明朝順天府。利瑪竇在上朝結(jié)束之后回到自己的住處，那東岳廟的兇宅現(xiàn)在已經(jīng)完全被改建成了天主教堂，他在順天傳教的過程并不算太順利，他想要在民間傳播基督的信仰，但是老百姓對(duì)于這些東西都是圖個(gè)樂呵，更何況在真正有神鬼的世界當(dāng)中，雖然基督的法力也能應(yīng)驗(yàn)，可總不如各地的民神廟宇來(lái)的方便快捷。
“您這天主也不行啊，我那兄弟說(shuō)信了您的教義，還要成什么忠實(shí)的信徒，隨便信一下還不行，還不怎么顯靈，這誰(shuí)能信啊。”
“你的兄弟一定是搞錯(cuò)了，不是隨便信一下，你信仰一個(gè)神靈怎么能隨便信信呢，心不誠(chéng)神佛怎么會(huì)保佑你？”
“利主教，您這話不對(duì)啊。那道路邊上的民神多了去了，您這天主倒是矜持，咱們這邊的地頭神可不挑食啊，人家是什么？你去他廟里，或者隨便路邊寫個(gè)他的名字，給上柱香。立刻就下來(lái)保佑你。不帶有二話的！那速度可是一等一的快，一陣風(fēng)就來(lái)了！”
民工頭子豎起大拇指，夸耀某位民神的辦事速度。
“京城里面有大官信您的教義，那是他們有時(shí)間研讀您天主的著作，我們都是大字不識(shí)的白丁，您讓我們?nèi)パ凶x天主的著作？對(duì)不起，您那扭扭曲曲的文字看不懂啦！”
利瑪竇在碼頭和這些民工傳教，遭到這幫海漢子的反懟，同時(shí)伴隨著各種嘲笑聲，表示您雖然當(dāng)了大官，但是這天主也有點(diǎn)拉不下臉來(lái)，這怎么能招到信徒呢？
你說(shuō)要人家誠(chéng)心誠(chéng)意的相信你，還不許有二心，人家民神可不管這一點(diǎn)，你不要的香火他們要，你不保佑的人他們保，你不能做的事情他們能做，你不敢亂來(lái)的事情他們敢亂來(lái)！
這，就是民神！
利瑪竇連連是大搖其頭，都說(shuō)外來(lái)的和尚好念經(jīng)，到了明朝這邊才發(fā)現(xiàn)也不是這么個(gè)理，以前民神的香火只在南海一邊旺盛，那里的法教眾多，各自之間劃分了許多的勢(shì)力，所以只要和當(dāng)?shù)氐囊黄ń檀蚝藐P(guān)系，那么基督教的傳教活動(dòng)也不會(huì)受到阻礙。
但是現(xiàn)在在順天不行。
由于封神大令的下達(dá)，天南地北的各路草頭神、民神、妖怪，招安的招安，投降的投降，求出路的求出路，全部聚集到順天附近暫居，等著上面給安排工作，于是積累信仰凝聚香火者，往往能更容易被看中，提前提拔，朝廷看到你有香火，便覺得你不曾做過太多惡事，在政治審查方面也會(huì)寬松許多。
這就造成了現(xiàn)在的局面。
草頭神，孤魂野鬼，民間神靈，各路妖怪，每天恨不得扶老奶奶過馬路一百遍，同時(shí)對(duì)附近的邪祟鬼怪進(jìn)行大掃蕩，為的就是爭(zhēng)二三根香火，他們的底線逐日降低，最開始有神靈也和天主一樣，覺得自己身為民神至少也是個(gè)神，要矜持一點(diǎn)，但很快就發(fā)現(xiàn)有人在大路上一捆一捆的派發(fā)長(zhǎng)香，同時(shí)還送雞蛋。
如果不拉下臉來(lái)，這點(diǎn)香火都掙不到了。
卷死了。
“這年頭就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，您說(shuō)您不拉下臉來(lái)，還端著高高在上的架子，沒有人會(huì)信你的。大家都很忙，能給你上的香火一定給你上，你能給大家辦的事情也盡快處理，您處理的快，辦事效率高，大家伙都去給你的廟里添香火，這信仰不就蹭蹭上去了？不需多少日就能傳到紫禁城里面，飛黃騰達(dá)位列天神指日可待啊?！?br/>
民工頭子搖著破蒲扇，一副乞丐版諸葛孔明的架勢(shì)，把如今的眾神競(jìng)爭(zhēng)局面一一剖析再給利瑪竇娓娓道來(lái)。
利瑪竇稍加思索。
覺得這事情有些麻煩。
