寶元1257年，九州大陸，吳州，青陽山，黎家。
“娘親，小花兒一定要爬上山頂，去看看娘親和爹爹一起看的日出！”
偌大的青陽山半山腰，一個(gè)小不點(diǎn)似的小女孩攥緊拳頭暗自說道。
只見她身穿明黃色繡花春綢衣，額頭汗珠密布，抬頭望著更高的山路，綿延不見頂，再遠(yuǎn)處已是云霧繚繞。
沿著山路下山，只見這山上的土壤竟有很多不同的顏色。
有紅色、有藍(lán)色、、綠色，甚至還有金色的，很是奇特。
微風(fēng)吹過，滿山的花花草草隨風(fēng)飄揚(yáng)，撲簌簌的作響。
近處的花草都為這小女孩讓開了道，而遠(yuǎn)處的花草則都齊刷刷地朝向女孩這邊，好似在目送她回家一樣。
這次爬到半山腰，花了兩個(gè)時(shí)辰，等下下山又是兩個(gè)時(shí)辰。
回家的途中，月亮都已爬上樹梢。
小女孩，名叫花黎，這是她娘親喚她的名字。
七年前，花黎在這青陽山出生，當(dāng)時(shí)的異象驚動(dòng)了青陽山整片天地，無人不知。
只見天降一道九色彩霞，映照在新生嬰兒的身上，嬰兒額頭隱隱有花鈿顯出，竟然也泛著九色光華，狀如花瓣。
這花鈿只在花黎出生啼哭的時(shí)候完全顯出，之后就隱入皮膚，消失不見了。
更令人嘖嘖稱奇的是，平常小孩出生之時(shí)，都是皺巴巴的臉，一副完全沒有長(zhǎng)開的嬰兒模樣。
都需長(zhǎng)了十余天，眉眼才會(huì)慢慢顯現(xiàn)。
而這花黎，一出生便是美人胚子，膚如凝脂，手如柔荑。
完全不像剛出生的嬰兒，好像在娘肚子里待了很久，不止十月。
族人只是稱奇，都說這小女娃出生便有祥瑞，日后定是一等一有福氣的人。
黎家至今已是第十代，從沒見過天生異象的人，族譜中也未記載過。
眾人皆是既好奇又興奮，唯有一人憂心忡忡，那便是此時(shí)正站在黎家祖屋祭臺(tái)前的族長(zhǎng)黎壽珠。
黎家的祖屋，從外看，是很古樸的民居建筑。
只是建的出奇的高，沒有閣樓，一層建筑，卻足有五丈高，也不知千年前的先祖是如何建造的。
入內(nèi)便見一株大樹，高有四丈，寬有三圍，上面并無枝節(jié)，抬頭望去結(jié)有果實(shí)，看著像是禾穗，還未成熟，看不真切。
再往里走，便有一陣清香飄來，那是堂屋內(nèi)一枝紅草散發(fā)出來的。
約長(zhǎng)二尺，赤若涂朱，甚是可愛。也不知這草長(zhǎng)了多久，每次入祖屋，都是這般大小。沒人敢去采那如小桑般的果子。
也曾有調(diào)皮的黎家孩童趁大人不注意，想去偷采，怎料那果子牢牢的長(zhǎng)在紅草上，仿佛吸住了一樣，根本摘不下來。
周圍還有不少不知名的花花草草，都長(zhǎng)在石縫里，這祖屋怎么看都很像一個(gè)洞府。
放眼望去，除了花花草草之外，屋內(nèi)空無一物，只有一個(gè)巨大的祭臺(tái)。
只見這祭臺(tái)呈長(zhǎng)方形，清幽肅穆，氤氳之氣飄蕩在四周。
如果不是一入內(nèi)，便覺神清氣爽，陡然精神百倍。
不免讓人懷疑這真的是一個(gè)古族的祭祀之地嗎？
大家都覺得是黎家的先祖異于常人，把這祖屋特地打造成了洞天福地的樣子。
誰能想到這實(shí)實(shí)在在真的就是一個(gè)洞府，只是在外層造了房屋的結(jié)構(gòu)，把洞府的巖壁遮蓋了，這才看起來像個(gè)普通房屋。
再看那祭臺(tái)好似棺槨，事實(shí)上這真的是棺槨，共有四重。
最外重通體白玉，晶瑩剔透，毫無雕琢。
臺(tái)面猶如明鏡，上面可以清晰的看到青陽山的全貌。
就像一面巨大的鏡子照在整個(gè)青陽山上空，然后全數(shù)投影到這透明如鏡的臺(tái)面上。
第二重是整套金絲楠木，這是歷代黎家族人死后安置遺體的地方。
黎家雖然在青陽山下，可是山上一個(gè)墓地都沒有。所有黎家的人，包括仆人，死后都會(huì)安放在這第二重棺內(nèi)。
按照族譜記載，后代遺體放入棺內(nèi)，之后是去了埋葬先祖的地方，所以遺體都會(huì)消失。
族譜言之模糊，無從考究。
就這樣，這一重祭臺(tái)對(duì)于黎家來說很神秘，越發(fā)顯得黎家的先祖是位了不得的人物。
第三重和第一重一樣，通體是軟玉，溫潤(rùn)如羊脂，令人咋舌的是，這是一整塊玉，而不是拼接而成的，世間罕有！
如果青陽山以外的貴族世家知道青陽山有這樣一整塊大如棺槨的軟玉。
那會(huì)如何震驚？
這根本不是九州大陸能有的東西！
這第三重祭臺(tái)出現(xiàn)，臺(tái)面上也是青陽山的全貌，不過是浮出來的立體青陽山。
第一重看到的只是平面的鏡像，青陽山還是青陽山。
而這一重看到的青陽山不僅立體猶如實(shí)質(zhì)，而且還能清晰的看到覆蓋于青陽山上空的結(jié)界和布于青陽山周圍的法陣。
