?孩童名叫閆小羅，從邙山叢林中徒步而來。整個閆家鋪子幾十戶村民全部喪生在一場瘟疫之中，就連官家派遣的大夫也沒能逃出生天。獨剩下閆小羅孤零零地活得小命。
他曾受游方僧人指引，原本是往西而去，打算到鳳凰嶺的昭覺寺出家做沙彌。不想半路上遇到外出辦事的真門道人柳還青，被其引入真門，結(jié)伴北上。
“大叔，為什么會治不好哩？”
閆小羅一路上講述著閆家鋪子的凄慘故事，末了還要詢問柳還青的看法。類似于這樣的問題不記得問了多少遍了。
這孩子歷經(jīng)磨難，多日抑郁，定是不知道哭了多少回。即便是對著一具死尸，即使是自言自語，他也要不停地說，不停地問。更何況死尸復(fù)活，變成了和藹可親的大叔？柳還青省得輕重，知道這小娃娃終究害怕，反復(fù)講述只是一種樸實的發(fā)泄。一路上都是靜靜地聽著，偶爾也會出言安慰，希望閆小羅能夠想開看破，以免留下心障，不利于日后修行。
“大叔，他們真的很可憐……”
“可憐乎，可憐矣！”柳還青嘆道。
其實，對于求真入道的柳還青來說，世間眾生哪個不可憐呢？
百年修真，紅塵看破。這人間百態(tài)，生生死死，可憐的卻不是人，而是懵懵懂懂的人心。來來去去如白云蒼狗，忙忙碌碌如螻蟻蟲豸，為生計所累，為薄命奔波，不思來于何處，也不知去向何方，反觀一死，倒不如說是解脫。
殊不知死又有何用處？
只要身處這天道輪回之中，就會有來生往死，永遠得不到真正的解脫！
一路向北行將半日，天色已然遲暮。入目處荒涼蕭瑟，盡是戈壁險灘。若只是一人倒還罷了，夜晚再黑，風(fēng)沙再大也無甚關(guān)礙，關(guān)鍵是領(lǐng)了個孩子，不得不細作計較。兼且此子出邙山，過槐水，登碎石崗，連日跋涉，風(fēng)餐露宿，早已是疲累不堪。若非一股異于常人的毅力在時時支撐，只怕早就倒下了。
行進戈壁灘后，每行一段路，柳還青便施展縱躍之術(shù)，登高望遠，尋找合適的棲身地點。飛身而下時，自然又迎來“好神奇呀”之類的驚嘆。不多時，二人尋到一處石窠歇下，拾柴點火，喝水進食。柳還青是辟谷的散人，自不需要進食，只是飲了點清水。閆小羅卻是餓壞了，狼吞虎咽不足以形容其吃相。所幸柳還青早有準(zhǔn)備，在碎石崗購買的食物頗多，到達下個補給點之前，足夠讓此子頓頓吃飽喝足。值得一提的是，柳還青在樹下枯坐三日也未曾回村一看，偏偏為了閆小羅不得不進了村，順便拜祭先祖，重拾了一回塵緣，也算是還了一樁心愿。
“天干地支，四極五行，戊土正中，恒厚且重……”
月闕星稀，四野沉沉。跳動的火光中，閆小羅對著一片槐樹葉念念有詞，正是柳還青日間傳授的法訣：【戊土搬運術(shù)】。這道法術(shù)雖然只是五行基礎(chǔ)法術(shù)，卻列于戊土洞天法術(shù)總綱之上，屬于戊土洞天的招牌法術(shù)之一。這一道法術(shù)，取“戊土行中，厚重沉穩(wěn)”之意，在同階的五行搬運術(shù)之中，以“大力、持久”而聞名。戊土洞天九大招牌法術(shù)之中，【戊土搬運術(shù)】是唯一的一道基礎(chǔ)法術(shù)，其運轉(zhuǎn)、施展的繁復(fù)程度卻是極高，是一門考核弟子法術(shù)成績的主要功課。
