皇帝在皇宮之中砸碎了數(shù)十個(gè)陶瓷，揮舞著利劍砍斷了無數(shù)的帷幔，他憤怒的咆哮聲響徹在宮殿的每一個(gè)角落。
“猖狂！猖狂！
洛氏真以為朕不敢動(dòng)手嗎？
洛氏真以為朕畏懼他們嗎？”
殿中所有的侍者都跪伏在地上，深深地低著頭，沒有人敢于上前去勸說憤怒的皇帝。
皇帝甚至親自寫下了詔書，他是有把握短時(shí)間之內(nèi)殺光英侯全族的。
因?yàn)闅v代英侯都不娶小妾，子嗣一向不多，沒有其他家族那種龐大的世系，殺起來很是方便。
但是回想了一下英侯背后的洛氏，那在列國(guó)之間遍布的勢(shì)力。
皇帝擔(dān)心自己上一刻下達(dá)了圣旨，下一刻就有列國(guó)叩關(guān)。
皇帝又氣的砸了一件珍寶。
最終無事發(fā)生。
皇帝是不可能受氣的，逃進(jìn)英侯國(guó)的他不管。
但是他在英侯國(guó)周圍嚴(yán)查，但凡有逃去的，直接就地正法。
一時(shí)之間，郡縣之間變成了大逃殺之地，黨人們四處躲避朝廷的追捕，被抓到基本上就是死。
縱然知道收留這些黨人會(huì)帶來滅門之禍，還是有無數(shù)人收留他們，天下群情洶洶之心，由此可見。
作為唯一硬氣回懟皇帝的英侯，在天下之間的名望再次大漲，已經(jīng)是諸列侯勛貴之家的冠冕。
其余的五姓家雖然顯赫，門生故吏極多，但若說懟皇帝，那是真的不敢，皇帝是真能做出夷三族之事的。
門生故吏再多，家門聲望再顯赫，主支嫡系一死光，頃刻之間就是無限的內(nèi)斗。
皇帝再稍微一挑動(dòng)，家族破落就在旦夕之間。
……
等到皇帝氣消，許多同情黨人的權(quán)貴，包括外戚上書，請(qǐng)求赦免那些下獄的黨人，皇帝思慮良久，想到主犯都已經(jīng)死了，于是下令將獄中的士人放還。
但是同時(shí)下令，不允許這些人做官，包括這些人的三族，都不能到朝廷做官，所有的名單都記錄在內(nèi)廷之中，依舊稱呼他們?yōu)辄h人。
這番舉動(dòng)的意思是，皇帝沒有錯(cuò)，士人們就是在結(jié)黨，現(xiàn)在放還是因?yàn)榛实鄯ㄍ忾_恩。
這樣的舉動(dòng)瞬間引爆了天下，從國(guó)朝建立以來，還從沒有過牽連三族，不允許出仕做官的事情出現(xiàn)。
洛川和洛倩都沒想到皇帝能玩出這種禁錮士人上升的事情。
這些士人都是有能力的，不讓他們到朝廷里做官，放到地方上，這難道不是在找死嗎？
他直接上書給皇帝道：“陛下。
禁錮士人之事，萬萬不可。
天下的興盛，就在于人的得失。
摒棄士人，重用宦官，這是圣君所應(yīng)該做的嗎？
臣有問。
諸位常侍可知如何籌謀錢糧、鎮(zhèn)撫百姓、刑律之道、統(tǒng)率軍隊(duì)，這些治國(guó)理政之道，哪一位常侍是精通的嗎？
士人有能而不用，卻用無能的宦官，陛下心中所思所想，臣不解?！?br/>
看完這封上奏，眾人只升起了一絲想法，原來罵人還能罵的這么高級(jí)。
一句“臣不解”，僅僅三個(gè)字，就把皇帝指著鼻子罵了個(gè)狗血淋頭。
英侯洛川的意思很明顯，放著有才能的士人不用，卻用無能的宦官。
這些宦官能干什么？
不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歧視這些宦官的身份，而是這些沒有受過專門的教育，只知道哄著皇帝的人，怎么用來治國(guó)？
