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強奸情節(jié)的三級片 到了里間大廳后曹堡主引領大

    到了里間大廳后,曹堡主引領大家登上高臺,轉身對琳嬌說道:

    “嬌兒啊,我們先前都已經(jīng)在此盟誓,將用生命去捍衛(wèi)和保守此間的秘密,你現(xiàn)在也先對著這面染有先烈鮮血的旗標盟誓吧?!?br/>
    曹琳嬌跟著父親鄭重的宣誓:

    “我自愿加入一體,情同兄弟姐妹,誓死保守此間機密,永不向外透露一字半句。”

    禮成后,曹堡主邀請大家依次坐下,然后打開金鎖從鐵箱中取出那只檀木盒,將岳家族譜、岳員外留的遺信以及《武穆遺書》一并交與曹琳嬌手中,面色凝重地說道:

    “嬌兒,為父今日,就將你生父臨終前托付給我的岳家族譜和寶書一起交付于你,你一定要妥善保管,萬不可辜負??!”

    曹琳嬌雙手接過,嬌美的眉眼間更多了一份堅毅,她望著敬愛的父親說道:

    “女兒謹遵父命,您請放心吧!”

    大家一起見證了傳承寶書的全部過程,亦為曹堡主和養(yǎng)女琳嬌相互之間那份濃厚的父女情而深深感動。

    仔細閱讀完生父的遺信和岳家族譜,琳嬌已完全明白了祖輩、父輩們,世世代代用生命和鮮血堅守著的這個天大的秘密:

    原來,華夏兒女自人祖創(chuàng)造人類以后,歷經(jīng)了虞、夏、商、周、秦、漢、晉,以及南北朝后的隋、唐,直至五代十國和大宋等數(shù)十個王朝更迭。數(shù)不清的皇帝和王公貴族,為了貪圖自己以及子孫后代的權力利益得以最大化,互相大肆殺戮甚至發(fā)動戰(zhàn)爭,費盡心機不擇手段地收刮搶奪土地、奴隸和珍寶。

    而當每一個王朝瀕臨滅亡,準備奔命逃亡之前,都會想著將所有的珍寶和金銀預先隱藏起來,委托可信之人負責看管和保護,留待自己或子孫后代東山再起之用。直到1127年宋欽宗出城與金軍求和未成,反被扣留,后又被擄走太上皇徽宗和大批皇族、嬪妃與貴卿、朝臣等共三千余人…

    那次“靖康之恥”給大宋和百姓帶來更加深重的災難。

    高宗趙構登基后,聽從了主戰(zhàn)名將劉浩、宗澤等人的力薦,而啟用岳飛指揮抗金,勇猛的岳家軍屢戰(zhàn)屢勝,隊伍日益壯大。

    然而在即將勝利雪恥有望之時,卻遭奸臣秦檜密告,說徽宗、欽宗被擄后一直擔心高宗不全力營救,聽聞到岳母刺字和岳飛所作的《滿江紅》之后,認定岳飛是迎接二圣回京的不二人選,便暗中差人聯(lián)絡向岳飛求救,并許以高官厚祿。據(jù)說,還將先前埋藏于各處的前朝寶藏,繪圖秘傳讓岳飛保護。

    趙構聽信了秦檜的讒言,即害怕岳家軍得了先帝許諾的寶藏而無限擴充,將更加無法控制,更不愿現(xiàn)在接回父兄而危及到自己的帝位。于是連發(fā)十二道金牌誘騙岳飛返京,以莫須有的罪名予以殺害。

    一代精忠英雄竟被如此殘害,天理難容?。?br/>
    元朝建國滅宋后,這些秘密,也隨著岳家后人的隱姓埋名而漸漸消聲覓跡。

    孰料,在泰定三年,元大宗正府札魯忽赤接到密報,獲悉岳家后人手中的《武穆遺書》藏有前朝藏寶的秘密,遂帶兵欲搶奪,這才發(fā)生了十八年前血洗岳家莊的慘案。

    琳嬌強忍著難以抑制的激動,雙手顫抖地翻開了祖輩們以生命和鮮血傳承下來的《武穆遺書》,第一頁赫然竟是《岳武穆遺文--滿江紅.怒發(fā)沖冠》。

    “怒發(fā)沖冠,憑闌處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈…”

    此時此地,泣讀著滿江紅,琳嬌的眼前,不禁浮現(xiàn)出先祖岳飛率領岳家軍英勇報國的畫面,以及祖輩父輩為了國家和民族,誓死捍衛(wèi)《武穆遺書》之忠義仁勇的情景,瞬間,淚水已模糊了雙眼。

    祈鯤完全能體會,此時琳嬌思念父母和祖輩的心情,想著自己故去的父母,心里也是酸楚無比。

    輕嘆一聲,站起身來給琳嬌遞過去一塊手帕,說道:

    “請莫要再悲傷,今日曹堡主告訴了你這些天大的秘密,想必你也需要一個接受和適應的過程,況且看這寶書相當厚重,一定內(nèi)容繁多?;蛘撸憧上然厝ヂ殚?,有什么收獲,待明日再告訴我們也不遲??!”

