“小呀嘛小和尚，頭光光，袈裟在身上。小木魚(yú)敲個(gè)叮當(dāng)，念佛又燒香。阿，尼，陀，佛。念佛又燒香?！币黄甙藲q眉清目秀小和尚，穿著白色僧衣。嘴里哼著不知哪里來(lái)的歌謠。

    “江流兒，你又在偷懶？”原來(lái)那和尚叫江流兒。一四十左右的大和尚沖著小和尚威嚴(yán)喊道。

    “唔，師傅，我沒(méi)有偷懶。只是不知道做什么。”江流兒委屈的說(shuō)著。

    “我不是讓你去念經(jīng)？般若波羅蜜多心經(jīng)背的怎么樣了？”大和尚問(wèn)。

    “嗯，背的，嗯……”江流兒嗯了半天，也不知道嗯著什么。

    “背下來(lái)就背下來(lái)了，沒(méi)有就沒(méi)有。嗯什么？”大和尚輕輕的說(shuō)著。

    “那個(gè)，游戲太好玩了。我沒(méi)背?！苯鲀耗枘璧恼f(shuō)著。

    “游戲？什么游戲？你又拿我手機(jī)玩游戲了？你……”大和尚剛開(kāi)始沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，后來(lái)氣的不會(huì)說(shuō)話了。

    “師傅你別生氣，這寺廟就咱倆。你天天讓我背經(jīng)，我很無(wú)聊的?！苯鲀何恼f(shuō)道。

    “好，我不生氣。那我問(wèn)你，你第一次玩游戲充了多少錢？”大和尚問(wèn)。

    “唔，應(yīng)該，大概，也許，差不多，嗯……”江流兒又宕機(jī)了。

    “說(shuō)?！贝蠛蜕杏行┩{的問(wèn)。

    “嗯，七千五?！苯鲀嚎焖俚幕卮鸬?。

    “那第二次呢？”

    “一萬(wàn)五?！?br/>
    “第三次呢？”

    “三萬(wàn)。”

    “這是第幾次了？”

    “第十八次?！?br/>
    “這次你充了多少錢？”

    “師傅這次我沒(méi)充錢?！苯鲀貉凵窳灵W閃的說(shuō)道。

    “沒(méi)充錢？”大和尚一臉不信任的問(wèn)。

    “嗯，沒(méi)充錢?！苯鲀赫f(shuō)。

    “就是，就是……”江流兒想說(shuō)什么，沒(méi)說(shuō)出來(lái)。

    “就是什么？”大和尚直勾勾的看著江流兒。

    “嗯，我把佛像都給賣了，然后捐了出去?！苯鲀耗枘璧幕卮?。

    “什么？”大和尚目瞪口呆望著江流兒。

    “我把佛像賣了，賣的錢捐給了兒童救濟(jì)基金會(huì)。”江流兒抬頭望著大和尚，眉清目秀的臉上看不到一絲的內(nèi)疚。沒(méi)錯(cuò)就是內(nèi)疚。

    因?yàn)榇蠛蜕袝灹诉^(guò)去。

    “師傅，你怎么了師傅？”江流兒慌了神，搖晃著大和尚。

    然后脫下了褲子，掏出了自己的小丁丁，嘩啦啦。

    “下雨了！下雨了！”大和尚驚慌失措的喊著。

    “還是這招好用。”江流兒嘀咕著說(shuō)道。

    “江流兒，你我?guī)熗疥P(guān)系至今到此為止。你走吧?！贝蠛蜕凶隽似饋?lái)，輕聲的說(shuō)道。

    “師傅，你要把我趕走？我可是你唯一的徒弟。以后誰(shuí)給你養(yǎng)老？誰(shuí)給你送終?。俊苯鲀何恼f(shuō)著。

    “佛家子弟，修行到了自然要去西天。阿尼陀佛?！贝蠛蜕休p聲說(shuō)。

    “我還小，未滿十八歲。你是我的法定監(jiān)護(hù)人。你不管我就是犯法。”江流兒看著大和尚說(shuō)。

    “你今年七歲，只游戲這一樣花了一百多萬(wàn)。捐了六次佛像。我買了六次。六次近千萬(wàn)。你這十八歲我養(yǎng)不起?！贝蠛蜕袥](méi)有了和尚的面孔，似市井小民臉面。張牙舞爪的喊著。

