彭力暗想，自己該不該下去爭(zhēng)取一下呢？
下一刻，彭力就有了答案。
自己立志要發(fā)揚(yáng)光大廚道，那么遇到廚道好苗子就不應(yīng)該放手，而是盡數(shù)收入門下，拓展廚神山莊。
更何況自己還想著把食神宮和廚仙閣都收入麾下呢。
想到這里，彭力果斷地飛了下去。
樓外樓一共有三層，一層和二層都是招待普通食客的地方，第三層則是用來(lái)招待貴賓。
九蓮道人因?yàn)槌猿隽舜琢雉~的全部食材，所以特意被小二邀請(qǐng)上了三樓，這也是董小鳶早就交待過(guò)的事。
因?yàn)闆](méi)有閑雜人等，所以九蓮道人大膽地說(shuō)明自己的份，并拋出了食神宮的橄欖枝。
十歲的趙若安更是歡喜不已，可是轉(zhuǎn)念一想，母親要是入了仙門，不是要和自己分離了嗎？
想到此，趙若安頓時(shí)心慌了，一手抓住母親的手腕，喊道：“娘，要是你入了仙門，成了仙人，我和妹妹怎么辦？”
董小鳶連忙抱住兒子，輕輕順了順趙若安的后背，然后問(wèn)道：“仙長(zhǎng)，東勝神洲離我們這里如此遙遠(yuǎn)，我的兒女怎么辦？他們都還小，不知......”
突然，一朵白云從窗外飄了進(jìn)來(lái)，白云之上還站著一個(gè)二十出頭的青年道士。那青年面容俊俏，長(zhǎng)發(fā)飄于腦后不作束縛，給人一種自然隨和的親切感。
彭力使了一個(gè)簡(jiǎn)單的穿墻術(shù)，便連人帶云一起進(jìn)到了樓外樓的第三層。
左手一揮，腳下的白云便化作一張?jiān)埔?，供彭力坐下?br/>
看著屋內(nèi)驚訝的三人，彭力不由笑著說(shuō)道：“真巧，我也想收你做徒弟，而我乃是東方五千里外陳塘關(guān)廚神山莊的莊主，修的同樣是廚道。”
九蓮道人聽(tīng)后，不由皺了皺眉，南贍部洲十大關(guān)口之一的陳塘關(guān)，他自然是知曉的，那是一個(gè)抵擋水妖的關(guān)口。
可是整個(gè)三界，不是只有三個(gè)廚道勢(shì)力嗎？何時(shí)冒出來(lái)了一個(gè)廚神山莊？而且觀這人的氣息，似乎比自己還要強(qiáng)上一籌，恐怕已經(jīng)踏入紫府中階。
九蓮道人遲疑了片刻，不問(wèn)道：“這位道友，恕貧道冒昧地問(wèn)一句，廚神山莊是哪位宗師所創(chuàng)？貧道孤陋寡聞，還是第一次聽(tīng)說(shuō)廚神山莊。”
彭力臉不紅心不跳地回道：“廚神山莊是我前段時(shí)間剛剛建立沒(méi)多久的山莊，道友沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)也是正常?！?br/>
九蓮道人頓時(shí)明白了過(guò)來(lái)，他把彭力劃分成了散修，然后無(wú)意中獲得了廚道功法，修煉到了紫府境后，便想創(chuàng)立一個(gè)小宗派，如今出來(lái)想必是招收一些凡人弟子回去培養(yǎng)。
如果真是如此，那么九蓮真人就放心下來(lái)了，他們食神宮傳承了七千多年，豈是一個(gè)小小的散修所能比擬的！
而董小鳶也知道，現(xiàn)在自己是關(guān)鍵人物，于是問(wèn)道：“兩位仙長(zhǎng)，我入仙門可否帶著兒女一起？”
九蓮道人說(shuō)道：“到了食神宮，我們可以測(cè)試一下你兒子和女兒的天賦，只要合格就可以成為我們食神宮的外門弟子。