    說罷轉向眾人:

    “今日我們能相聚于此共謀大業(yè),實屬天意,讓我們繼承先烈的遺志,一起盡心盡力,為這多災多難的民族和天下蒼生做一些有意義的事吧。”

    曹堡主看到女兒轉身不停地抹淚,心疼地說道:

    “嬌兒啊,紫微使說得有道理,你就先回房歇息一會,慢慢看,有什么明天再和大家講吧。”

    琳嬌抬起頭,向父親和眾人說道:

    “好了,沒事了,大家請放心,我聽從紫微使和父親的安排,今晚抓緊時間仔細查閱,明天向紫微使報告。我曹琳嬌發(fā)誓一定繼承先祖的遺志,盡心盡力與大家一起,完成好這賑災救民的大事,一定不辱使命。”

    大家從密室出來,已近二更天了。

    曹堡主知道,眾人趕來百丈山一路風塵仆仆,加上又忙碌了一天,必是都已非常辛苦勞累,趕緊請大家到驛館歇息,并囑咐廚房,往每人房間里送去新鮮的點心和百丈山特產(chǎn)的麥冬粥,以助潤肺解乏。

    祈鯤回到房間,憑窗遠眺,夜色中山林的輪廓自然絕美,夜空中星光點點,只見那美麗的銀河清晰亮麗。心中不禁想念起已逝去的父母,以及于后世之中的自己與妻兒、親人們,現(xiàn)在可否安好?

    在后世那個時空的夜晚,緣于工業(yè)發(fā)展造成污染嚴重,已很難再看到如此清澈湛藍的夜空,和斑斕璀璨的星辰。

    靜靜回想著近日發(fā)生的一樁樁事情,以及見過的每一個人,真是讓人感慨萬千,同時又對自己人生的責任和使命有了嶄新的認識。

    祈鯤忽然覺得,世間的人和神、前生與來世、緯度和時空等等,這些在以往看來貌似玄奧無比的問題,而今,在自己的眼前,竟是如此的自然和明晰。

    清早起來,竟然發(fā)現(xiàn)緊那羅大師正在庭院內(nèi)向月峽叟討教武功,文才方丈站一旁微笑不語。

    多少年來,少林和武當一直是兩個最大的武術派別,而且又是道教和佛教的典型代表,兩派之間即互相尊重又互相不服。

    眼前這三人,分別又是武當派和少林派武學研究最為精深的代表人物,祈鯤緊走幾步饒有興致的想來聽聽,文才方丈向他點點頭,祈鯤會意地隨他一起站在旁邊靜觀不語。

    在來時路上,就曾聽月峽叟介紹過,緊那羅本是少林寺的一位行者,經(jīng)常蓬頭裸背跣足,手中常提著一根燒火棍。他在廚房做雜務,盡職盡責,十分勤勞,但由于地位平平,寺中很少人知道他的姓名和法號。

    因為他身高過人,聲音洪亮,額頭兩邊高高凸起好像長出了兩只角,看著似人非人似天非天。平日里又喜歡哼上幾句,但沒人聽得清是佛經(jīng)還是小曲,眾僧皆喜歡稱他為緊那羅,久而久之,大家也就都習慣了他的這個名號。

    少林武僧多是由師傅引導打好基礎,再因人而異,選擇性的研習藏經(jīng)閣里的各式武學,各人武功的高低完全靠自己的悟性。然而藏經(jīng)閣里的武學,各代都有數(shù)百人以同樣的方法學習,大多都能夠練得非常淳熟,卻很難超越極限。

    想要達到突破,只有去發(fā)掘出遠高于藏經(jīng)閣的武學秘籍或者心法。

    緊那羅勤懇好學頗得文才方丈的喜歡,拳腳和棍術已是練得爐火純青,只是在內(nèi)功心法方面總是覺得很難再精進。

    他知道這位已經(jīng)年過九旬的月峽叟,曾拜魯洞云為師修煉金丹大道,后又拜葉云萊、劉道明、張道安為師,盡得心法秘傳,想著此番在百丈山小住,實為難得的學習機會,遂征得文才方丈的應允后向月峽叟虛心求教。

    月峽叟為人謙和,平日里也喜得和弟子們講經(jīng)論道。多年來,文才方丈與少林弟子對自己和武當,一直都是敬重有加,使兩派在各方面達到空前的和諧。今見緊那羅誠心向學,也便欣然答應。

    見到祈鯤隨文才亦在觀瞧,便微笑額首。

    然后,對于武學心法,向緊那羅做了簡單的介紹:

    武當心法是從博大的全真道武學體系中抽象提煉而得,在武學經(jīng)典中,能以文字表述出來的本是極少部分。

    然而在宋寶祐六年,蒙古蒙哥汗發(fā)動第三次西征的同時,也發(fā)兵全面入侵大宋,那年,欽察、花剌子模、西遼、畏兀兒、悉數(shù)被攻陷,巴格達全城居民被屠殺,忽必烈攻鄂直奔臨安,后西蜀成都、隆州、雅州均被蒙軍占領。

    此時,蒙哥對被征服國的道教、佛教和回教這三大教派都非常感興趣,從而也引發(fā)了世界歷史上最大的一次佛道大辯論。

    蒙哥親臨主持,請嵩山少林寺長老福裕和全真教道長張志敬分別率隊參加舌戰(zhàn)。結果,全真惜敗。按照論戰(zhàn)前的約定,全真教數(shù)十部經(jīng)書被焚盡,數(shù)百座宮觀輸給了佛教。