結(jié)界是一層色彩斑斕的光暈，籠罩在青陽山上空。
但凡結(jié)界有所異動(dòng)，族長(zhǎng)都會(huì)有感應(yīng)，可以第一時(shí)間通過這一重的立體投影看到外面發(fā)生了什么。
結(jié)界的形狀不難看出只有大半圓，青陽山山背面是看不到的，也不知道那邊是否有結(jié)界，通往何處。
族譜上有記載起便寫有，青陽山山背面是懸崖，陡峭至極，而懸崖下是不見底的深谷，望后代切莫翻越青陽山。
十代黎家人，其中總不乏有好奇的族人，試圖慫恿族中身手矯健的仆人一道去翻越青陽山，但從來沒有一個(gè)仆人愿意做這事。
不是因?yàn)楹ε?，而是黎家的仆人沒有一個(gè)會(huì)忤逆先祖的意思。族譜說后代不能翻越青陽山，那便是不得越之。
可是族譜對(duì)此記載的實(shí)在語焉不詳，不禁令人遐想。
有后代終還是忍不住好奇心，想翻山過去一探究竟。
結(jié)果發(fā)現(xiàn)山背面確實(shí)是懸崖，而且有濃郁的瘴氣，根本無法翻越。于是后來的人便不再動(dòng)翻越青陽山的心思了。
青山陽的周圍布有法陣，從祭臺(tái)上可以看到這是絲絲縷縷白色的霧氣彌漫在青陽山四周，從地下而出，直線向上，和天空的結(jié)界連成一體。
霧氣看似很薄很透，又縹緲虛無，但從這祭臺(tái)上都能感受到那股磅礴的力量，把青陽山周圍包的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。
結(jié)界和法陣都需要通過這第三重祭臺(tái)才能看到，黎家上下只有族長(zhǎng)一人知曉。
雖然族人不知這結(jié)界和法陣，但千年來，黎家也有多次被人覬覦而被進(jìn)犯的險(xiǎn)境。
畢竟這是古族，里面沒有寶貝無人信。
可是只要有來犯者，一律都被結(jié)界和法陣無情抹殺！
外界都傳，要么黎家族內(nèi)有武道巔峰的高手坐鎮(zhèn)，要么黎家有非常強(qiáng)悍的護(hù)族大陣庇佑。
不管是哪種情況，都沒人敢輕易招惹黎家。
除了黎家族人和本族仆人，就連外嫁后的黎家女兒都無法通過這法陣，再回青陽山。
令人意外的是，十二年前墜入青陽山山背面的黎亭櫻，年初時(shí)帶著身孕，竟然順利走進(jìn)來了。
就好像這法陣通靈性一樣，對(duì)來者是差別對(duì)待的。
如果真是這樣的話，該是何等逆天的法陣造詣啊。
黎亭櫻不是第一個(gè)例外，
也不是最后一個(gè)例外：
十二年前，他進(jìn)來了，
結(jié)界為他，開了個(gè)口子。
多年以后，他也來了，
法陣為他，敞開了大門。
按照高度來估計(jì)，這祭臺(tái)應(yīng)該還有第四重，只是無人知曉這第四重內(nèi)放著何物。
歷代族長(zhǎng)猜測(cè)大概放著什么鎮(zhèn)族之寶吧。
第四重里確實(shí)有一物，靜靜地躺在祭臺(tái)最中央，是塊栩栩如生的一尾白狐玉佩。
這并非鎮(zhèn)族的寶物，而是先祖的私人寶貝。
當(dāng)年的她可沒覺得這是什么寶貝，感覺無處安放，又不放心交給后代，才隨手放在這了。
如果那人知道的話，一定會(huì)說，“那不叫隨手放的，那叫用心！”
話說回來，黎亭櫻生產(chǎn)的時(shí)候，黎壽珠就很擔(dān)心，畢竟她的姐姐也就是黎亭櫻的生母是因難產(chǎn)而死的。
正打算去看望，卻先感應(yīng)到了結(jié)界的震動(dòng)，于是折返回祖屋祭臺(tái)，看看到底發(fā)生了什么。
隨著天邊一道彩霞照下，正是照向黎亭櫻的住處。
黎壽珠知道，這個(gè)孩子必定來歷不凡。
也不知這天生異象是吉還是兇。
正當(dāng)黎壽珠惴惴不安時(shí)，忽然察覺，這彩霞并非真正從天而降，而是從青陽山的結(jié)界射出！
再細(xì)看，這彩霞竟然是九色的！
“九”這個(gè)數(shù)字在九州大陸有著特殊含義：
九境結(jié)丹者，九階天妖，九重鍛體，
那可都是人王、妖王、魔王??！
結(jié)界乃先祖布下，結(jié)界降下的九色彩霞，必定是祥瑞之兆！
我的孫兒，連先祖都喜愛的孩兒，是我黎家之大幸啊！
這是一個(gè)受先祖庇佑的娃！
“我的孫兒，祖母來了！”
一掃心里的不安，黎壽珠上了馬車，直奔黎亭櫻小院方向。
青陽山外，晴空萬里，安安靜靜，什么都沒發(fā)生，和平日一樣，最尋常不過的一天。
青陽山內(nèi)，喜氣洋洋，激動(dòng)興奮，這一天太不尋常。
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