阿圖姆的話讓塔納托斯陷入了短暫的思索。

    創(chuàng)世神的力量可以開辟虛空，打通兩個世界，塔納托斯相信。阿圖姆就坐在對面，不信也不行。但是，阿圖姆作為埃及的創(chuàng)世神，為什么那么肯定黑夜女神也像他一樣擁有開辟虛空的力量？就因為黑夜女神也頂著個創(chuàng)世神的名頭？不同世界的創(chuàng)世神，都是一樣的么？

    “阿圖姆，你那么肯定我的母親可以開辟虛空，但不知道你是否了解，我的母親只是創(chuàng)世五神之一，而且并不是最原初、最古老的。希臘世界最古老的那一位創(chuàng)世之神，是原初的混沌卡俄斯。祂是一切的起點，包括我母親在內(nèi)的創(chuàng)世五神，都是從卡俄斯之中誕生的。所以說到創(chuàng)造這方世界的神，應(yīng)該是卡俄斯?！?br/>
    塔納托斯這樣細致地計較這個問題，是因為他現(xiàn)在就掌握著黑夜女神的力量，所以他必須弄清楚，黑夜女神的力量究竟能不能開辟虛空。如果因為阿圖姆一時馬虎，沒弄清楚兩個世界創(chuàng)世神的區(qū)別，做出了錯誤的判斷，而自己盲目相信了他，到時候真去開辟虛空，怕是死都不知道怎么死的。

    “我了解你們世界的創(chuàng)生過程，尊貴的死神。你的兄弟姐妹已經(jīng)跟我解釋不只一遍了。”阿圖姆溫和地笑道，“剛才我說的那些結(jié)論，是我將你們世界的創(chuàng)生過程，與埃及世界的創(chuàng)生過程相比較之后才得出的。所以請相信我，只要你們的描述沒錯，創(chuàng)世五神就一定擁有開辟虛空的能力?！?br/>
    阿圖姆頓了一下，繼續(xù)道：

    “如果你想更透徹地了解創(chuàng)世神的力量，我可以將埃及世界的創(chuàng)生過程說給你聽，如果你不嫌枯燥的話。”

    “創(chuàng)世的過程怎么會枯燥？請說得詳細些。”塔納托斯求之不得。他對埃及神話雖然了解一些，但那都是地球上的記載。這個真實神話世界跟地球的記載一定會有不同之處，他得仔細聽聽。

    阿圖姆組織了一下語言，開口道：

    “埃及世界，創(chuàng)生于‘赫麥努’。這是我們的語言，意思是‘八’，或者叫‘八元神’。八元神是四對最原初的創(chuàng)世神，就像你們的卡俄斯。祂們分別是：‘原初之水’努恩和納烏涅特，‘無限空間’胡和哈烏赫特，‘黑暗’庫克和卡烏凱特，以及‘虛無’尼阿烏和尼阿烏特。

    “這八元神四男四女，兩兩配對，我上面說的四對名字，前一個名字為男，后一個名字為女。

    “當(dāng)然，對于最原初的創(chuàng)世神來說，性別其實不重要。不過因為祂們曾經(jīng)以人格形象在世間短暫地行走過，男性神是蛙頭形象，女性神是蛇頭形象，有所區(qū)別，被人們看到并膜拜，所以就那么流傳了下來。

    “八元神中，‘虛無’尼阿烏和尼阿烏特位于世界的最外層，祂們與無盡虛空最為相似，大概類比，就相當(dāng)于你們這里的永夜之地外層；‘黑暗’庫克和卡烏凱特在虛無之內(nèi)，就類似永夜之地內(nèi)層。祂們四位元神加起來，就相當(dāng)于你的母親，包裹著埃及世界，保護它不被無盡虛空吞噬。

