晚飯時(shí)分，趙老三回來了。

    趙老三說：“書還沒有拍賣掉，今天晚上拍賣行才安排拍賣?！?br/>
    妖妖和趙老三合計(jì)：趙老三在客棧留守，看守學(xué)生抄寫那本青林派的十二經(jīng)脈手三陽(yáng)運(yùn)精法書，同時(shí)如果萬(wàn)事齊，張本來來的話，跟他們聊聊摸摸底。妖妖去拍賣行頂一下書的價(jià)格。

    夜晚妖妖回來了，告知趙老三：“書已經(jīng)拍出，扣掉手續(xù)費(fèi)，最后拿到手，有4千2百兩銀子?！?br/>
    妖妖和趙老三合計(jì)：“第二天趙老三化妝去拍賣行拿銀子，同時(shí)鑒定是什么藥，回來后就在房間里守著那本正在抄寫青林派的十二經(jīng)脈手三陽(yáng)運(yùn)精法的書。那本書起碼3萬(wàn)兩銀子，不能出意外。妖妖和張本來一起去礦區(qū)看看礦山的情況。

    第二天，妖妖和趙老三按計(jì)劃行動(dòng)。妖妖和張本來一起到了礦區(qū)。礦區(qū)一個(gè)負(fù)責(zé)人接見了他們。走過一段總長(zhǎng)1000米左右“之”字形碎石梯，妖妖就到了一片平地，這是礦工生活區(qū)，一共有8座住房，還有廚房茅房等生活設(shè)施一應(yīng)俱全，就是有點(diǎn)亂。見不到一個(gè)礦工，只看到一個(gè)守衛(wèi)。

    再進(jìn)去點(diǎn)，就看到地上露天堆了不少精炭，這是存礦區(qū)。妖妖從不同的精炭礦堆撿了幾塊精炭，相互碰碎，攤在地上，仔細(xì)的查看。

    再進(jìn)去點(diǎn)就是采礦區(qū)，一共有二個(gè)礦點(diǎn)。一個(gè)是露天礦，一個(gè)是井巷礦。露天礦，有一大坑是采過礦留下的，面上有一部分土已經(jīng)剝?nèi)ヂ冻龅V石。妖妖從大坑里的精炭礦堆撿了幾塊精炭，相互碰碎，攤在地上，仔細(xì)的查看。

    井巷礦，分了個(gè)“人”字形，二根巷道。一根打了50米深，負(fù)責(zé)人不讓進(jìn)了，說里面經(jīng)常掉石頭，危險(xiǎn)。另一根才打的，才打了20米沒有錢就停工了。妖妖走了進(jìn)去，感覺心跳的厲害，越靠近巷底，心跳越厲害，有一種產(chǎn)生沖動(dòng)的感覺。

    妖妖從巷道里的精炭礦堆撿了幾塊精炭，相互碰碎，攤在地上，仔細(xì)的查看。

    妖妖心想：“這里的精炭跟在銷售點(diǎn)里的精炭是同一種。銷售點(diǎn)里的精炭確實(shí)出之這里?！?br/>
    妖妖又問守衛(wèi)：“我看到這山傍邊的那座山上還有礦山？是你們家的嗎？”

    守衛(wèi)回答：“也是精炭礦山，不過不是我們家的，是別家的。”

    妖妖問：“那礦山的路在那里？我怎么只看到一條路。”

    守衛(wèi)回答：“只有一條路，三家共同出錢修的，三家共用?！?br/>
    妖妖又往山頂走去，有一條小徑，100米長(zhǎng)，通到山頂。妖妖從山頂往下看，看到一條河。妖妖又回到礦區(qū)，向負(fù)責(zé)人要了一大捆繩子，礦區(qū)繩子多得是。妖妖走到山頂，把繩子系在一根結(jié)實(shí)的樹根上，握著繩子，從山頂慢慢滑下去，到了山底是一片河灘。張本來一直跟著妖妖，也從山頂下來。妖妖對(duì)站在山頂上的負(fù)責(zé)人說：“我們不再上去了，我們自己回去。你自便吧。”