    “佛說(shuō)錢財(cái)乃身外之物，生不帶來(lái)死不帶去的?！苯鲀和蠛蜕姓f(shuō)。

    “哪家佛說(shuō)的？”大和尚瞪著眼問(wèn)。

    “嗯，我家佛說(shuō)?！苯鲀赫f(shuō)。

    “你又在瞎說(shuō)！”大和尚瞪著眼看著江流兒說(shuō)。

    “師傅說(shuō)我瞎說(shuō)就瞎說(shuō)吧?！苯鲀翰晦q解，閃爍著亮晶晶的眼睛望著大和尚。

    “唉，慢慢來(lái)吧。你……算了。明天隨我下山，化緣?！贝蠛蜕袊@了口氣。想說(shuō)什么，又沒(méi)有說(shuō)下去。

    “唔，師傅你終于讓我下山了么？太好了！”江流兒很高興。

    大和尚說(shuō)完話就走了，只留下江流兒在原地。

    中午江流兒剛吃過(guò)齋飯。寺里來(lái)了一幫人。

    “小和尚，誰(shuí)賣的佛像？佛像在哪里？”一看著像領(lǐng)頭的問(wèn)。

    “唔，佛像在佛堂，你們自己去搬吧?！苯鲀嚎戳四侨苏f(shuō)。

    那人指揮著眾人把佛像進(jìn)佛堂去抬佛像。

    兩個(gè)小時(shí)后，佛堂上的佛像才搬完。

    而大和尚一直在一個(gè)角落里看著。

    夜晚往往來(lái)臨的很快，江流兒來(lái)到大和尚的屋里。

    “師傅?！?br/>
    “什么事？”

    “我與師傅來(lái)探討佛法。”

    “探討什么？”大和尚閉著眼睛，也不看江流兒。

    “唔，探討眾生是善是惡？”

    “那你說(shuō)什么是善？”

    “善即無(wú)惡念?！?br/>
    “那什么是惡？”

    “惡即是無(wú)善念?！?br/>
    “那不等于什么都沒(méi)說(shuō)？”

    “唔，佛經(jīng)說(shuō)若再加上無(wú)記，則合稱為‘三性’。一般而言，善指順理，惡指違理。然于經(jīng)論中有多種不同說(shuō)法，依成唯識(shí)論卷五之意，能順益此世、他世之有漏與無(wú)漏行法為善；反之，于此世、他世有違損之有漏行法為惡。其善惡之分際，在順益與違損之差別。且善惡二者皆須貫串此世與他世，否則即為無(wú)記。如人、天之樂(lè)果，于此世雖為順益，于他世則不為順益，故非為善，而為無(wú)記性。又如惡趣之苦果，于此世雖為違損，于他世則不為違損，故亦非惡，而為無(wú)記性。

    凈影寺慧遠(yuǎn)于大乘義章卷十二中，就人、天、二乘、菩薩、佛等五乘，以闡釋善惡之名。即：(一)順益為善，違損為惡。即以五乘所修之善法為善；能招感三途果報(bào)之因，及人、天中苦果之別報(bào)業(yè)等，稱為惡。(二)順理為善，違理為惡。理，指無(wú)相空性。佛、菩薩及二乘所修之善法為善；人、天所修之善法是為有相行，故為惡。(三)體順為善，體違為惡。體，為己之自體，即指法界之真性。依此義，五乘所緣修之一切善行皆為惡。

    天臺(tái)宗所立之善惡有六種，即：(一)人、天之善。指五戒、十善等之事善。但因于人、天之果報(bào)盡時(shí)，仍將墮于三途（地獄、餓鬼、畜生）等惡道之中，故亦為惡。(二)二乘之善。二乘人能遠(yuǎn)離三界（欲界、色界、無(wú)色界）之苦，故為善；但二乘人雖能自度，而不能度他，故亦為惡。(三)小乘菩薩之善。小乘菩薩慈悲兼濟(jì)，故為善；但因于自身之中，未斷任何煩惱，故亦為惡。(四)通教三乘之善。三乘同斷見(jiàn)忍之煩惱，故為善；但因未見(jiàn)別教中道之理，未斷一分之無(wú)明，故亦為惡。(五)別教菩薩之善。別教菩薩能見(jiàn)中道之理，故為善；但因所見(jiàn)之中道為隔歷之中道（隔離而不融通之中道），而非圓教之圓融中道，故其所行帶有方便，不合于理，是亦為惡。(六)圓教菩薩之善。圓教菩薩所見(jiàn)之圓妙之理，本為至極之善，但由‘順、背’及‘達(dá)、著’等二義而言，則亦為惡。‘順、背’，謂順實(shí)相之圓理為善，背之則為惡；‘達(dá)、著’，謂達(dá)此圓理為善，而于圓理生起執(zhí)著，則為惡。其中之第二義，系以達(dá)、著二者判別善惡，為天臺(tái)宗獨(dú)特之說(shuō)。可是我不懂。”

    “不懂什么？”

    “不懂怎么體現(xiàn)出善？”

    大和尚突然睜開(kāi)眼睛，望著江流兒。

    “善即是心，惡即是心。無(wú)善即無(wú)惡。無(wú)惡即無(wú)善。無(wú)善惡即是無(wú)心。眾生既善也是惡。既惡也是善。體現(xiàn)不出來(lái)的?！?br/>
    “唔，我賣佛像是善是惡？”

    “你賣佛像那是無(wú)心，即無(wú)善也無(wú)惡。”

    “即是我無(wú)心，師傅為什么傷心？”

    “你……”大和尚看著江流兒不說(shuō)話。

    一大和尚一小和尚就這么對(duì)望著。五分鐘過(guò)去后。

    大和尚說(shuō)：“我是人，還未成佛。有貪念?！?br/>
    “唔，懂了，師傅我去睡覺(jué)了。”