包圓不傻不呆也不癡，盡管他感覺(jué)四周悚意滿滿的，還是發(fā)表了意見(jiàn)：“本小太爺已經(jīng)死了，難道你還怕老子知道你是誰(shuí)？笑話，你怕老子知道你是誰(shuí)，十分害怕本小太爺……”
那聲音桀桀長(zhǎng)笑：“怕你……哈哈……我會(huì)怕你一個(gè)小娃娃……笑話……”
包圓說(shuō)：“哼！不怕！不怕就報(bào)個(gè)名號(hào)讓本小太爺見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)！”
那聲音問(wèn)：“小娃娃，你想不想”
包圓說(shuō)：“廢逼球話！本小太爺當(dāng)然想有誰(shuí)喜歡黑，有誰(shuí)喜歡當(dāng)瞎子？”
那聲音問(wèn)：“你睜開(kāi)眼后最想么？”
包圓想了一下，又在腦海里說(shuō)：“老子想見(jiàn)的多了，你能讓老子么？不過(guò)，聽(tīng)口氣你好很厲害的樣子，我倒想問(wèn)問(wèn)，你到底能讓老子什么呢？”
那聲音像是在糾正：“厲害的并不是我，而是非物質(zhì)……你是血肉之驅(qū)，物質(zhì)與非物質(zhì)對(duì)沖，表面上是形神俱滅。事實(shí)上，你只是沒(méi)有靈魂驅(qū)殼，但意識(shí)卻無(wú)法消失殆盡，這是你能聽(tīng)到說(shuō)話的原因?！?br/>
包圓又問(wèn)了：“說(shuō)說(shuō)吧，你到底是誰(shuí)？”
那聲音又尖又斯，即不是一字眉所發(fā)，也不是天殘地缺所發(fā)，更不是包厚道所發(fā)，那聲音頓了頓又說(shuō)：“小娃娃，按論，你小子應(yīng)該尊稱(chēng)我一聲祖宗才對(duì)！”
包圓一驚：“莫非你才是我包家老祖包厚道？本小太爺之前見(jiàn)的并不是？”
那聲音笑了：“不不不，小娃娃，有的事別混為一談，你所見(jiàn)的包厚道只是個(gè)虛影罷了，他或許想告訴你什么，要見(jiàn)真包厚道也容易。不過(guò)，你是走地仙門(mén)下弟子，而我便是開(kāi)創(chuàng)走地仙一門(mén)的祖宗?！?br/>
包圓哈哈大笑：“你是鼠兒仙，哈哈！哈哈！”
地仙鼠冷冷地問(wèn)：“你笑什么？”
包圓說(shuō)：“你剛才說(shuō)本小太爺已經(jīng)死了，而且死于物質(zhì)與非物質(zhì)對(duì)沖……我死于非物質(zhì)，按說(shuō)我這種死法是再也見(jiàn)不到任何人的，你說(shuō)你是地仙祖，又跟我說(shuō)話，是不是也證明你也死于非物質(zhì)？”
地仙鼠哈哈大笑起來(lái)，說(shuō)：“笑話！我乃天神臨凡，小小的非物質(zhì)能耐我何？”
包圓說(shuō)：“呵！聽(tīng)口氣你比金衣圣黃帝大力神牛還厲害？”
地仙鼠一本正經(jīng)的：“小娃娃，若論見(jiàn)識(shí)修為，我地仙鼠決計(jì)不敢與黃帝炎帝蚩尤金衣圣大力神牛五位神人相提并論……可要論隱忍，他五人皆不如我爾，你是知道的，他五人皆沒(méi)有落一個(gè)好下場(chǎng)，而我卻不同，我逍遙于人道周期世界，古往今來(lái)，只要笑傲到最后才是王……”
包圓腦子里說(shuō)：“如果你是王，我怎么你？”
地仙鼠說(shuō)：“小娃娃，能不能見(jiàn)到我，能不能重新開(kāi)眼，這要取決于你的造化。”
包圓沒(méi)皮沒(méi)臉的：“老子造化比任何人都大?！?br/>
地仙鼠沒(méi)反駁，他說(shuō)：“小娃娃，當(dāng)年，包厚道為阻止格列拉夫與廣日子，把自已搭進(jìn)去了，留下一脈說(shuō)繼續(xù)填補(bǔ)這項(xiàng)亙古未有的事業(yè)。小娃娃，我來(lái)問(wèn)你，你說(shuō)是禮大于法，還是法大于禮？”
包圓一下被問(wèn)住了。
禮大于法，還是法大于禮？
包圓真有點(diǎn)說(shuō)不好。
地仙鼠為什么有這么奇怪的問(wèn)題？
包圓胡亂應(yīng)了一句：“什么亂七八糟的？禮與法有什么干系？”
地仙鼠聲音尖尖的：“小娃娃，我就知道，這個(gè)問(wèn)題你根本回答不了，沽名釣譽(yù)的異人，跳蚤大的本事，卻把你捧為羽化飛升第一人，你連這么個(gè)小問(wèn)題都解不了，很明顯，你壓根不配……”
