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繩化妝三邦車視網(wǎng) 混沌煉圣返真道分為五個層次最低

    混沌煉圣返真道,分為五個層次,最低凝聚泥丸神,鑄就道身基礎(chǔ),代表著現(xiàn)今修行境界中的煉氣至合道。

    二層,以泥丸神輔助,練就上部八景之神,此境壽達千載,各種神通先天而成,已然與真仙無異。

    三層,三部八景盡皆修成,萬法不沾,萬劫不磨,生命極其旺盛,滴血便可重生,據(jù)朱鳴猜測大概與‘如來’和‘將臣’差不多的滅星級吧。

    四層,以三部八景總領(lǐng)三宮六府三萬六千神,可超脫時空、永恒永在,依朱鳴所想大概就是金仙。

    曾經(jīng)的昊天神庭的頂尖修行者,大多都是三層已滿向著第四層修行的大佬,最強者已經(jīng)有了四層部分的超脫性質(zhì),否則怎么與掌控天書的命運為敵。

    最高的境界第五層,諸神歸一,化作先天神圣!

    先天神圣自不必多說,那是朱鳴每當(dāng)浮游虛海時,都恨不得取而代之的強大存在,具體實力表現(xiàn)有什么樣的力量朱鳴不清楚,但起碼能在虛海中肆意遨游,還可以將世界隨意拿捏,虛海之中被神圣摧毀而產(chǎn)生的世界廢墟可不在少數(shù)。

    上部八景,共有八個神靈,其中也包含了泥丸神。

    也就是說,朱鳴已經(jīng)完成了最基礎(chǔ)的入門,只不過現(xiàn)在的關(guān)圣法相還需要重新轉(zhuǎn)化成原本的泥丸神。

    難怪太爺爺朱子明說可以破除現(xiàn)今修行界不能結(jié)丹的限制,道體身神之法與合道結(jié)丹不同,自然不需要結(jié)丹,而不用結(jié)丹自然就可以無視這個限制。

    還有一個辦法是將這兩種修煉體系結(jié)合,重新打造一個既可結(jié)丹又能修煉身神的體系,不過這個辦法幾乎不可能。

    這個紀元的合道結(jié)丹法,是將精氣神三寶合一修煉成仙,而身神之法將其分為三部總領(lǐng)最后再歸一成為神圣,二者自最開始的修行路就有了分歧。

    可能最后的大道殊途同歸,但目前的朱鳴無法將二者結(jié)合,正如他手中的‘未來無生經(jīng)’里陽神體系一樣只能觸類旁通,汲取有益部分。

    雖然朱鳴不知二者道路最終高下,但他知道按眼下身神法修行可以成為神圣,而修行合道結(jié)丹法的人,此紀元還未有能與昊天神族媲美者。

    呃,也不對,如來或許是一個吧,但也沒有能正面和命運對抗的力量……

    看著面前的關(guān)圣法相,朱鳴沉默良久,自他真靈蘇醒凝聚法相以來,關(guān)圣法相就一直陪伴在他身邊,就算是改修功法后他也沒將法相驅(qū)散。

    雖然心中莫名有些不舍,但朱鳴還是果斷的將法相反本溯源。

    法相又不是徹底消散了,而是換成了本來面目,再說關(guān)圣法相雖然在他弱小時提供幫助,但現(xiàn)在能給的實力加持已經(jīng)微乎其微。

    “返本歸元…………泥丸神顯!”

    法相之中蘊含的異界神力逐漸剝離,朱鳴識海之中莫名掀起能量浪潮,他皺皺眉頭將門戶立于身旁,一邊鎮(zhèn)壓識海一邊吸取異界關(guān)圣投影的神力。

    良久后,原本的關(guān)圣已然不見,只余另一個朱鳴緊閉雙眼盤坐。

    真正的泥丸神主唯一,怎么可能既有泥丸神還有元神,望著另一個自己,朱鳴元神走上前進入其中二者徹底融為一體。

    幸虧昊天神族的紀元距今已經(jīng)不知過去多少紀元,現(xiàn)在的天地已經(jīng)沒有壓制針對身神的災(zāi)劫,不然就算朱鳴可以修煉也會步步難行。

    恢復(fù)泥丸神,朱鳴開始繼續(xù)凝聚其他八景神,以虛丹為根基,一個、兩個、三個…………最后已然全部凝聚而出!

    混沌煉圣返真道,分為五個層次,最低凝聚泥丸神,鑄就道身基礎(chǔ),代表著現(xiàn)今修行境界中的煉氣至合道。

    二層,以泥丸神輔助,練就上部八景之神,此境壽達千載,各種神通先天而成,已然與真仙無異。

    三層,三部八景盡皆修成,萬法不沾,萬劫不磨,生命極其旺盛,滴血便可重生,據(jù)朱鳴猜測大概與‘如來’和‘將臣’差不多的滅星級吧。

    四層,以三部八景總領(lǐng)三宮六府三萬六千神,可超脫時空、永恒永在,依朱鳴所想大概就是金仙。

    曾經(jīng)的昊天神庭的頂尖修行者,大多都是三層已滿向著第四層修行的大佬,最強者已經(jīng)有了四層部分的超脫性質(zhì),否則怎么與掌控天書的命運為敵。

    最高的境界第五層,諸神歸一,化作先天神圣!

    先天神圣自不必多說,那是朱鳴每當(dāng)浮游虛海時,都恨不得取而代之的強大存在,具體實力表現(xiàn)有什么樣的力量朱鳴不清楚,但起碼能在虛海中肆意遨游,還可以將世界隨意拿捏,虛海之中被神圣摧毀而產(chǎn)生的世界廢墟可不在少數(shù)。

    上部八景,共有八個神靈,其中也包含了泥丸神。

    也就是說,朱鳴已經(jīng)完成了最基礎(chǔ)的入門,只不過現(xiàn)在的關(guān)圣法相還需要重新轉(zhuǎn)化成原本的泥丸神。

    難怪太爺爺朱子明說可以破除現(xiàn)今修行界不能結(jié)丹的限制,道體身神之法與合道結(jié)丹不同,自然不需要結(jié)丹,而不用結(jié)丹自然就可以無視這個限制。

    還有一個辦法是將這兩種修煉體系結(jié)合,重新打造一個既可結(jié)丹又能修煉身神的體系,不過這個辦法幾乎不可能。

    這個紀元的合道結(jié)丹法,是將精氣神三寶合一修煉成仙,而身神之法將其分為三部總領(lǐng)最后再歸一成為神圣,二者自最開始的修行路就有了分歧。

    可能最后的大道殊途同歸,但目前的朱鳴無法將二者結(jié)合,正如他手中的‘未來無生經(jīng)’里陽神體系一樣只能觸類旁通,汲取有益部分。

    雖然朱鳴不知二者道路最終高下,但他知道按眼下身神法修行可以成為神圣,而修行合道結(jié)丹法的人,此紀元還未有能與昊天神族媲美者。

    呃,也不對,如來或許是一個吧,但也沒有能正面和命運對抗的力量……

    看著面前的關(guān)圣法相,朱鳴沉默良久,自他真靈蘇醒凝聚法相以來,關(guān)圣法相就一直陪伴在他身邊,就算是改修功法后他也沒將法相驅(qū)散。

    雖然心中莫名有些不舍,但朱鳴還是果斷的將法相反本溯源。

    法相又不是徹底消散了,而是換成了本來面目,再說關(guān)圣法相雖然在他弱小時提。