張仲塵很快反應(yīng)過(guò)來(lái)，他摸了摸紙張，道：“這是元陽(yáng)紙，怪不得了，這本書(shū)本身就是一件靈器，只要保管的好，數(shù)百萬(wàn)年不腐倒是沒(méi)問(wèn)題?！?br/>
    “師尊，那你認(rèn)識(shí)這鳥(niǎo)篆文么？能夠用元陽(yáng)紙記載的內(nèi)容，恐怕是絕世功法吧?！睏畛d奮問(wèn)道，要知道飛羽宗的混元寶典，其實(shí)也是元陽(yáng)紙。

    張仲塵呵呵一笑，搖頭道：“鳥(niǎo)篆文我倒是認(rèn)識(shí)，不過(guò)，這本書(shū)記載的可不是什么絕世功法，而是祭祀禮書(shū)?！?br/>
    “祭祀禮書(shū)？不是吧，誰(shuí)這么奢侈，竟然用元陽(yáng)紙書(shū)寫(xiě)祭祀禮書(shū)！”楊超大失所望，不甘道。

    祭祀么，也就那回事，科技文明更是棄之如敝履，可是也不知道那個(gè)人腦子被燒壞了，竟然用元陽(yáng)紙書(shū)寫(xiě)祭祀之禮。

    張仲塵聞言，卻臉色莊重，呵斥道：“無(wú)知小兒，不懂就不要亂說(shuō)，這世上，如果祭祀禮書(shū)不能夠用元陽(yáng)紙，那么世上就沒(méi)有任何內(nèi)容可以書(shū)寫(xiě)在元陽(yáng)紙上了！”

    “啊！”楊超震驚的看著張仲塵，這可是自從他認(rèn)識(shí)張仲塵以來(lái)，第一次呵斥他。

    張仲塵看著楊超無(wú)知的樣子，嘆息一聲道：“國(guó)之大事，在祀與戎，你可知道，元陽(yáng)紙被造出來(lái)的最初目的，其實(shí)就是為了記載祭祀的！”

    楊超震驚，他還真不知道，等若靈器的元陽(yáng)紙，竟然是為了記載祭祀的：“請(qǐng)師尊解惑！”

    “祭祀，是一件非常崇高且神圣的事情，它代表了一個(gè)文明的核心價(jià)值觀，是支持一個(gè)文明發(fā)展的源泉，你說(shuō)，祭祀重不重要？”張仲塵說(shuō)道。

    楊超咧了咧嘴，雖然他心中其實(shí)并不怎么認(rèn)同這個(gè)看法，但是在張仲塵的點(diǎn)頭下，還是點(diǎn)點(diǎn)頭。

    祭祀有祭天祭地祭祀祖宗，在楊超看來(lái)，祭祀的意義在于象征意義，就比如祭祀祖宗，為的便是圖一個(gè)心安，表達(dá)下后世子孫的孝心，那里扯得上關(guān)系文明發(fā)展的大目標(biāo)上。

    看著楊超那不以為然的樣子，張仲塵冷哼一聲，道：“冥冥之中自有天意，實(shí)際上，在很早很早以前，是沒(méi)有天意的。那個(gè)時(shí)候，地玄星還處于蠻荒時(shí)代，地質(zhì)結(jié)構(gòu)很不穩(wěn)定，地震火山頻發(fā)，眼中威脅到了人的生存。而后來(lái)，古先民開(kāi)始學(xué)會(huì)了祭祀，祭祀上蒼，無(wú)所不能的存在，在萬(wàn)民信仰之下，地玄星誕生了天意，之后在天意的調(diào)整下，地玄星基本上就沒(méi)有再發(fā)生過(guò)火山地震，并且，人生存的環(huán)境也不斷的變好，成為了如今繁花似錦的地玄星?！?br/>
    楊超皺眉，道：“師尊，天道真的存在么？我怎么感覺(jué)，這和神靈差不多？”

    神靈也是自萬(wàn)民信仰中誕生，在地球聯(lián)邦就存在著大量的神靈，可是相反，在修煉文明的地玄星，卻幾乎沒(méi)有神靈的存在。

    “天道自然是存在的，并且你說(shuō)的神靈是那些邪神吧，可是邪神怎么可能和天道相比。天道大公無(wú)私，至高無(wú)上，以萬(wàn)物為芻狗，而邪神卻有私欲，妄圖奴役眾生，所以一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，便會(huì)遭來(lái)各方的聯(lián)合絞殺?！睆堉賶m說(shuō)道。

    這個(gè)時(shí)候，楊超突然響起胡天星曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，星海大學(xué)進(jìn)行的一項(xiàng)絕密計(jì)劃天道計(jì)劃，而他也接受了胡天星代表軍方的委托，徹底調(diào)查此事，如今聽(tīng)張仲塵如此堅(jiān)定的確認(rèn)天道真的存在，楊超不敢懷疑，因?yàn)榈搅藦堉賶m這個(gè)級(jí)別的人物，如果不是真實(shí)存在的東西，他是不會(huì)去信仰的。

