于得露陷入深深的回憶中，他說(shuō)：“事情的起因和經(jīng)過(guò)，只有我老叔于滿堂知道并經(jīng)歷過(guò)，事情發(fā)生時(shí)，他還是個(gè)十幾歲的孩子，具體他了解多少，沒(méi)有人清楚，他是在世的唯一知情者。

    由于祖上有遺訓(xùn)，不準(zhǔn)再提此事，于莊二百多口人，像我這歲數(shù)的有二十幾人，對(duì)此事也是略知一二，是小時(shí)候從父輩那里聽(tīng)來(lái)的，具體與事實(shí)是否相符，沒(méi)有人給我們說(shuō)明，又不敢去老叔哪里求證！至于年輕人，知道此事的就更少啦！”

    郭清懷擔(dān)心于得露情緒激動(dòng)會(huì)影響身體，插言道：“于大哥，來(lái)，喝酒！慢慢說(shuō)！”順勢(shì)將于得露的酒盅端到他的面前，于得露用手擋了回去，“說(shuō)起此事，就沒(méi)了喝酒的心情，自上次見(jiàn)到道士后，心里一直堵得慌，我把道士與于莊祖輩的經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái)，更令我寢食難安，我替全村人你擔(dān)心??！你讓我說(shuō)出來(lái)，或許好受些！”

    郭清懷只好將酒盅放回原處。

    “聽(tīng)家父說(shuō)，老叔的父親共計(jì)兄弟六人，最小的叫于瑞遠(yuǎn)，于瑞遠(yuǎn)十幾歲時(shí)，恰逢鬧饑荒，于家根本無(wú)力養(yǎng)活如此多的孩子，有一年的冬天，村里來(lái)了一位叫智信的和尚，他自稱是五臺(tái)山下來(lái)化緣的。

    看他慈眉善目的樣子，于瑞遠(yuǎn)的父母產(chǎn)生了讓瑞遠(yuǎn)出家當(dāng)和尚的念頭！出家，在農(nóng)村實(shí)屬無(wú)奈，當(dāng)時(shí)的情況只不過(guò)是出去混口飯吃，如果真與佛家有緣，經(jīng)過(guò)修行，或許能成佛。

    起先，智信和尚并未答應(yīng)，他說(shuō)，你們于家從孩子到家長(zhǎng)，并非出于對(duì)佛祖的虔誠(chéng)之心讓瑞遠(yuǎn)進(jìn)入佛門。

    再看看于家的境況，如果不把瑞遠(yuǎn)帶走，不是凍死、就是餓死。本著普度眾生的念頭，答應(yīng)了于家的要求。

    要說(shuō)這位智信和尚真有一顆仁慈的心，臨行前，將去五臺(tái)山的路線和自己的法號(hào)詳細(xì)記錄留給于家，囑咐于家的日子有了起色或反悔時(shí)，可以去山上找他。

    想到出去能揀條活命，于家人放心地讓智信和尚將瑞遠(yuǎn)帶走，那年，瑞遠(yuǎn)十三歲，全村人湊了些棉絮和布，給瑞遠(yuǎn)做了一套新棉衣，給智信和尚送了些銀兩，囑咐他好生看管瑞遠(yuǎn)，智信大師點(diǎn)頭應(yīng)允。說(shuō)是送銀兩，那年頭，送的肯定不會(huì)太多！

    剛走的幾年，人們?cè)诓栌囡埡筮€能說(shuō)起瑞遠(yuǎn)，時(shí)間久了，慢慢地也就淡忘了。

    沒(méi)想到，七年后的冬天，智信和尚只身一人又來(lái)到于莊，那時(shí)，于瑞遠(yuǎn)的父母已經(jīng)早于幾年過(guò)世，父母離世，家中的老大自然擔(dān)起一家之主的重?fù)?dān)，于瑞遠(yuǎn)的大哥叫于瑞超，也就是于滿堂的父親。

    于瑞超接待了智信和尚，問(wèn)法師怎么是一人來(lái)到于莊？瑞遠(yuǎn)那？

    當(dāng)智信和尚說(shuō)明來(lái)意，說(shuō)出瑞遠(yuǎn)的一些事情后，在場(chǎng)的于家人無(wú)不感到意外！驚嘆，世界之大無(wú)奇不有！

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