治國(guó)理政一竅不通。
士人之中的確是有渣滓，而且數(shù)量還不少，為了自己的利益而爭(zhēng)奪。
但是和宦官們比起來，真是小巫見大巫，起碼還能做事，能維持這個(gè)龐大的帝國(guó)的運(yùn)轉(zhuǎn)。
尤其是士人集團(tuán)之中的佼佼者，一手治國(guó)，一手治軍，漢王朝能維持安穩(wěn)，皇帝能坐在皇帝位下達(dá)黨錮，這些士人立下了汗馬功勞。
毫不避諱的說，宦官就是給士人拖后腿的。
洛川對(duì)大部分邀名的士人是無視的，但是對(duì)宦官，那更是看不上。
因?yàn)槁迨弦恢币詠矶枷氲暮芮宄?，?duì)皇權(quán)、臣權(quán)等等都與天下不同。
宦官有什么用？
給皇帝撈錢，對(duì)抗士人和外戚，維護(hù)皇權(quán)的穩(wěn)定。
這一條條一件件，洛川只能見到皇帝從中得利，卻見不到天下得到了什么好處，能有一半用來打仗都算是好的，宮中奢靡無度，難道錢是從天上掉下來的嗎？
撈錢。
錢是怎么來的？
所有人都很清楚，橫征暴斂，巧取豪奪。
這世上不是為皇帝撈錢就天然正確的。
對(duì)抗士人和外戚，維護(hù)皇權(quán)的穩(wěn)定，然后呢？
維護(hù)皇權(quán)的穩(wěn)定是為了什么？
是為了皇帝能夠通過皇權(quán)打擊侵蝕國(guó)家根基之人。
但現(xiàn)實(shí)是什么？
這個(gè)世界上，有一條真理，一個(gè)蠢貨無法從智者手中奪走權(quán)力以及其他。
皇帝在和士人的對(duì)抗中，為什么會(huì)漸漸落入下風(fēng)，說難聽些，就是皇帝蠢。
于是皇帝選擇了更蠢的宦官，然后通過至高無上的皇權(quán)，束縛住士人的手腳，再為宦官們加強(qiáng)，以此形成平衡。
多么恐怖的事情！
皇權(quán)是穩(wěn)固了。
天下呢？
誰來治理？
皇帝不管，反正天下這么大，就算是敗壞也能敗壞好多年。
洛氏和皇帝之間有一個(gè)根本性的矛盾。
那就是社稷和君王之間的取舍。
有一句話可以比較形象的表明洛氏的態(tài)度，即天下重于社稷，重于宗廟，重于君王。
即首先保證天下是屬于諸夏的，再保證天下是祥和安定的，再保證天下是屬于劉氏的，最后保證劉氏的某一個(gè)君王在位。
而皇帝不這樣想。
大部分皇帝的第一目標(biāo)是維持自己的統(tǒng)治。
甚至很多皇帝為了維護(hù)自己的統(tǒng)治會(huì)不在乎祖宗基業(yè)，頗有一種，我死之后，哪管洪水滔天的感覺。
在保證自己在位的情況下，皇帝才會(huì)去振作天下。
洛氏一以貫之的做法，皇帝英明神武時(shí)，就幫助皇帝加強(qiáng)皇權(quán)，推行改革，緩解社會(huì)矛盾。
皇帝開始玩弄權(quán)術(shù)，只想搞平衡維護(hù)自己的權(quán)位，放任親信作亂時(shí)，就打擊皇帝。
一個(gè)王朝缺了誰都能轉(zhuǎn)，但是缺了這么多人是真的轉(zhuǎn)不動(dòng)，偌大的朝廷之上，一個(gè)說反對(duì)意見的人都沒有，一個(gè)清正之臣都沒有。
這樣的王朝還能變好？
難道皇帝是素王降世，天生圣人，生而知之嗎？
(本章完)