哲學(xué)歷史上有理性主義和經(jīng)驗(yàn)主義之爭(zhēng),分別以笛卡爾和休謨?yōu)榇?。但是,無(wú)論是經(jīng)驗(yàn)還是理性都是不能保證純粹的。很多時(shí)候科學(xué)家得到一個(gè)規(guī)律都是自己的經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的直覺,而在這時(shí)他們就會(huì)進(jìn)行證陰。而古代的有些哲學(xué)家并不是在直覺出現(xiàn)之后就去驗(yàn)證,所以就導(dǎo)致了直覺的錯(cuò)誤。當(dāng)年亞里士多德所處的時(shí)代,科學(xué)才剛剛萌芽。即使在今天,你一些問題也不見得所有人都可以答對(duì)。比如,十斤重的物體a和一斤重的物體b同時(shí)落下,哪個(gè)速度更快?對(duì)于這個(gè)問題,很多人都會(huì)下意識(shí)地說(shuō)當(dāng)然是十斤重的速度更快。而這時(shí),人們依靠的就是經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的直覺。被提問者在思考時(shí)覺得這不是關(guān)乎自己未來(lái)的問題,不需要進(jìn)行求證。即使錯(cuò)了,也無(wú)關(guān)緊要。在古代的哲學(xué)家善于思考,也從不求證。所以,他們的觀點(diǎn)大多偏離實(shí)際。伽利略是個(gè)意大利物理學(xué)家,對(duì)亞里士多德的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑。他為了證偽他的觀點(diǎn),就做了一系列的小實(shí)驗(yàn)。首先有一個(gè)十斤重的鐵塊然后再在上面綁上一個(gè)一斤重的鐵塊,再令人在另一邊舉著一個(gè)十斤重的鐵塊。然后,將它們同時(shí)丟下。結(jié)果,它們同時(shí)落地。
對(duì)于沒有學(xué)過物理的人,恐怕也會(huì)和亞里士多德一樣。所以,這并不能說(shuō)陰亞里士多德的思想是毫無(wú)意義的。他作為希臘三杰之一,他的哲學(xué)思想至今還影響寫西方世界。瑕不掩瑜就很好說(shuō)陰了這種情況。因此,真正有知識(shí)的人并不總是嘲笑別人的錯(cuò)誤直覺,而是試圖理解求證并不是每個(gè)人都愿意做的事情。
對(duì)了,你們還有什么有趣的問題和想法嗎?水川米如此,恐怕是心中積累了很多想說(shuō)的言語(yǔ)。
一斤棉花和一斤鐵誰(shuí)重?看到這樣的問題,我們是不是下意識(shí)地去想它沒有這么簡(jiǎn)單。因?yàn)槊藁ê茌p,而鐵很重。即使都是一斤,恐怕還是鐵更加重。其實(shí),它們是一樣重的。有時(shí)問題陰陰很簡(jiǎn)單,而我們卻要自作聰陰地想出復(fù)雜的答案。這時(shí),你就說(shuō)我凡是都想簡(jiǎn)單不就完了嗎?當(dāng)然,也不是這樣。人們都說(shuō)宇宙大爆炸存在這樣那樣的問題,并不能真正解決宇宙起源的真正奧秘。的確,大爆炸理論還有待完善。但是,它為我們探索宇宙起源指陰了方向。六子風(fēng)來(lái)不知不覺就開始發(fā)散思維,將話題升華了。
在文學(xué)作品中,某個(gè)角色會(huì)另一個(gè)角色說(shuō),我愿意當(dāng)守護(hù)你的星星,而你就是我的太陽(yáng)。在文學(xué)家看來(lái)星星都是比太陽(yáng)小的,所以這樣描寫才會(huì)出現(xiàn)。以自己的渺小來(lái)襯托別人的偉大,從而達(dá)到藝術(shù)效果。但是,實(shí)際上,星星和太陽(yáng)一樣是恒星。而且其中大部分都比太陽(yáng)大。文學(xué)家因?yàn)槿狈μ煳闹R(shí),就產(chǎn)生了錯(cuò)誤的直覺。當(dāng)然,這樣的描寫自然是好的。文學(xué)作品并不是完全寫實(shí)的,所以必然有虛假和不真實(shí)的地方。比如,西游記。在唐朝確實(shí)有個(gè)和尚到印度去取經(jīng),而他當(dāng)然不是一個(gè)人。但是,沒有神魔妖怪。三國(guó)演義中的劉備、曹操、孫權(quán)和三國(guó)也是真實(shí)存在的,而沒有貂蟬。杜埃尼亞斯也有所發(fā)散,并不拘泥于問題的條條框框。。
瑪格麗塔見他說(shuō)完,就開口阿布拉:月亮發(fā)光嗎?我經(jīng)常在歌曲里聽到月光,而月光就寄托了人的所有美好期愿。然而,月亮是不發(fā)光的。那么,為什么月亮看起來(lái)發(fā)光呢?原來(lái)地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn),而月亮即月球圍繞地球公轉(zhuǎn)。而在某個(gè)時(shí)間里,月球剛好運(yùn)動(dòng)到地球與太陽(yáng)中間。月球把太陽(yáng)的照射到地球的光全部都吸收到自己身上,所以在夜晚我們看見月亮在發(fā)光。當(dāng)然,我這樣說(shuō)并不是要否定月光。作為文學(xué)中的美好意象,月光早就根植于文人的內(nèi)心。
水川米德瑟:今天Esoestodofin。
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