包圓有些懵，他摸不著地仙鼠的路路，包圓說(shuō)：“灰皮老鼠，別得意，別把結(jié)論下的太早了，不是我解不了，而是本小太爺根本不知道你在說(shuō)什么，如果老子知道問(wèn)題根源在哪，老子必定能解！”
地仙鼠哈哈大笑：“小娃娃，也罷，那我給你一個(gè)機(jī)會(huì)！”
包圓說(shuō)：“你問(wèn)吧。”
地仙鼠說(shuō)：“小娃娃，你說(shuō)，人道周期世界是以禮治世好，還是依法治世好？”
包圓想都沒(méi)想突口而出：“廢話，當(dāng)然是禮加法好！”
地仙鼠好像很不滿意，雷也似的尖嗓：“放狗屁……你這小娃娃信口雌黃，純粹是放狗屁……禮怎么能加法？有禮便不能有法，有法便不能有禮，人道周期世界的治世方針便是禮加法……也難怪，只有人道周期世界滋生的愚蠢人類(lèi)才能說(shuō)出這么臭的話來(lái)……”
包圓也火了：“娘個(gè)蛋！你才是放狗屁……禮是仁義忠孝之本，法是綱常社稷之本，這二者是缺一不可，你憑什么這樣說(shuō)？我呸，老子知道，人類(lèi)世界你壓根不懂，怪不得你只會(huì)盜墓刨墳……”
地仙鼠哈哈大笑。
笑的包圓莫名其妙的，心里直起瘆。
隔了良久，地仙鼠才悠悠的說(shuō)：“小娃娃，我知道，你只不過(guò)是個(gè)小混蛋而已，一個(gè)老混蛋生下的小混蛋而已，面對(duì)這么大的問(wèn)題，你這樣的混蛋無(wú)論如何也解不了的……”
包圓反駁：“你才是特號(hào)大混蛋！”
地仙鼠說(shuō)：“小娃娃，你是人類(lèi)，我是天神，我的話雖然簡(jiǎn)單，可，以你目前的智慧還是沒(méi)有辦法聽(tīng)懂……也罷，我可以換種方式說(shuō)，采用人道周期世界的話來(lái)問(wèn)你……聽(tīng)著，我來(lái)做個(gè)比方，假如你的父母被人所殺，殺你父母的仇人，壽長(zhǎng)命運(yùn)逍遙，位高權(quán)重，這個(gè)仇該報(bào)還是不該報(bào)？”
包圓突口而出：“廢逼球話！當(dāng)然該報(bào)，這還用問(wèn)？”
地仙鼠哈哈大笑，它說(shuō)：“是！按人道周期世界的話說(shuō)，的確該報(bào)，問(wèn)題是，這仇一旦得報(bào)，你會(huì)觸犯人道周期的法，小娃娃，你來(lái)說(shuō)說(shuō)，這仇到底是報(bào)還是不報(bào)？禮與法哪個(gè)對(duì)？哪個(gè)錯(cuò)？”
包圓說(shuō)：“沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，這是個(gè)平衡，失去禮人心不在，失去法法秤不在?！?br/>
地仙鼠說(shuō)：“小娃娃，你別跟我擺那些人間道理，我知道，你說(shuō)的話自已恐怕都不信吧?！?br/>
包圓說(shuō)：“那你說(shuō)說(shuō)，什么是對(duì)？”
地仙鼠說(shuō)：“小娃娃，什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，我當(dāng)然知道，我只是想你這個(gè)號(hào)稱(chēng)人道周期世界造化最大的人有多大的造化，哈哈，你的確是什么都不懂?！?br/>
包圓雖然無(wú)身子無(wú)眼，只有腦子，不過(guò)，他也聽(tīng)出來(lái)了，地仙鼠的話不無(wú)道理。
到底是法大，還是禮大？
果然是個(gè)問(wèn)題。
包圓知道，孔圣人說(shuō)過(guò)，父母之仇不共戴天，焉有不報(bào)之理？
好比如說(shuō)孫盤(pán)子，他的心境不低了吧，幾十年過(guò)去了，他雖然已經(jīng)一切，最終還是報(bào)了仇。
禮是什么？
包圓知道，禮雖然打著忠孝仁義的外皮，其實(shí)，它是一種交際手段，發(fā)展到現(xiàn)代，已經(jīng)是一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家的面子形象。
法是什么？
一個(gè)國(guó)家民主與進(jìn)步的代表。
可是，細(xì)細(xì)品來(lái)，這二者的確有沖突。
(未完待續(xù)。
)本書(shū)來(lái)自/book
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