上海是繁華的大都市。但其中也是魚龍混雜,什么樣的存在都有。
越是復(fù)雜的環(huán)境,越包羅萬象,讓人看不夠。
科技算是最頂尖的,也有很多無神論主義者的存在。
他們認(rèn)為最近出現(xiàn)的這些種種怪異之事,只是恰巧那么集中的發(fā)生了。
根本沒有什么妖魔鬼怪,危害人間的事情。
作為科學(xué)研究者,對自己的說法要有根據(jù)才可以。
最有效的根據(jù)就是以實(shí)驗(yàn)證明,從中找出問題的所在。
所以有科學(xué)研究者,他們把一些怪異死去的人,用來做研究。
福林教授就是其中的一個(gè)人。
他是一個(gè)忠實(shí)的無神論主義者,不相信什么鬼神,什么前世今生。
他只認(rèn)為人只有一世,當(dāng)好好珍惜當(dāng)下,活在當(dāng)下。
一旦死了就都塵歸塵,土歸土,什么也沒有了。
他為了他的研究,可以做出很多奇異的舉動(dòng)。
不被很多人理解,所以有人稱他為怪教授。
怪在什么地方呢?他可以認(rèn)定一個(gè)想法,然后傾盡全力去為那個(gè)想法實(shí)踐。
這已經(jīng)不能說怪了,擺明了是極端。
要知道一個(gè)人是會(huì)產(chǎn)生無數(shù)的想法,若每一個(gè)想法都要去實(shí)踐。
有求知欲,和探索問題的積極性是非常好的。
但最怕的就是做一些事情要求極致,要知道月盈則虧。
不過還好,他堅(jiān)持的一些想法得到了論證,有此他才能夠得到這般威望。
雖然被人稱之為怪教授,卻還是受到了很多人的愛戴,和追崇。
甚至在人們的心里竟有了這樣的一種說法,那就是一般擁有大成就的人,都會(huì)有某一方面的怪異地方。
那怪異地方不被人理解,但是卻剛好顯露出了所有者的特殊性,被確立為標(biāo)志。
而同樣對此次事件做了研究的還有一個(gè)人。
而且還是一個(gè)女人,非常的年輕漂亮。
她叫魏潔。
她完全與福林教授的觀點(diǎn)不同。
是一個(gè)忠實(shí)的鬼神論主義者,認(rèn)為這個(gè)世界上,存在著很多平行的空間。
以提供給不同形式存在的生靈生活。
妖魔鬼怪,漫天神佛也都有他們自己生活的世界。
如果說福林教授的想法有些極端,讓人難以理解。
那么魏潔教授的話就更顯得異想天開,有些不切實(shí)際了。
但就是這樣不切實(shí)際的想法,最接近了這個(gè)世界的真相。
人總是井底之蛙,把自己定義為最優(yōu)等的生物。
那只是他們認(rèn)識的太少,并不知道世界浩瀚,有多少他們不知道,不能理解的存在。
就算他們發(fā)明了飛船,火箭,航母。想要以此來窺探宇宙的奧秘。
能夠發(fā)現(xiàn),探索到的也只是微不足道的一部分。
活著的時(shí)候,我也以為死了就一切都完了,再也無任何東西可以留戀。
不,就算是想留戀也不成,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候什么都沒有了。
可是死了之后,有了這些奇怪的經(jīng)歷。
我才慢慢的明白,不管怎么想,如何開闊思維,總有你涉及不到的東西。
宇宙之浩瀚,世界之博大,萬物之神秘。。。。
總之還真應(yīng)景了一句話,那就是世界之大,無奇不有。
這句話不知道是誰說的。
他的眼界跟眾人比起來那是前進(jìn)了一大步。
不過仍舊是不夠的,他說的太過籠統(tǒng),沒有相應(yīng)的根據(jù)證實(shí)。
經(jīng)歷過這些,對于魏潔教授的說法,我是非常贊同的。
當(dāng)然有更多的人持不贊同的態(tài)度,他們的思維被限制,沒有打開。
或許說他們就喜歡得過且過的日子,懶得去探理世界的真相。
在心里懶惰了下來,很可怕的。
如果只是在行動(dòng)上懶惰,那還簡單,可以促進(jìn)人們的思想進(jìn)化。
比如不想走路,就去制造代步的東西,什么汽車,飛機(jī)。
這都是由于人行動(dòng)懶惰,促使了思維的開闊,去想方設(shè)法創(chuàng)造出可以代替自身懶惰的工具。
不得不說,現(xiàn)在的科技發(fā)展,還真就是一大群懶人的杰作。
所以說懶并非就是沒用,事物的雙刃劍法則永遠(yuǎn)不會(huì)變化。
萬物矛盾,但利與弊是恒成立的。
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