淺信徒得不到太多的賜福，這規(guī)矩不是自己定的是天主定的，要多少多少信仰，多少多少善功，多少多少信徒，然后自己能晉升到什么層次，這都是有規(guī)章制度的，自己倒是可以不要臉，不就是送雞蛋嗎，這有什么難得，可是天主不允許，自己也是巧婦難為無(wú)米之炊。
“利主教，這里，這里！”
利瑪竇在碼頭站著，明明是當(dāng)今天子身前的紅人，但是束手站在這里的時(shí)候卻顯得有些落魄，他那灰白的大胡子抖著，一轉(zhuǎn)頭聽到有人在喊自己，看過去的時(shí)候發(fā)現(xiàn)是個(gè)戴斗笠的船工，后者向前來(lái)，利瑪竇剛要詢問怎么回事，自己似乎并不認(rèn)識(shí)這個(gè)人，卻被這人一把摟住肩膀，有說(shuō)有笑的帶到一邊去。
“利主教，這里有一份書信，您過目?！?br/>
那戴斗笠的船工把一份卷紙塞入利瑪竇的袖中，然后在一陣歡笑中離開，仿佛他是和利瑪竇認(rèn)識(shí)多年的好友一般，利瑪竇心中起疑，來(lái)到僻靜處張開卷紙，先是臉色一驚，而后大喜，再后便是驚恐萬(wàn)狀，把卷紙一收連忙向紫禁城的方向一路小跑而去。
等到利瑪竇來(lái)到紫禁城，被一道云彩托入天空之中的法界之內(nèi)后，在新的內(nèi)閣處見到了三閣老，緊跟著進(jìn)入其中便見到了萬(wàn)歷皇帝與張?zhí)鞄煛?br/>
一見面，萬(wàn)歷皇帝開門見山：“利主教，你有一位在日本的神父同門，名為巴范濟(jì)，是否？”
“是。巴范濟(jì)是下臣故友，從西洋一同渡海到此，只不過他在數(shù)年前繼續(xù)東渡前往日本，后來(lái)，日本那邊的君主對(duì)信仰基督的人發(fā)動(dòng)了屠殺，我也就和他斷了聯(lián)系，沒想到現(xiàn)在還能聽到他的消息?！?br/>
萬(wàn)歷黃點(diǎn)微微頷首，眉頭緊皺：“嗯，這一次讓你來(lái)，是辨認(rèn)一下他的字跡。有重要的事情牽連到他，具體的情況，田義你給他念一下?！?br/>
語(yǔ)畢，萬(wàn)歷皇帝身邊的老太監(jiān)田義便把事情的前因后果與利瑪竇詳細(xì)說(shuō)清楚，利瑪竇自然大吃一驚。
巴范濟(jì)不僅逃脫了當(dāng)初的大屠殺，而且還成功的把日本五大佬的德川家拉上了基督教的戰(zhàn)船。這個(gè)成果可謂十分巨大！
但是萬(wàn)歷皇帝打斷利瑪竇的美夢(mèng)，直言道：“德川家康這個(gè)人，在朝鮮的戰(zhàn)報(bào)之中有所聽聞，是一個(gè)利益至上的人，他現(xiàn)在所信仰的東西，必然是對(duì)他有利無(wú)害的，基督教才被日本平秀吉屠殺過一次，其中原因，朕也已經(jīng)讓錦衣衛(wèi)打聽清楚了?！?br/>
明朝在日本有錦衣衛(wèi)細(xì)作，從萬(wàn)歷二十年的時(shí)候就不斷的派過去，這一點(diǎn)并不是特別隱秘的事情，雖然大家都知道有細(xì)作，但是日本的軍方卻一直找不出細(xì)作在哪里，事實(shí)上有許多錦衣衛(wèi)扮作海商或者僧人，甚至本身一些海商就是兼職的錦衣衛(wèi)眼線，他們混入日本的社會(huì)當(dāng)中，在市場(chǎng)和寺廟內(nèi)往往能打聽到許多事情。
“當(dāng)初打壓佛教是織田信長(zhǎng)時(shí)期的事情，是因?yàn)槿毡痉鸾淘趹?zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)有些猖狂腐化，威脅到他的統(tǒng)治地位，所以許多年前基督教進(jìn)入日本的時(shí)候，他采取放任的態(tài)度，用基督教來(lái)壓制佛教?！?br/>
“但很可惜，你們沒有吸取日本佛教的問題，本身日本佛教有一段時(shí)間就被神道教吞并，連教義都出現(xiàn)變化，已經(jīng)走到衰微的時(shí)代了，你們卻覺得基督應(yīng)該代替佛教與神道教，結(jié)果卻讓他們聯(lián)合起來(lái)，而你們的瘋狂傳教行為在平秀吉成為日本的關(guān)白之后，發(fā)現(xiàn)你們的信徒已經(jīng)增長(zhǎng)到數(shù)十萬(wàn).....”
