[[[cp|w:263|h:316|a:l|u://fil/chapters/20127/15/2102953634779079412084626686338.jpg]]]

    第二十八章圣堂武士的錐形

    …………神對(duì)人說：你們要自我拯救，如此你們方能看見我伸出援手(ww)

    一切贊頌全歸真神，全世界的主，宇宙的起始至仁至慈的主，世界終結(jié)的主，我們只崇拜你，只求你?助，求你引導(dǎo)我們上正路你所?助者的路，不是受譴怒者的路，也不是迷誤者的路

    星陽在太陽升起之時(shí)為自己的《白熾靈典》書寫下了教化世人的序章，要知道這章序章融合了基督教、玄幻小說盤古開天、伊斯蘭《古蘭經(jīng)》、還有“多炮塔神教”等異端的精辟言論雖然四不像，但是如同耶穌、老孔、穆罕默德等先賢教授的一樣，只要發(fā)動(dòng)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)干掉那些唧唧歪歪操蛋的家伙……一旦成功了，那么這本四不像的《白熾靈典》就會(huì)成為唯一的真理……東方唯一的《圣經(jīng)》

    基督教的《圣經(jīng)》是沒有圣戰(zhàn)論基礎(chǔ)的，而伊斯蘭《古蘭經(jīng)》上有，“圣戰(zhàn)”英文翻譯就是“杰哈德”或“吉哈德”出自阿拉伯語詞根“jahada”，一個(gè)很酷很拉風(fēng)的阿拉伯名詞

    根據(jù)伊斯蘭教義，“圣戰(zhàn)”是“為主道而戰(zhàn)”即穆斯林的護(hù)教“戰(zhàn)爭(zhēng)”，是所有伊斯蘭教徒穆斯林最重要的宗教義務(wù)之一《古蘭經(jīng)》記載：“為主道陣亡的人，你絕對(duì)不要以為他已死去，其實(shí)他們還活著，在真主那里享受給養(yǎng)…誰為主道而戰(zhàn)，以致殺身成仁，或殺敵致果，將賞獲重大的報(bào)酬陣亡的殉道者稱為“烈士”，得到最大激勵(lì)，還能永住樂園，成為穆斯林的最高斗爭(zhēng)理想

    而按照基督教的角度來說；中世紀(jì)時(shí)的基督教會(huì)以收回圣地為名而發(fā)動(dòng)的十字軍東征是一場(chǎng)違背上帝之意的戰(zhàn)爭(zhēng)“圣戰(zhàn)”沒有經(jīng)典上的依據(jù)，整個(gè)《舊約圣經(jīng)》上根本就沒有“圣戰(zhàn)”這個(gè)詞，任何人以宗教的名義發(fā)動(dòng)對(duì)不信者的“圣戰(zhàn)”均違反上帝的旨意任何人以宣教為由殺害不信者均無經(jīng)典上的依據(jù)，并違反上帝的經(jīng)典任何人以傳播基督教為名進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)均為反人類的大罪任何的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，以主的名義發(fā)起的對(duì)不信者的“圣戰(zhàn)”均是違背基督教教義的，因?yàn)樗`背了《舊約圣經(jīng)》的教導(dǎo)：你們當(dāng)愛一切的人，包括你們的仇人所以收回圣地的十字軍圣戰(zhàn)完全違背了上帝的旨意基督教會(huì)已經(jīng)反省了自己歷史上的罪惡，后來并向伊斯蘭世界道了歉

    就“圣戰(zhàn)”一途來說，基督教真是太矬了，還是伊斯蘭教比較拉風(fēng)一點(diǎn)內(nèi)心中充滿了各種惡意的星陽書寫經(jīng)典的時(shí)候就自然靠向了伊斯蘭教，反正基督教也好，伊斯蘭教也罷，都是猶太教分裂出去的異端就實(shí)用主義來說，能告訴人靈魂不死讓他們不要害怕死亡，同時(shí)要遵守一些做人道德的教義就是好教義

