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    直播間畫面之中!

    江逸的分析仍然在繼續(xù),他和孔子已經(jīng)走到那棵大樹下。

    “但從春秋時期的斷句習(xí)慣來看,第二個觀點(diǎn)的斷句手法的確與這時候人們的習(xí)慣相悖?!?br/>
    “既然打算記載流傳,想必那些您親自教導(dǎo)出來的弟子在此方面會倍加嚴(yán)謹(jǐn),最起碼在當(dāng)時那個時代必然是十分規(guī)范的,所以晚輩推斷,第三個觀點(diǎn),才是最符合夫子想法的?!?br/>
    江逸看著孔圣人說道。

    此時,孔圣人正在注視著那落入污水中的樹葉觸景生情。

    他何嘗,不像是這樣一片葉子呢?

    見江逸沒有繼續(xù)說下去,孔圣人很認(rèn)真的看著他說道:“后生所言大致無差,那的確才是我的本意?!?br/>
    “君子坦蕩蕩,小人長戚戚,我雖非完美無缺之人,但自認(rèn)還算是君子,我若一邊教化民眾,一邊又想著愚民,又談何言必信、行必果?”

    “各國貴族才是禮崩樂壞之主要根源,愚弄平民百姓更是與我的志向相悖,更何況吾少也賤,豈能不知平民大眾之苦?”

    “我若愚民,又何必言三軍不可奪帥也,匹夫不可奪志也,又何必在馬棚著火時,不問馬,而問看馬人是否安然?”

    孔圣人看著遼闊的天地說道:“昔日子貢曾問我:如有博施于民而能濟(jì)眾,何如,可謂仁乎?”

    “我的回答是:何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!”

    “夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人,能近取譬,可謂仁之方也已!”

    “我這一生,對統(tǒng)治者所倡導(dǎo)之主張,有安民、重民、惠民、信民、愛民!”

    “在我心中無不重視百姓對國家的重要性,又豈會主張愚弄他們?!”

    這一刻,饒是圣人都不由有些激動了,他從來沒有想過后世還會有這樣的說法。

    即便曾經(jīng)有人說他是喪家之犬,他都愿意接受。

    可他不允許,有人說他愚民!

    這是在玷污他的志向和人生!

    在極力緩和了自己的情緒之后,孔圣人又很快釋然了。

    罷了,孔丘……你早該習(xí)慣了,不是么?

    后世有不理解處,你得多教教他們啊,這么好的機(jī)會,若是能讓后世多學(xué)得一些真正的智慧,能夠讓自己在這場對話中也有所啟發(fā),那即便身死又如何?

    朝聞道……夕死可矣!

    孔圣人十分慈祥的對著江逸,親切道:“后生,你們可還有何疑惑之處,且趁著我還說得動話,不妨都與我說說!”

    “敢問夫子,您所提到的詩、禮、樂,作何解?”

    江逸問道,他曾看過此三字的一些解釋,但他知道并不代表觀眾知道。

    主持人就是要將大部分觀眾都不知道的事情,在節(jié)目中自然而然的給他們答案。

    要是覺得自己明白就完事了,那叫自嗨。

    而且,眼前這可是真圣人,有什么比他親口說的更真實(shí)?

    觀眾們也都好奇起來。

    興于詩,立于禮,成于樂,字面意思他們都能懂,可這是什么邏輯???

    難不成讀點(diǎn)詩,學(xué)會禮節(jié),在樂器上有成就,就能算是成功了嘛?

    這完全和成功不搭架好吧!

    他們疑惑的看向孔圣人。

    孔圣人耐心教誨道:“后生,你可讀過詩?”

    “我讀過,鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌!”

    “哈哈!樓上你要笑死我,好紅掌撥清波嘛?”

    “這節(jié)目還好不是你去主持啊,不然我都怕孔圣演員笑場,他說的詩,應(yīng)該是我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》!”

    不知是哪位臥龍,直接把直播間里的大部分觀眾全給都逗笑了。

    許多屏幕前的大人小孩還真就忍不住了‘鵝鵝鵝’的大笑聲,實(shí)在是憋不住……

    “晚輩讀過,從詩經(jīng)中,我看到過‘螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮’的絕世美人,還看到過‘桃之夭夭,灼灼其華。

    之子于歸,宜其室家’的夫妻美滿和順之景,看到他們錦以白頭之約,書向鴻箋;好將紅葉之盟,栽明鴛譜……”

    “還聽到他們對著彼此說道:我心匪石,不可轉(zhuǎn)也;我心匪席,不可卷也;威儀棣棣,不可選也!”

    如果問江逸如何寫好一篇作文,他的回答是看詩經(jīng)。

    他在樹下駐足,享受著春風(fēng)拂面,草香撲鼻。

    他向左遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,仿佛看到一個身姿窈窕之女,有沉魚落雁之貌,閉月羞花之容,正提著竹籃,在那不遠(yuǎn)處的細(xì)流河邊,彎著腰,小心翼翼的擦拭著不小心弄臟的衣裙,時不時還回頭沖他,俏笑倩兮……

    向右看去,又仿佛見到一對郎才女貌,青年男女,在備三書六禮,立志要執(zhí)子之手,與子偕老……

    男的擔(dān)當(dāng)盡責(zé),女的溫良賢淑,雙方皆容不下其他的花花草草,一牽手,便是一生。

    再往中間看,孔圣人正在注視著他……

    圣人笑問道:“你看到了什么?”

    “詩中的世界?!?br/>
    江逸滿是神往的說道,在春秋感受著詩帶來的心靈震撼,真的有一種說不出來的感覺,好像心中的雜質(zhì)正在煙消云散。

    觀眾們雖然沒有江逸受到的震撼大,可直播間給他們的畫質(zhì)享受,讓他們的身心也得到了些許陶冶!

    此時此刻,他們就好似一個安祥美好的世外桃源之中,和俊郎君或俏美人終日廝守……

    一桃源、兩人、三餐、四季,死生契闊,與子成說……

    “那世界如何?”

    “美好、豐富多彩、治愈心靈?!?br/>
    江逸神往道。

    “沒錯,這便是詩的力量,也就是我所說之詩?!?br/>
    孔圣人教導(dǎo)道:“詩本性情,其中所言的東西都通俗易懂,可就在那吟詠之間,往往會抑揚(yáng)反復(fù),讓人有所感、有所悟,會引人入勝,陶冶性情?!?br/>
    “也正因此,百姓若有困苦而不能解決的雜事,都能從詩中獲得積極向上的力量?!?br/>
    “如關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑,無論是孩童還是老者,吟詠之間都能朗朗上口,通俗易懂?!?br/>
    “是故,要想初開民智,詩為必讀之物?!?br/>
    “那,何又為立于禮?”

    江逸繼續(xù)問道。