“而且，還把一部分日本人捕捉給佛朗機(jī)人，送到呂宋那邊當(dāng)奴隸，你們有些人知道這件事情但是卻熟視無(wú)睹，那艘佛朗機(jī)的商船為什么被扣下，隨后為什么會(huì)發(fā)生大屠殺，看來(lái)不僅是日本人殘暴的原因，利主教，你的同僚也有不可磨滅的功勞啊?！?br/>
利瑪竇面對(duì)萬(wàn)歷皇帝的質(zhì)問，則是干脆的搖了搖頭：“下臣來(lái)到東方雖然有十年以上，但是大部分的精力在于翻譯書籍，對(duì)于日本的情況，下臣只是從其他的傳教士口中知曉一些，實(shí)質(zhì)上并不算特別清楚?！?br/>
“陛下應(yīng)該調(diào)查過下臣，下臣所言，句句屬實(shí)，無(wú)有欺瞞。”
利瑪竇說(shuō)著，卻也十分緊張，害怕被突然定下什么奇怪的罪名。
萬(wàn)歷皇帝頓時(shí)笑了，安撫道：“不要這么害怕，朕也不是在向你問罪，那艘佛朗機(jī)商船，被平秀吉扣下之后，不僅不放低姿態(tài)，反而夸耀佛朗機(jī)在全世界的殖民手段，并且還說(shuō)你們傳教士總是充當(dāng)著征服的先導(dǎo)?！?br/>
利瑪竇嚇得臉色一白，連忙跪下叩首：“下臣絕無(wú)這種心思，陛下明察！”
這已經(jīng)不是暗示而是明示了，嘴上說(shuō)的是豐臣秀吉?dú)鹘淌康氖虑椋聦?shí)上是在警告自己等人在明朝如果這么搞那絕對(duì)沒有好果子吃。
威脅到明朝天子的統(tǒng)治的話，下場(chǎng)比威脅到日本關(guān)白的統(tǒng)治肯定要凄慘的多！
“愛卿心中清楚就行了，找個(gè)時(shí)日，把你那些基督同門都接來(lái)順天吧，朕把東岳廟那塊地全權(quán)批給你使用，你可與多建幾個(gè)住所供他們居住。”
利瑪竇擦了擦額頭的汗，連忙回道：“下臣代基督眾同門，多謝陛下寬恕?！?br/>
嘴上說(shuō)著寬恕，心里知道這是軟禁。防止傳教士搞風(fēng)搞雨，而順天是不怕他們亂搞的，不僅僅是因?yàn)橛袕執(zhí)鞄熢谶@里，還有重要的一點(diǎn)，那就是現(xiàn)在這里的民神已經(jīng)多到擠不下了。
傳教士都聚集在這里的話，反而比在濠鏡澳那些地方亂跑要可控的多，起碼在這里，那是連香火的湯都喝不到了。
這時(shí)候萬(wàn)歷皇帝看了一眼天師，天師心領(lǐng)神會(huì)，對(duì)利瑪竇繼續(xù)建議道：
“不論任何教派，一旦發(fā)展的過于瘋狂，龐大而臃腫，就會(huì)被清算。老夫也不避諱什么，在我中土的歷史之中，已經(jīng)發(fā)生過許多次這樣的事情?！?br/>
“利主教博覽群書，通貫中西，應(yīng)該知曉三武一宗滅佛的事情。”
“佛門在我中土傳承已有一千五百年。自白馬東來(lái)，實(shí)質(zhì)如今，經(jīng)歷許多風(fēng)雨，佛門如此強(qiáng)大，尚且曾有這般凄慘過往，基督乃新世之法，如今欲傳于東土，并非不可，實(shí)在是要收斂一些才好?！?br/>
利瑪竇連忙作揖：“天師所言極是！利瑪竇亦是如此所想，瘋狂傳教，違背基督善舉，不可為也！”