    妖妖和張本來一直沿著河灘向下走了一里地左右，河水匯入一條更大的河。妖妖看到河對(duì)面的小山丘上，有房子，好像也是礦區(qū)。就過河去看，原來是金屬礦區(qū)，出產(chǎn)含銅，鐵，銀，錫的礦石。礦石通過船運(yùn)到陽(yáng)城的碼頭，再存到倉(cāng)庫(kù)等待出售。妖妖和張本來花點(diǎn)錢坐上了運(yùn)礦石的小船，到了陽(yáng)城碼頭，查看了水道的運(yùn)輸情況。妖妖和張本來道別分手后，回到客棧見到趙老三。

    趙老三告訴妖妖，賣運(yùn)精書的錢已經(jīng)拿到，扣了手續(xù)費(fèi)，一共3千8百兩。那藥也給拍賣行鑒定了，是普通通穴丹，普通通脈丹，普通復(fù)脈丹。普通通穴丹在8千兩到1萬(wàn)兩之間，普通通脈丹在1萬(wàn)5千兩到2萬(wàn)兩之間，普通復(fù)脈丹最貴，在3萬(wàn)兩以上。通穴丹的作用是打通穴位用：比如你那個(gè)穴位長(zhǎng)時(shí)間打不通，就可以考慮吃通穴丹。同理，通脈丹就是打通經(jīng)脈用的。復(fù)脈丹的作用就是把通了的，你認(rèn)為不理想的經(jīng)脈抹掉。打個(gè)比喻：把二個(gè)穴位比做二個(gè)城市，經(jīng)脈就是聯(lián)系這二個(gè)城市的公路。你認(rèn)為這條公路不理想，你就可以把這條路，撤銷掉，再修一條。復(fù)脈丹就是撤銷這條你認(rèn)為不理想的經(jīng)脈，通脈丹就修一條連接二個(gè)城市的公路。

    妖妖呻吟道：“那被土匪殺掉的一男一女太有錢了，我日，有錢人就是不一樣。有錢人所握有的資源不是一般人能想象的?！?br/>
    妖妖決定：“藥暫時(shí)不賣，自己以后用得著，把那帶靈氣的頭巾和靴子拍賣掉；再加上拍賣十二經(jīng)脈運(yùn)精書的錢一共應(yīng)該能拿到6萬(wàn)兩，收購(gòu)萬(wàn)事齊的精炭礦山的資金就夠了?！?br/>
    妖妖空閑下來，一面監(jiān)督學(xué)生抄書一面繼續(xù)翻看《文始真經(jīng)》的第二章。

    曰：天下之人蓋不可以億兆計(jì)，人人之夢(mèng)各異，夜夜之夢(mèng)各異。有天有地，有人有物，皆思成之，蓋不可以塵計(jì)，安知今之天地非有思者乎。①

    曰：心應(yīng)棗，肝應(yīng)榆。我通天地，將陰夢(mèng)水，將晴夢(mèng)火。天地通我，我與天地似契似離，純純各歸。②

    ①這段話就是講人的夢(mèng)與天地有關(guān)聯(lián)，人的夢(mèng)與“思”也有關(guān)聯(lián)。

    ②人的五臟六腑也與天地有關(guān)聯(lián)，然后天地又影響人的夢(mèng)，所以“我通天地，天地通我”，再所以我與天地之間的關(guān)系是“似契似離，純純各歸?！?br/>
    妖妖心想：“這段話的意思我明白，但是這種推理方式有點(diǎn)不合邏輯，我還轉(zhuǎn)不過彎來?！?br/>
    曰：天地雖大，有色有形，有數(shù)有方。吾有非色非形非數(shù)非方，而天天地地者存。

    曰：死胎中者，死卵中者，亦人亦物，天地雖大，彼固不知計(jì)。天地者，皆我區(qū)識(shí)。譬如手不觸刃，刃不傷人。

    曰：夢(mèng)中鑒中水中，皆有天地存焉。欲去夢(mèng)天地者寢不寐，欲去鑒天地者形不照，欲去水天地者盎不汲。彼之有無，在此不在彼。是以圣人不去天地去識(shí)。