在閆小羅正式入門之前，直接傳授此子【戊土搬運術(shù)】。此舉并非一時沖動，而是柳還青深思熟慮之后做出的決定，自有他的一番計較。
他也未與閆小羅細說，只是著他早晚練習(xí)，爭取早日掌握要領(lǐng)。這是一種沮喪的做法，可以說是不得已而為之。
學(xué)習(xí)法術(shù)無甚捷徑，熟能生巧，多練必精，照著法訣反復(fù)練習(xí)即可。更為關(guān)鍵的卻是靈力。沒有足夠的靈力來進行增幅，即便掌握了法術(shù)那也是有箭無弓，起不到什么作用。而令柳還青感到沮喪的，正是閆小羅的靈力問題。
閆小羅的一身骨相確實生得玄奇，踏罡布煞，龍虎相爭，連柳還青也看不出什么名堂。根骨卻實在是不堪入目，屬于最最低劣的【草骨】。
整體來說是一件玄奇事物，然而組成這件玄奇事物的材料，卻是隨處可見的稻草！
根骨是最低劣的【草骨】，意味著閆小羅無法體悟天地，溝通靈玄。修煉靈力更是無從說起。
這是天資問題，無法后天彌補。柳還青實在想不出什么好辦法，正苦惱呢！閆小羅便嚷著要學(xué)法術(shù)。觀其熱情十足，也好，先傳授一道法術(shù)再說。
所幸閆小羅頗為聰慧，從算命先生那里學(xué)到許多文字，再加上柳還青逐字逐句地精細解讀，倒也勉強弄懂了這道法訣的意思。
柳還青乃戊土洞天青山臺首座，座下弟子也有數(shù)百，并非不明白“練法不練功，到頭一場空”的道理。他之所以明知閆小羅無法修煉靈力，還毫不猶豫地傳授閆小羅法術(shù)，原因只有一個：即便閆小羅無法修煉靈力，先天靈力還是會有的。
生靈生靈，此“靈”字絕非空談。
每個生靈體內(nèi)都有一些稀薄的靈力，修士稱之為先天靈力。先天靈力雖然稀薄，然而有勝于無。有先天靈力作為輔助，即便是凡人學(xué)會了法術(shù)，也是能發(fā)揮出一點作用的。尤以“一口禪”、“天機算術(shù)”之類不需要太多靈力支撐的法術(shù)為最。修真界也并非密不透風(fēng)，經(jīng)常有殘缺的法訣流入凡間，催生了許多“半仙”、“神算”、“絕世高手”之類的存在。這是白話，暫且不扯。
傳授閆小羅【戊土搬運術(shù)】之時，柳還青隨手摘下一片槐樹葉，告訴閆小羅：
“若能搬運此葉，便算初窺門徑！”
“這有什么用哦！拿也能拿起來啊，吹也能吹起來啊，我還能用鼻孔吹哩！”閆小羅當(dāng)場就做出了示范。
柳還青忍回滿頭黑線，肅然說道：
“熟讀法訣，勤習(xí)指訣，感應(yīng)靈力，隔空搬運此葉！如同扛物，先輕后重，同理。”
閆小羅偏著腦袋，盯著那片一只螞蟻就能扛走的槐樹葉，艱難地思考著。
“此術(shù)習(xí)到極致，摧山拔岳只在一念之間，移山填海并非難事！”柳還青說著就別開臉去——他臉紅了。
“大叔別生氣啊，我照做就是了。”
好心的閆小羅明顯是誤會了，加上移山填海什么的一聽就很不錯，終于眉開眼笑，接受了這種“樹葉練習(xí)法”。
修真界流傳一句老話：良師益友渡厄，百年苦修無功。