    書寫完了序章，星陽小心翼翼的讓墨水不要滴在書本上，同時(shí)寫出的字是全心全意，讓每個(gè)字都要顯得較為優(yōu)美一元錢買來的爛本子和幾百塊買來的記事本，其中的差別很大的，何況還是自己辛苦diy出來的書本

    …………

    雖然是要剽竊《古蘭經(jīng)》這部伊斯蘭教經(jīng)典，但是星陽知道不能慌，也不能急躁，日子還長(zhǎng)著呢寫完序章，星陽放下手中蘸水筆，然后看著自己寫下的文字在日光下逐漸干澀，最后融入紙張之內(nèi)[.c 蟲不知]

    “恭喜恭喜……恭喜鈦星開書大吉”

    “同喜同喜……能的二位見證起書，大善……大善”

    “鈦星既已起書，不知容我等一觀看那？”

    點(diǎn)點(diǎn)頭星陽害怕兩人看不懂自己寫的簡(jiǎn)體字，估計(jì)將書讀了一遍，同時(shí)忽悠人道：“善，二位觀后，吾方可完禮上書：序章……人在做，神在看……別人為食而生存，我為生存而食，智慧的價(jià)值無人能知……混沌生出唯一，一生二，二生三，三生萬物…………

    我學(xué)之字，以授人智慧為主，字雖簡(jiǎn)，但是只求易學(xué)易懂，縮短其學(xué)習(xí)之苦

    我持之筆，以快書寫為理，筆雖過精，但是青銅鑄筆可書萬字，金筆不折，隨我一生

    我穿之袍，以人書合一為道，袍雖奢斂，但是袍永不奪書之光輝，袍開可為書與人庇雨，可庇護(hù)書中智慧傳播萬里

    盛書之臺(tái)即鑄書之臺(tái)，可借日月之精華，沉?xí)鴼庵兄`絡(luò)，以上種種只為鑄就傳世之典…請(qǐng)兩位點(diǎn)評(píng)完書禮”

    “善…”棠夫子評(píng)了一字

    “大善”崇夫子評(píng)了兩字

    像星陽如此尊重書籍知識(shí)，兩人恐怕那是見也沒見過，裝神棍就是裝神棍，為了制造寫書的神圣感而故意演的一場(chǎng)戲，說白了就是愛裝痹……可是古代人既然把文字看的如此神圣，那么為書寫一步經(jīng)典而披上神圣的外衣又如何反正古代人又不知道“不看包裝看療效”，你給他們來個(gè)“不看療效看包裝”又如何反正都是惡作劇，都是自己的惡趣味，那么怎么惡搞怎么來，并且不能讓這些野蠻人知道；如此內(nèi)涵就有了，哪怕這個(gè)內(nèi)涵是惡意的或者邪惡的

    棠夫子、崇夫子紛紛走上前臺(tái)，然后在西升的日光下看著已經(jīng)完工了部分的，《白熾靈典》當(dāng)他們看見星陽書寫了所謂的真主、真神之后，雖有不喜但是還是向星陽一一道賀，通達(dá)之人非二人莫屬

    棠夫子摸摸了摸書典道：“鈦星大才……所鑄之書所用之紙最終竟然如此白凈，恨不能在上寫滿心中滿腹經(jīng)綸”

    崇夫子摸了摸書，緩慢翻頁道：“好書、好筆、好經(jīng)綸，著書立說者能得此物夫復(fù)何求”

    “見笑……見笑，二位諾想鑄書，鈦星當(dāng)為參謀，二位可以計(jì)劃了”

    …………

    就這樣一本雜亂而又可惡的“東方圣經(jīng)”就隨著時(shí)間的流逝一點(diǎn)點(diǎn)完善起來，星陽這個(gè)懶家伙哪有那么好心情去寫一部自己的經(jīng)典，寫著寫著干脆就直接抄伊斯蘭教的《古蘭經(jīng)》，真實(shí)上穆斯林的信仰比基督教要牢固的多，比如：一天五次的禮拜拜功