    曰：天非自天，有為天者；地非自地，有為地者。譬如屋宇舟車，待人而成，彼不自成。知彼有待，知此無待。上不見天，下不見地，內(nèi)不見我，外不見人。

    這段話就是講天地的一些特性，但是沒有講完，只是講了一部分。最后得到天地與人的認(rèn)識(shí)之間的關(guān)系?！吧喜灰娞?，下不見地，內(nèi)不見我，外不見人?！边@句話來的有點(diǎn)突然，前面應(yīng)該丟失了句子。

    妖妖認(rèn)為：“這種節(jié)選的句子，沒有上下文，理解起來特困難?！?br/>
    曰：有時(shí)者氣，彼非氣者，未嘗有晝夜。何謂非氣？氣之所自生者如搖箑得風(fēng)。彼未搖時(shí)，非風(fēng)之氣；彼已搖時(shí)，即名為氣。①

    有方者形，彼非形者，未嘗有南北。何謂非形？形之所自生者，如鉆木得火。彼未鉆時(shí)，非火之形；彼已鉆時(shí)，即名為形。②

    ①這段話主要是講“非氣”這個(gè)概念是什么意思，與“氣”相對(duì)應(yīng)。

    ②擔(dān)心看書的人不懂，又引入“非形”的概念，與“形”相對(duì)應(yīng)。

    曰：寒暑溫涼之變，如瓦石之類，置之火即熱，置之水即寒，呵之即溫，吸之即涼。特因外物有去有來，而彼瓦石實(shí)無去來。譬如水中之影，有去有來。所謂水者，實(shí)無去來。①

    ①這句話：事物的變化，有時(shí)候是由外因?qū)е?，有外因就有?nèi)因，要分清楚。外因，內(nèi)因可以與上文的“氣”等同。

    曰：衣?lián)u空得風(fēng)，氣呵物得水，水注水即鳴，石擊石即光。知此說者，風(fēng)雨雷電皆可為之。①

    蓋風(fēng)雨雷電皆緣氣而生，而氣緣心生。猶如內(nèi)想大火，久之覺熱，內(nèi)想大水，久之覺寒。知此說者，天地之德皆可同之。②

    ①4個(gè)類比連用，說明下句的結(jié)論。

    ②得到結(jié)果“心生氣，氣生物”?！吧w風(fēng)雨雷電皆緣氣而生，而氣緣心生。猶如內(nèi)想大火，久之覺熱，內(nèi)想大水，久之覺寒。知此說者，天地之德皆可同之?！?br/>
    妖妖認(rèn)為：““心生氣，氣生物”，這句話是修煉流派中存想法的理論基礎(chǔ)?！饵S庭經(jīng)》《悟真篇》，還有自己正在修煉的武學(xué)都是走的這條路子，但是具體到某一個(gè)人身上還有區(qū)別，由此又產(chǎn)生很多小流派或者說分支。但是“心生氣，氣生物”這句話與“道”是矛盾的。這點(diǎn)以后問問高手?！?br/>
    曰：五云之變，可以卜當(dāng)年之豐歉；八風(fēng)之朝，可以卜當(dāng)時(shí)之吉兇。是知休咎災(zāi)祥，一氣之運(yùn)耳。①

    渾人我，同天地。②

    而彼私智認(rèn)而己之。③

    曰：天地寓，萬(wàn)物寓，我寓，道寓，茍離于寓，道亦不立。

    ①“豐歉，吉兇，休咎災(zāi)祥”都是自然之規(guī)律。

    ②我恍兮惚兮，去了智慧和認(rèn)識(shí)的我是渾人，才能與天地合一。

    ③“豐歉，吉兇，休咎災(zāi)祥”都是個(gè)人心里所想。（有智有識(shí))

    ④天地，我，萬(wàn)物，“道”互為依托，就是陰陽(yáng)五行中相生相克。如果沒有這種依托，“道”也不存在。

    妖妖認(rèn)為：“去心與智的渾人，這種狀態(tài)，是進(jìn)入中級(jí)修煉狀態(tài)的必備條件?！?