若要在修真一途上事半功倍，必先尋得一個好師父。初入真門的弟子，思維還堪堪停留于凡塵之中，各種玄妙功訣難以悟到玄處，得知其中真義——這個門檻叫做“洞玄”。只有“洞玄”成功，才算是改換思維，一腳踏入了真門。若是沒個好師父加以引導(dǎo)，弟子們即使有了功訣，也會久久不得要領(lǐng)，靈力難以寸進。
師父的作用確實很大，良師卻著實不好當(dāng)。
在功訣的修煉上，不僅要運用深入淺出的講解方式，向弟子傳達“悟玄”的寶貴經(jīng)驗，還需要時時關(guān)心，以免弟子“悟入歧途”。
在法訣的修煉上就沒那么復(fù)雜。講解是其一，演練是其二，弟子只要勉力勤懇，依樣畫葫蘆，總有學(xué)會的時候。畢竟法訣上的法術(shù)早有定式，不似功訣那般玄妙難言。
日間只是講解法訣，并未親身演練。此時身處荒漠絕地，月黑風(fēng)大，四野無人，正是絕好的演練之所。
閆小羅記性極好，四十八字搬運法訣，誦讀數(shù)遍已是倒背如流。確認理解無誤之后，演練正式開始。
尋到一塊砂石，約莫二三十斤重，做為演練的對象。袍袖颯然抖開，修長的五指伸出，柳還青朗聲講解道：
“法術(shù)分列五行，若要以人體施法，必先明人體五行。人體以五臟為根本，人體五行便分列于五臟之中。手，乃人體之靈長，手上五指通過經(jīng)絡(luò)與五臟相連，故而使法術(shù)必先引指訣！五指分別對應(yīng)哪五臟，都記清楚了嗎？”
“記清楚了！”閆小羅聽得津津有味，聞言欣然作答。
柳還青點點頭，繼續(xù)說道：
“【戊土搬運術(shù)】屬土行法術(shù)，當(dāng)引土行指訣。故而屈四指，伸中指，靈力匯入肝臟，經(jīng)心包經(jīng)絡(luò)，聚于中指之上，默運法訣——”
講解停住，柳還青四指彎曲，中指獨伸，遙對大石一點，輕喝一聲：“疾！”
二三十斤的大石應(yīng)聲而起，無聲無息地，緩緩升上半空，打著旋兒落不下來。
中指上繞動著一抹淡淡的赭黃，恰似一道極小的風(fēng)卷，如沙如塵，不可捉摸。懸浮的砂石上也有沙塵涌動，淡淡地閃著熒光，極其好看。
閆小羅看得極為仔細，眼珠子轉(zhuǎn)得飛快。瞅瞅傲立的中指，又瞅瞅打著旋兒的浮石，目光來回了四五遍，終于確定了一個奇妙的事實：一根手指頭把一塊大石頭撬上天啦！哦不，是變上天了！真是太神奇了！
一手藏于身后，一手中指獨伸，淡淡然，施施然。一看這個帥呆的姿勢，閆小羅就更加興奮了，拍著巴掌連聲叫好。
“咚！”中指收回，大石落地。柳還青拍拍巴掌，鼓出陣陣塵灰，問道：
“瞧清楚了？”
“嗯嗯！”小腦袋點得飛快。
“那就勤加練習(xí)吧！若能搬運起那片樹葉，我便教你新的法術(shù)！”
“太好了！”
閆小羅一蹦三丈高，正準(zhǔn)備熱情高漲地投入練習(xí)，卻聽柳還青又道：
“你連日奔波，身體虛弱，難以感應(yīng)靈力，好好睡一覺吧！等明日恢復(fù)體力，再行練習(xí)不遲！”
“??？”
柳還青性子溫和，從不大聲說話，也不以大欺小，但自有一股久為人師的威嚴(yán)，也有著一套中正平和的授業(yè)方法。譬如他講解中會注意與弟子互動，授業(yè)之后會想辦法提高弟子的熱情，每提一個要求都會將道理講得明明白白。
閆小羅雖然心如貓抓，倒也不好違逆，只好乖乖地尋到篝火旁，偎著包裹躺下了。