    “師尊，天道如果存在，那我為什么從來(lái)沒(méi)有感受到過(guò)？”楊超問(wèn)出關(guān)鍵的問(wèn)題，至于地震火山不在發(fā)生，可以用地殼板塊已經(jīng)穩(wěn)定的原因來(lái)解釋。

    張仲塵輕輕一笑，道：“你怎么會(huì)沒(méi)有感受過(guò)呢，應(yīng)該說(shuō)，你天天都感受過(guò)天道的存在，只是你不知道罷了。”

    楊超一愣，滿頭霧水，感受天道，這貌似很高大上，古代那些道士不是哭著喊著要追求天道么！

    “你現(xiàn)在應(yīng)該是一直用元石修煉吧，可是你恐怕不知道，在遠(yuǎn)古之時(shí)，元石是不存在的，因?yàn)樵翘斓乐圃斐鰜?lái)的物品，所以在地玄星上，就算元石被開(kāi)采了無(wú)數(shù)年，卻從來(lái)沒(méi)有枯竭過(guò)?！睆堉賶m說(shuō)道。

    “元石竟然是天道制造出來(lái)的，這怎么可能？”楊超不信，一個(gè)虛無(wú)縹緲的存在，怎么可能創(chuàng)造真實(shí)的存在。

    不過(guò)楊超以前也曾疑惑，元石支撐起一個(gè)修煉文明，可是元石再豐富，被開(kāi)采了數(shù)百甚至數(shù)千萬(wàn)年，恐怕也有枯竭的一天吧，但是實(shí)際上，所有的修煉文明，元石都從來(lái)沒(méi)有枯竭過(guò)，這讓人十分費(fèi)解。

    “為什么不可能！你知道，我們修煉的基礎(chǔ)，是精神力融合暗能量形成神力，神力可以促使我們身體進(jìn)化，擁有強(qiáng)大的力量。而天道，其實(shí)質(zhì)是一個(gè)無(wú)比浩瀚的精神體，他是萬(wàn)民億萬(wàn)年信純凈信仰誕生的，既然人的精神力可以融合暗能量形成神力，那么天道一樣可以融合暗能量形成神力，只不過(guò)天道太過(guò)浩瀚和精純，所有才能形成純凈的元石供人修煉，而這也是元石不會(huì)枯竭的原因，只要天道不死，那么元石就擁有不會(huì)枯竭?！睆堉賶m說(shuō)道。

    楊超腦海中一片炸響，沒(méi)想到天道竟然還有如此神效，元石竟然是這么來(lái)的，那么如此說(shuō)來(lái)，一個(gè)文明能否成為修煉文明，體積和含氧量是一個(gè)重要因素，天道是否存在，也是一個(gè)重要因素吧。

    那么，星海大學(xué)的天道計(jì)劃，難道也是想要通過(guò)祭祀，誕生出一個(gè)天道來(lái)么？只有誕生了天道，天啟星才會(huì)成為一個(gè)真正的修煉星球，恢復(fù)曾經(jīng)的榮光。

    這，或許能夠解釋的通，星海大學(xué)實(shí)行天道計(jì)劃的意義所在！

    “精神力融合暗能量可以形成神力，神力是萬(wàn)靈修行的基礎(chǔ)，其實(shí)除了天道可以形成元石外，氣運(yùn)也是可以融合暗能量，形成一種可以供人修煉的元?dú)猓@種元?dú)夥浅Ｉ衿婧蛷?qiáng)大，但是實(shí)際上，能夠運(yùn)用這種能量的人只有帝國(guó)，稱之為仙力，因?yàn)橹挥械蹏?guó)才有足夠的國(guó)運(yùn)用來(lái)制造仙力，不但可以供人修煉，還可以改善人的體質(zhì)，氣運(yùn)加上，修煉事半功倍。”張仲塵繼續(xù)說(shuō)道。

    天道，國(guó)運(yùn)，甚至人的氣運(yùn)，在本質(zhì)上都是一種類(lèi)似于精神力的存在，虛無(wú)縹緲，卻又真實(shí)存在，楊超突然明白，為什么李詩(shī)詩(shī)可以利用氣運(yùn)來(lái)修煉了，因?yàn)楸举|(zhì)上，氣運(yùn)就是一種無(wú)比精純的精神力。

    而李詩(shī)詩(shī)被無(wú)數(shù)人所崇拜，本身聚集了浩瀚的氣運(yùn)，氣運(yùn)融合暗能量，形成龐大且神奇的能量，自然讓李詩(shī)詩(shī)修煉如坐上了火箭，一場(chǎng)演唱會(huì)所得，可能抵得上常人苦練十多年甚至百年。

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