    “在黑暗之內(nèi)，就是‘無限空間’胡和哈烏赫特。祂們代表著整個埃及世界所占據(jù)的那一片穩(wěn)定的空間，但他們不代表空間中的實物。嗯……你們的世界好像沒有這樣的神?！?br/>
    “是的，我們沒有空間神?！彼{托斯心說這個世界不是俄耳甫斯密教神話世界，所以時間空間這種逼格超高的概念神是沒有的。

    阿圖姆點點頭，繼續(xù)道：“在無限空間之內(nèi)，就是‘原初之水’努恩和納烏涅特。我就誕生于原初之水中，然后我又創(chuàng)生了埃及世界的各種事物。

    “所以，你看，對比下來，八元神加在一起，相當(dāng)于你們的卡俄斯；分開，就各自相當(dāng)于你們的創(chuàng)世五神——當(dāng)然不是那么嚴格對應(yīng)——而我是原初之水中誕生的，所以算下來，我還不如你的母親原始，倒是跟你的‘輩分’差不多。我可以開辟虛空，你的母親怎么可能不行呢？”

    阿圖姆說得理所當(dāng)然，塔納托斯聽得卻直犯嘀咕：呃……是怎么算的嗎？怎么感覺有些隨便……

    涉及到母親的力量，而他又確實有心想用母親的力量開辟虛空，所以相關(guān)信息一點也馬虎不得。

    于是他繼續(xù)問道：“按照世界創(chuàng)生的先后過程，似乎是這樣沒錯。但你說你創(chuàng)生了埃及世界的各種事物，而我的母親并沒有這樣的經(jīng)歷，這其中是否會有什么不同？”

    “創(chuàng)生具體事物，并沒有什么特別的。比之在虛空中開辟一個穩(wěn)定的世界，不值一提?！卑D姆說道，“當(dāng)初努恩孕育了我，我從原初之水的巨蛋中誕生，生下一眾兒孫，他們構(gòu)成了如今的埃及世界。我的創(chuàng)世神力源自努恩，我能夠開辟虛空，努恩一定也能；努恩能開辟虛空，八元神其他幾位也可以，但祂們也并沒有創(chuàng)生具體事物的經(jīng)歷?！?br/>
    “我明白了?！彼{托斯點頭道，“創(chuàng)造一個世界，最重要、最困難的是構(gòu)架這個世界的基礎(chǔ)，確保它可以在虛空中穩(wěn)定地存在。而世界上那些具體的事物，山川河流花草樹木蟲魚鳥獸，反倒不算什么?！?br/>
    “就是這樣。所以你的母親一定擁有開辟虛空的力量，你不必懷疑?！?br/>
    塔納托斯沉默了一會消化這些信息。阿圖姆說了這么半天，也很自然地停下來休息。

    基本上，阿圖姆說的這個埃及世界的創(chuàng)生過程，跟塔納托斯印象里區(qū)別不是很大。除了八元神各自不同的作用，神話里并沒有說明，而阿圖姆解釋得十分清楚。

    埃及神話是非常復(fù)雜的。版本眾多，神靈眾多，不同的神會相互融合，一個神會轉(zhuǎn)化、分裂，上下埃及有統(tǒng)一祭祀的神，各個“諾姆”，就是古埃及的城邦，又有各自祭祀的地方神。如果一個諾姆在一段時間變得強大了，統(tǒng)治了上下埃及，就會把它的地方神捧成全埃及的神。拉吸收阿圖姆，阿蒙跟拉融合成阿蒙·拉，都是這樣。

    但是在這個真實神話世界，埃及神話這種復(fù)雜多變的特點，背后卻是真實的、血淋淋的斗爭。拉要吸收阿圖姆，阿圖姆為了求生，不惜冒著迷失在虛空中的風(fēng)險，也要逃出來，落到現(xiàn)在這樣寒酸窘迫的境地。

    堂堂創(chuàng)世神，能輸?shù)眠@么慘，敗得這么徹底，塔納托斯也很好奇，這個真實神話世界的埃及主神拉，究竟是什么來頭。

    于是他問阿圖姆：“第二個問題，我想知道，你跟拉的斗爭，究竟是怎么回事？”