    不過這個(gè)惡心的家伙不太喜歡別人跪祈，于是穆斯林的跪地祈禱式被基督徒的胸前合十禱告式所取代當(dāng)然自己的教徒也不能苦了他們，現(xiàn)實(shí)中印度的瑜伽冥想和中國氣功也被他隨手拈來，然后悄悄的藏入自己的《白熾靈典》

    …………

    隆冬時(shí)節(jié)，一個(gè)可惡的黑手就這樣悄悄的降臨了這個(gè)世界文明之邊因?yàn)榭催^《星際爭(zhēng)霸》的評(píng)論，星陽知道其中的三個(gè)種族的內(nèi)涵；人族是靠政府聯(lián)系起來的社會(huì)，機(jī)械科技發(fā)達(dá)，象征西方社會(huì)蟲族是靠血脈聯(lián)系在一起的社會(huì)，沒多少科技就人多，象征東方社會(huì)而神族是靠精神聯(lián)系在一起的社會(huì)，文明曾經(jīng)輝煌過，象征著中東社會(huì)

    高科技作為外表，再加上無可斷絕的精神聯(lián)系和牢固的信仰，如此一個(gè)真正怪異的“神族”就會(huì)出現(xiàn)世界之中了想了想，星陽又在教典里添加了7功德：造福、庇護(hù)、發(fā)明、誠實(shí)、忠誠、守律、圣戰(zhàn)

    就這樣從隆冬寫到初春，200多頁剽竊古蘭經(jīng)的《白熾靈典》就如此鮮出爐了寫好了圣經(jīng)星陽就要開始收門徒，傳大教了

    化身鈦星子準(zhǔn)備玩在這個(gè)世界玩宗教，最后發(fā)動(dòng)十字軍西征的星陽，因?yàn)樽约骸妒ソ?jīng)》的七功德里有造福、發(fā)明兩樣功德，他又開始了將所謂的“白熾”神教的兩個(gè)名詞具現(xiàn)化，說實(shí)在的就是要將白熾燈泡和發(fā)電機(jī)搞出來

    交流發(fā)電機(jī)好搞：磁鐵、拉絲機(jī)、黃銅礦、油漆、河流、木頭，只要有這些東西，所有的事情都沒有問題

    …………

    現(xiàn)實(shí)世界之中，又一天晚上匆匆過去了，通宵玩了一宿外星人游戲的星陽精神倍棒的起床，今天已經(jīng)是7月10號(hào)，距離7月13只剩下兩天了為安琪兒弄了早餐之后，這個(gè)家伙就開始合計(jì)如何diy一臺(tái)發(fā)電機(jī)

    磁鐵礦完全沒問題，大山里有得是天然的四氧化三鐵磁鐵，至于稀土礦打造的釹鐵硼強(qiáng)磁那個(gè)算了，還沒那提煉工藝呢磁鐵只要夠用就行，是在不行就加大分量

    接下來就是拉絲機(jī)了，這個(gè)東西的工藝非常重要，不管是即將打算制造的發(fā)電機(jī)，還是圣堂武士身穿的鎖子甲，這種制造金絲、銀絲、銅絲、鐵絲的東西都非常重要這個(gè)東西的手工版本似乎聽說過，但是從來沒見過實(shí)物，為此星陽打算帶上面具后特別去了一趟大英圖書館去尋求這方面的資料同時(shí)星陽還要查一下一些刀劍的資料和金屬冶煉工藝，盡快為自己的圣堂武士配上優(yōu)良的盔甲刀劍

    油漆的歷史非常古老，即使現(xiàn)實(shí)世界沒有也能從虛擬世界中的其他文明中獲得配方，這個(gè)星陽不擔(dān)心有了銅絲、有了油漆，就可以制造粗制的漆包線，最后制造發(fā)電機(jī)所需的線圈

