影劍，唯獨(dú)黑白交替之際，劍身方才被肉眼所見，而這把劍一直都在?！崩险叩穆曇粼俅位厥幵谔凭岸?，似夢幻，卻又分明聽得很是清楚。唐景附身而下，一把抓住那把劍的劍柄，腳尖一點(diǎn)水面，借水纏綿之力，再次飛回那個石臺。
唐景手握承影劍，再也不見劍身，只是一把劍柄在手上，只是那劍的劍身所迸發(fā)的寒氣，卻讓人分明感覺到，劍身依舊，只是肉眼不得見而已。
劍在手中，卻有異樣感覺，只是那般感覺一閃而過。突然一個恍惚，唐景似想到了什么，如蜻蜓點(diǎn)水般，飛快的向洞內(nèi)飛去。
只是那洞中哪還有那老者，依舊是那么個打坐的人骨，只是不同的是那石榻不在冒白氣
“前輩，前輩”唐景大喊道
寂靜無聲，只有唐景的聲音在洞內(nèi)回蕩著。似夢幻般，卻真真實(shí)實(shí)發(fā)生過，唐景使勁搖著頭，努力使自己清醒起來。
“前輩，前輩，可曾還在？”唐景再次巡視四周，依舊不見老者，再次沿著山洞飛出，站在石臺四周巡視，此時一縷光芒已經(jīng)射來，看來天已大亮，小溪還是源源不斷的匯入水潭，水潭還是那般漣漪不斷。周圍樹木依舊那么風(fēng)平靜止，一切還是原來的樣子，不見老者，唯獨(dú)可見的是手中多的那把承影劍。
“啊。。啊。。啊”唐景手握承影，大力揮出去，但見依舊風(fēng)平浪靜。唐景扭頭再次返回洞內(nèi)，只是唐景不知，在扭頭一瞬間，那把劍剛剛揮動的前方樹木，赫然斷成兩節(jié)，嗤啦倒地。
再次回到洞中的唐景有些傻眼，但見之前還是打坐狀態(tài)的老者骨架，在慢慢風(fēng)化中，漸漸消失，片刻功夫，化為無形。在骨灰最終消散處，顯出放著異光的舍利子，沿著唐景飛著。
“前輩，難道不再相見了嗎？前輩”
“少年郎，承影劍，是為上古神劍，你可好生研習(xí)承影劍絕，你我有緣，老朽挫骨舍利，你服下，定會功力百增，御劍修行事半功倍。”話音剛落，但見飛著的舍利徑直飛到唐景口中，不帶唐景有何反應(yīng)，咕嚕一聲，舍利自己卻進(jìn)了唐景肚子。而且剛才打坐白骨之處，赫然放著一張年代久遠(yuǎn)，紙張泛黃的牛皮紙，上面便是承影劍絕。
“前輩，知遇之恩，無以回報(bào)，無名小子唐景，跪謝前輩”說完，唐景重重跪下，對著石榻磕了三個響頭。
說也奇怪，待磕完頭片刻。但聽“嘩”一聲，石榻下沉，再次露出一洞口
“去吧，少年郎”說完，不再有一聲音。
石室恢復(fù)寂靜，唐景再次作揖，將承影劍絕塞于腰間，在進(jìn)洞中之前，回頭又看了看剛才如夢如幻般剛剛經(jīng)歷的一切的石室，搖了搖頭，鉆了進(jìn)去。
承影劍出，沒了汲取水源的始作俑者，之前溪水源源不斷流入的水塘，不再有之前的光景，水源不斷流入，水漲，順山間縫隙而流，只是后人奇怪，為何饕餮山會有這么多水流流出，如大山哭泣般，條條水柱，沿著山與山的接縫處流個不停，不過這都是后話了。
唐景再次出了這山洞，已是不知名的一個山腳下，荒野遍地，在陽光照耀下，顯得格外荒涼，寬闊。
唐景揉了揉眼睛，逐漸適應(yīng)這強(qiáng)光刺激，運(yùn)氣察覺周身，感覺之前受的傷似乎痊愈，仿佛周身有使不完的力氣。
“難不成，與前輩挫骨舍利有關(guān)？”唐景這般想著，再次看向手中，手中之劍，在出洞口之前，劍身再次出現(xiàn)，陽光下，格外耀眼，只是這般，似乎又消失。
唐景舉目四望，蠻荒之中，雜草之間，成群麋鹿，在平原中奔跑，戲虐，甚是一片祥和。也許世間便是如此這般，沒有殺戮，沒有侵略，萬物和睦處之，是為天道。
只是，自盤古開天，女媧造物，便賦予萬物喜、怒、哀、樂、貪、嗔、癡等等念想。是為有地域之爭，權(quán)力之爭，貪欲之爭。
凡事種種，只是為了滿足每個生靈的私欲。只是可憐的是那些愛好和平的生靈，正如這成群麋鹿，也許這一刻他們安然自在的戲耍，也許下一刻，便是為了躲避天敵而四處奔波。
人乃萬物之靈，此番之爭，多有人為。強(qiáng)者爭斗，必有生靈涂炭，苦的只是尋常百姓，千百年來，戰(zhàn)事不斷，有哪個君主或是哪個朝代能真正庇護(hù)百姓千載萬秋？若是君主賢明，或許百姓能少受苦，若是君主昏庸無道，那百姓可真是水深火熱。
如今唐景背負(fù)天下大任，滅秦還百姓安逸，可以后呢，秦滅呢？真的太平了嗎？
注：饕餮山即上古相傳的鉤吾山。鉤吾山具體所指有待考證，《山海經(jīng)》中記載，鉤吾山屬于北山第二山系，位于敦頭山以北三百五十里。劇情所致，看官們看看就可，切不可較真咦。
《呂氏春秋·先識》云:“周期著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身。
又注《山海經(jīng)·北次三經(jīng)》:“鉤吾之山……有獸焉，其狀羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鸮，是食人。
再注：(敦頭山)又北三百五十里，曰鉤吾之山，其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀(如)羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鸮，是食人。--《山海經(jīng)·卷三·北山經(jīng)》