龍真君的名聲傳開了。

    葉太也在刻意打探之中，大致了解了西牛賀洲的局勢。

    如今的西牛賀洲，雖然不像西游時期，那般繁榮昌盛，波瀾壯闊，可仍舊有數(shù)十尊妖圣，各自盤踞一方，相比于其他幾州，還是要混亂、危險的多。

    其中最讓龍真君忌憚和留意的，有三尊妖圣。

    其一，九靈元圣！

    其二，平天大圣！

    其三，九頭妖圣！

    這三尊妖圣，在龍真君看來，本就不該在如今這“后西游”時期，仍舊活躍稱霸在西牛賀洲。

    但事實卻是，他們雖然不若西游時期活躍，可仍舊盤踞一方，萬妖共尊！

    第一者，九靈元圣，這位可是原著西游記當中，堪稱最強的妖圣，其本體乃是一頭九頭獅子，隔空一口，瞬息拿下孫悟空在內(nèi)的西游三兄弟！

    可是最后被孫猴子請來他的主人，太乙救苦天尊，所收服回歸仙界。

    如今千年已過，他卻仍舊在西牛賀洲稱王稱圣，這就不得不讓龍真君多想了。

    對于太乙救苦天尊的身份，神話傳說中有兩種說法，其一說他乃是元始天尊坐下十二金仙之一，其二更是稱其為元始天尊的分身！

    這兩種說法，其實龍真君更是偏向第二種的。

    也就是九頭獅子，本就是元始天尊的坐騎！

    因為按照西游記原著的描述，如果堪堪只是一位金仙，是不可能讓九頭獅子，這般心悅誠服的。

    乃至于其主人一來，這樣強橫至隔空一招，便拿下孫悟空的妖圣，根本沒有絲毫反抗，便跪伏下來，化為原形，直接投降！

    但是如果說太乙救苦天尊，乃是三清之一元始天尊的坐騎，那便說得通了！

    可為何分明九頭元圣，已經(jīng)被收服了，如今卻還活躍在西牛賀洲呢？

    按照龍真君的幾番對證加猜測，得出了一個十分大膽的論證。

    那便是早日里孫猴子自稱齊天大圣，和他結(jié)義的七兄弟，要么平天，要么覆海，要么驅(qū)神，到后來更是直接反抗天庭，欲自身做那玉皇大帝，重演上古東皇太一時期，妖族自立天庭，統(tǒng)御大地的盛況！

    所以天庭到后面，才降下這么多妖仙，去分化西牛賀洲的妖族實力！

    其中最著名的代表，便是奎木狼、金角銀角、九靈元圣、青牛精、玉兔精……等等！

    九靈元圣、青牛精等本是那些大能的坐騎，那便不說了，或許人家真的只是，不愿自己一身神通，還身為坐騎，才逃下仙界，落草為王呢。

    但是奎木狼，也就是西游記中的黃袍怪，這本就是天庭的二十八星宿之一，身具仙班果位的??！

    金角銀角，身為太上老君，也就是太清道德天尊的燒火童子，怎么可能下界這么久，還偷去了太上老君的腰帶在內(nèi)的數(shù)件靈寶，還被太上老君視而不見？

    很可能便是龍真君猜測的那般，這一切都是天庭，分裂妖族的手段罷了！

    沒見著在那之后，原本勢力磅礴，幾乎可與天庭抗爭的西牛賀洲，逐漸的便元氣分裂，不負以往強盛了嗎？

    如今西游五人組取得真經(jīng)，千年都過了，也算是風頭漸緩了，所以九頭獅子，才又在元始天尊的默認之下，下凡而來，替他執(zhí)行某些事情？

    畢竟在封神榜圣人之戰(zhàn)后，太上老君也都在天道的掣肘下，名義上隸屬于昊天玉帝管轄！

    可以說，如今這個時代，便是圣人不出的世道！

    即便是元始天尊，想要在人間做些什么事情，恐怕也需要假以他人之手吧？

    如此這般，才說得通嘛，為何身為仙人的奎木星君要下凡，為何九靈元圣被收服之后，風頭一過，又下來稱王稱圣了。

    第二者，平天大圣牛魔王！

    這位，也是在西游時期，被天庭和佛界盯上，最后獨身一人，鏖戰(zhàn)哪吒父子、孫悟空、豬八戒、四值功曹、佛門四大金剛、五方揭諦，再加上其余各路神明，才勉強被拿下，被佛門強行封為靈山護山神獸！

    能夠當上七大妖圣的大哥，被妖圣們共尊為西牛賀洲之主，這位平天大圣的能耐，不可謂不強！

    連佛教都要覬覦他的能耐，使用計謀手段，乃至于以他親兒子紅孩兒為人質(zhì)，也要收服這位通天教主的坐騎！

    封神之戰(zhàn)事后，圣人不出，西天諸佛，便是最大的勢力！

    也正是由于圣人不出，佛教才可能將這樣一頭有背景，還法力通天的妖圣收服。

    但是人家好歹也是通天教主的坐騎，而且一身術法神通，根本不弱于西天尋常佛陀，更是碾壓那些羅漢、菩薩果位者，總不可能始終將人家，禁錮于西天靈山吧？

    那樣的話，只稱得上是“鎮(zhèn)壓”，而不是佛教想要的，讓牛魔王甘愿成為佛家的護山神獸了。

    所以牛魔王，雖然名義上被佛教收服，要受佛祖趨勢，但是很多時間，還是住在自己的老家，西牛賀洲摩云洞的！

    佛教倒也不怕他再生出反叛之心，因為紅孩兒這個人質(zhì)，可是被他們拿的死死的！

    所以牛魔王不在靈山，而猶在西牛賀洲，也是說得通的。

    而且你都往西天走了一遭了，還為了妻兒，甘愿屈服，口口聲聲愿意皈依我佛。

    即便如今佛教沒在暗中，給你什么指令，可經(jīng)此一役，西牛賀洲各路妖圣，對你的信任，恐怕早就不復當年了。

    可以說佛教放任牛魔王繼續(xù)在西牛賀洲稱圣，便是對這方妖界，最大的分化！

    沒有大神通妖族，還會完全信任這位佛教護山神獸！

    但是昔日平天大圣威嚴猶在，又不可能對他給予譏諷！

    而最后一位，九頭妖圣。

    本來龍真君一開始，以為所謂的九頭妖圣，便是群妖對于九靈元圣的另一尊稱。

    可是后來卻發(fā)現(xiàn)，九頭妖圣，九靈元圣，這本就是兩個大妖！

    聽聞他是在西游時期，才開始在西牛賀洲聲名鵲起，展現(xiàn)神通，自稱妖圣的。

    且還得到了牛魔王的支持！

    左右思量一陣，龍真君便不難猜出這位妖圣的身份。

    那便是本就和牛魔王交好，西游記中亂石山碧波潭駙馬，膽敢偷取佛祖舍利子，膽敢偷取王母娘娘九葉靈芝草，還逍遙法外的九頭蟲！

    他也是西游原著中，唯一硬剛猴子和他的救兵，沒有被打死，也沒有被收服的大妖！

    孫悟空、豬八戒、二郎神、梅山六兄弟，共同圍毆九頭蟲，也只是跟他打的有來有回，最后將他打跑，而收服不了！

    可想而知他的戰(zhàn)力！

    而東燕群山南六千里妖域統(tǒng)帥千足大仙，聽聞就是這位大妖，派遣來東燕群山鍍金的妖將。

    也就是說，如果龍真君真的想統(tǒng)御這已經(jīng)有主的南六千里東燕群山，便注定要開罪這位九頭妖圣。