    河流、木頭這些就不用說了，河流用來提供動(dòng)力，木頭用來打造外殼和活動(dòng)組件至于軸承可以用兩環(huán)套圓錐這種原始的結(jié)構(gòu)，如果可以的話可以用青銅來制造，反正又不要承載多少重量，只是為了減少摩擦力而已

    接下來星陽就要研究學(xué)習(xí)鍛造技術(shù)，說真的，他自己除了用宇宙絕對(duì)控制權(quán)弄到的那塊鐵石外，自己采磁鐵礦鍛造的狗腿簡(jiǎn)直爛到無法忍受尼瑪簡(jiǎn)直和就和老鄉(xiāng)們使用的鐮刀一個(gè)模樣，磨一磨鐵粉深深往下掉，雖然經(jīng)過了鍛打，但是制造出的那玩意根本就是熟鐵，而不是鋼對(duì)于一個(gè)暴力狂來說，圣堂武士的刀劍簡(jiǎn)直就是第二生命，不得不想啊

    漸漸的星陽已經(jīng)設(shè)計(jì)出自己想要的各種機(jī)器，然后一個(gè)身穿鎖子甲與鋼板混合甲的蒙面武士又出現(xiàn)在手上的紙上在畫這個(gè)圣堂武士的手中圣劍的時(shí)候，他下意識(shí)的為這些刀劍畫上彎彎曲曲花紋，一個(gè)把默罕默德天梯花紋鋼的長(zhǎng)直寶劍躍然于紙上

    盔甲除了要保持全方位而良好的戰(zhàn)場(chǎng)防護(hù)以外，還不能夠影響武士使用各種武技的靈活性，而頭盔不能影響武士的視野與聽覺很快一個(gè)設(shè)計(jì)合理的二戰(zhàn)德國佬頭盔就被畫出，放在了圣堂武士的腦袋上，同時(shí)還加上了個(gè)穿孔鋼面具

    同時(shí)如同巫妖王阿爾塞斯的雙胸甲，加防護(hù)重皮帶的結(jié)構(gòu)也被畫了出來，成為圣堂武士的重胸甲

    涂涂抹抹花了半天，結(jié)果星陽搔搔腦袋暗罵道：“怎么搞來搞去搞了半天，兼具靈活與防護(hù)的盔甲竟然是這個(gè)樣子，這不是刺客信條e叔嗎？雙胸口甲片，腹部為保持防護(hù)加上帶甲重皮帶防護(hù)

    為了不影響攻擊手臂靈活的；左撇子或者右撇子的護(hù)肩單向防護(hù)

    大腿甲裙防護(hù)，小腿護(hù)腿加馬鞋防護(hù)……尼瑪……想要兼顧靈活與防護(hù)怎么這么困難，哥都做了加強(qiáng)重點(diǎn)防護(hù)的設(shè)計(jì)了的”

    咬著鉛筆，已經(jīng)完全投入暴力藝術(shù)品創(chuàng)作中的星陽開始極為苦惱了起來，想要防護(hù)就要犧牲靈活，想要靈活就要犧牲防護(hù)涂涂抹抹了很長(zhǎng)時(shí)間，于乎一名身穿全身鎖子背心，頭戴蒙面頭盔、手拿盾牌、胸口、雙肩、手臂、小腿被鋼板重點(diǎn)防護(hù)的中型盔甲武士就躍然于紙上，樣子與西方十字軍也差不了多少

    接下來是圣堂武士的武器了，刀友們雖然喜歡日本刀但是又對(duì)日本刀實(shí)戰(zhàn)并不看好，因?yàn)槭仲v的刀友有很多，大概找出了日本刀不足

    日本刀雖然鋒利利于劈砍，但是對(duì)砍黨總是不受歡迎的，要是一場(chǎng)戰(zhàn)斗打下來的話日本刀的損毀也極為嚴(yán)重，并且修復(fù)困難同時(shí)日本刀的重心很奇怪，并不似西方劍一樣在劍柄后加鉛球配重，手感極為不好，需要很久訓(xùn)練才能掌握