天師點(diǎn)頭：“前事不忘，后事之師?！?br/>
萬(wàn)歷皇帝輕咳一聲，天師立刻心領(lǐng)神會(huì)，萬(wàn)歷皇帝接著道：
“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！?br/>
“利主教可曾讀過阿房宮賦啊？”
利瑪竇剛站起來(lái)和天師作揖，被萬(wàn)歷皇帝這一句話嚇得又哆嗦的跪下去了。
這句話可不興問??！
您是天子，我不過是個(gè)傳教士，把我比作那滅亡的秦國(guó)，這般比喻自己可沒這個(gè)身份承受！
“誒，朕不是說(shuō)說(shuō)了，利主教不要害怕嗎？這秦國(guó)不僅是我中土之秦，也是汝等西洋之秦啊。我中土過去曾把西面一國(guó)稱為大秦，想來(lái)與利主角的母國(guó)也有干系？”
“但不論是哪個(gè)秦，其敗亡的原因或許不同，但滅亡都已經(jīng)是銘刻在歷史中不可抹去的史實(shí)了?！?br/>
萬(wàn)歷皇帝并不關(guān)心羅馬的死活，他只是在敲打利瑪竇，因?yàn)樽罱敻]盤下了東岳廟建教堂，到處給人宣傳基督，連帶著不少朝臣也受了那什么“洗禮”，這讓萬(wàn)歷皇帝心中產(chǎn)生了警覺。
加上豐臣秀吉曾經(jīng)殺死那些傳教士的真相被調(diào)查清楚之后，萬(wàn)歷皇帝倒是不免產(chǎn)生了和豐臣秀吉類似的想法，第一反應(yīng)就是全殺，不過再想想這樣有百害而無(wú)一利，如今那個(gè)巴范濟(jì)不就是在報(bào)復(fù)豐臣秀吉？多一個(gè)朋友多條路，翻臉也要講藝術(shù)性，昨天對(duì)你笑瞇瞇，今天上來(lái)給你一刀拿了一血，這換誰(shuí)都受不了。
邊上田義一言不發(fā)，只是看著萬(wàn)歷皇帝的眼色行事，把那份書卷遞給還在哆嗦，一邊擦汗一邊整理大胡子的利瑪竇，后者不敢怠慢，連忙仔細(xì)甄別起來(lái)，不一會(huì)便斬釘截鐵的回應(yīng)：
“啟稟陛下，這確實(shí)是巴范濟(jì)的字跡，絕無(wú)虛假?！?br/>
萬(wàn)歷皇帝和張?zhí)鞄煂?duì)視一眼，又看看三閣老，幾人交談起來(lái)：
“如此看來(lái)，日本爆發(fā)內(nèi)亂，有小早川家等多位大名要渡海，前來(lái)投靠我天朝，以圖東山再起，這件事情對(duì)于分離日本的國(guó)力有著重大的戰(zhàn)略意義?！?br/>
“陛下，臣以為，應(yīng)當(dāng)接受。對(duì)方也是日本的大名，對(duì)于日本的地理環(huán)境，以及豐臣秀吉的秉性，甚至是那神武天皇接下來(lái)的布置或多或少都有所了解，錦衣衛(wèi)打探到的情報(bào)終究流于淺層，有些重要的情報(bào)，只有他們內(nèi)部的人才能知曉?！?br/>
三閣老一致認(rèn)為，應(yīng)該接受這批人的投奔。
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