即使他們沒(méi)有煉氣天賦，也可以讓他們以雜役的份生活在食神宮里面，又或者把他們安排在我們食神宮附近的城池里，你有空便可以去找你兒子和女兒。”
作為一個(gè)宗派，自然有著自己的規(guī)矩，每一名弟子想要帶著親屬食神宮，那么只有五個(gè)名額，而且是以雜役的份食神宮，食神宮是不會(huì)給這些人修煉的。
除非這些親屬擁有修煉天賦，那么宗派才會(huì)發(fā)放少許修煉。
彭力就簡(jiǎn)單多了，直接說(shuō)道：“我們廚神山莊剛剛建立，房間多的是，你可以帶著他們一起住在廚神山莊，而且只要他們努力，我們山莊的對(duì)他們同樣開(kāi)放?！?br/>
說(shuō)到修煉，彭力還真的不怕宗派。
陳塘關(guān)的水妖本體多的用不完，多幾個(gè)人的量不多，少幾個(gè)人的量不少，彭力根本乎，不就是加幾雙筷子的事嗎？
彭力的話讓董小鳶心動(dòng)不已。
食神宮那邊明顯更有底蘊(yùn)，傳承久遠(yuǎn)，但是廚神山莊可以帶著兒女一起生活修煉。
這讓董小鳶不左右為難了起來(lái)。
九蓮道人看著原想應(yīng)該十拿九穩(wěn)的弟子，現(xiàn)在居然猶豫不決，九蓮道人不由看向彭力，說(shuō)道：“既然如此，那我們就進(jìn)行一次廚道對(duì)決吧！誰(shuí)輸了，就立即離開(kāi)這里，如何？”
廚道對(duì)決？
彭力在一些典籍里看到過(guò)廚道對(duì)決的介紹，那是兩位廚修在天道見(jiàn)證下舉行的公平較量。
比當(dāng)初龍門城的廚藝大比高級(jí)多了。
彭力問(wèn)道：“怎么個(gè)比法？”
九蓮道人沉吟片刻，指了指窗外波光粼粼的錢塘湖，說(shuō)道：“我們就比誰(shuí)的菜肴更受魚類喜歡！”
魚類？
廚道對(duì)決，裁判不是人類，而是那些沒(méi)有開(kāi)啟靈智的生靈。比如魚類、鳥類、蜜蜂等等這些不會(huì)偏袒一方的生靈，用最原始的味覺(jué)來(lái)判定勝負(fù)。
兩人，每人做一道菜肴，倒入湖中，看哪個(gè)菜肴吃的魚更多，就是哪個(gè)人獲勝。
這是當(dāng)初易牙和伊尹碰面后所流傳下來(lái)的切磋方式。
除了比較溫和的廚道對(duì)決，還有非常神秘的斗味場(chǎng)和斗火。
彭力還是第一次與廚修進(jìn)行對(duì)決，心里不由微微激動(dòng)起來(lái)，算了算，自己已經(jīng)一個(gè)月沒(méi)有全力以赴地去烹飪一道菜肴了，一直在練習(xí)廚道技法，都差點(diǎn)忘記了烹飪才是廚藝的根本。
那就來(lái)一場(chǎng)全力以赴的對(duì)決吧！
而九蓮道人明顯是擔(dān)心到手的徒弟會(huì)被人搶走，所以立即把原本在董小鳶手上的主動(dòng)權(quán)拿了回來(lái)，變成由他和彭力的廚道對(duì)決，來(lái)決定董小鳶的命運(yùn)。
憑借著他在食神宮中修煉千年的廚道修為，再加上他們食神宮最擅長(zhǎng)的就是廚道里面的“五行調(diào)和之道”。
五行調(diào)和之道，講究的是酸甜苦辣咸，五味俱全方得真味，需以五行之法突出主味，形成五行循環(huán)之妙，可生成道韻。
通過(guò)五行調(diào)和之道烹飪出來(lái)的菜肴，味道之妙，冠絕三界，連彭祖都對(duì)他們食神宮的五行調(diào)和之道贊不絕口。
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