    同時(shí)因?yàn)閺澏葎ι硎芰c(diǎn)偏移，從而刺穿能力非常有限，很難穿透西方式的鋼板胸甲，而東西方的劍基本上注重于刺殺，沒有這種過于明顯的缺點(diǎn)

    日本人古代身材矮小，沒法配上重甲與盾牌，貧乏的資源也不允許他們配上這些裝備于此同時(shí)日本人體能上面也無法和西方、東方、草原等民族比較，正因?yàn)轶w能太差因此才需要雙手加強(qiáng)武器威力；于是諸多原因造成了對(duì)方習(xí)慣于日本太刀長(zhǎng)度的刀具，同時(shí)也非常講究刀劍的鋒利程度

    特別是盾牌，古代日本戰(zhàn)國時(shí)基本上就不用盾牌日本甲大多是竹麻編織而成，日本刀能夠過竹反應(yīng)了他對(duì)日本盔甲的殺傷，但是遇上羅馬硬木盾牌估計(jì)就夠嗆，一旦被羅馬方陣士兵用盾牌頂住就會(huì)被羅馬短劍從盾牌細(xì)縫中刺死別說日本武士與古代重步兵的極端，馬其頓重步兵長(zhǎng)矛方陣對(duì)抗了

    而一群日本武士如果跑去中世紀(jì)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)，那么他很快就會(huì)嘗到古代日耳曼蠻族與野蠻維京大漢的厲害；斧頭、盾牌、重甲、釘頭錘、重劍、長(zhǎng)矛、長(zhǎng)弓、巨馬，各種粗糙的厚實(shí)的重型武器下，精貴的日本刀根本就是個(gè)渣

    有了清醒的認(rèn)知之后，星陽打算制造的圣堂武士劍就打算借鑒《魔戒》之中的納西爾圣劍，必須兼顧雙手與單手，除了可以刺穿重甲外，還必須配重合理劍身要符合黃金分割比列，同時(shí)劍身上要分段開鋒，比如：劍尖前面一段必須足夠鋒利，用于刺殺也能用于揮砍……劍身中段又必須不怎么鋒利，因?yàn)榇蠖鄶?shù)使用刀劍格擋的都愛用刀劍中后一截……而最末尾一截又要鋒利又要不鋒利，最好單面開彎刃或者鋸齒刃，既可以方便必要時(shí)拿住長(zhǎng)劍變短劍，又可在劍斷之后還能戰(zhàn)斗

    其實(shí)在異星球角斗場(chǎng)長(zhǎng)大的星陽有很好的暴力藝術(shù)欣賞水平，而跟著莫納哥羅中的砍人狂“刀瘋子”有過交集的他也知道一些刀劍武器的設(shè)計(jì)，雖然他只喜歡用40－70厘米左右的單手武器加盾牌

    拿著草圖寫寫畫畫弄了半天，某個(gè)喜愛暴力藝術(shù)的混蛋全心全意投入為自己的圣堂武士創(chuàng)作各種殺人道具就像所有具有暴力沖動(dòng)的男人一樣，在他們獲得了廣博的知識(shí)后往往是將知識(shí)投入如何殺人暴力藝術(shù)的殿堂，他們喜歡看見自己的設(shè)計(jì)能夠干掉敵方

    最終；一個(gè)頭戴德國佬頭盔、面帶護(hù)臉面具、單臂護(hù)肩、兩甲護(hù)胸、金屬重皮扣帶護(hù)腹、鎖子甲護(hù)大腿與胳膊、鋼護(hù)臂、剛護(hù)腿，手里拿著螺旋花紋納西爾圣劍，全身武裝到牙齒，滿身皮扣的四不像圣堂武士就出現(xiàn)了…………

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